就此问题而言，我的回答是：应该不是。
先假设黄药师是逍遥派弟子吧！从泛义上说，杨过可以说是黄药师的再传弟子（虽无其名，但有其实）。如果从这个角度来说的话，倚天出的黄衣女应该勉强算是黄药师一脉的最后一名逍遥派弟子（从渊源上算），其时为元末明初。
可吸星大法却是从北溟神功演化而来，而北溟神功却是逍遥派的不传之秘，故而，北溟神功传人也应算是逍遥派传人。笑傲中谈及任我行无意中习得此功，令狐冲于牢中习得，按时推算，应为明中期。
神雕中有着样一条隐线索：剑魔独孤求败。杨过习得剑魔剑法仗之以横行天下！笑傲中这样描述独孤九剑‘精微奥妙达于极点’，或者说，这是逍遥派又一另类弟子于时应景而创？那朔此渊源，亦是令狐冲书中的最后后传人（穆人清未习得）
综上所述，令狐冲应为金庸笔下最后一名逍遥派传人。
那么，黄药师是不是逍遥派弟子呢？金庸新修版这样描述他的家世：“他说师父是浙江世家，书香门第，祖上在太祖皇帝时立有大功，一直封侯封公，历朝都做大官。师父的祖父在高宗绍兴年间做御史。这一年奸臣秦桧冤害大忠臣岳飞，师父的祖父一再上表为岳飞伸冤，皇帝和秦桧大怒，不但不准，还将他贬官。太师祖忠心耿耿，在朝廷外大声疾呼，叫百官与众百姓大伙儿起来保岳飞。秦桧便将太师祖杀了，家属都充军去云南。师父是在云南丽江出生的。他从小就读了很多书，又练成了武功，从小就诅骂皇帝，说要推倒宋朝，立心要杀了皇帝与当朝大臣为岳爷爷跟太师祖报仇。那时秦桧早已死了，高宗年老昏庸。师父的父亲教他忠君事亲的圣贤之道，师父听了不服，不断跟师祖争论，家里都说他不孝，后来师祖一怒之下，将他赶了出家。他回到浙江西路，非但不应科举，还去打毁了庆元府明伦堂，在皇宫里以及宰相与兵部尚书的衙门外张贴大告示，在衢州南迁孔府门外张贴大告示，非圣毁贤，指斥朝廷的恶政，说该当图谋北伐，恢复故土。朝廷派了几百人马昼夜捕捉，那时师父的武功已经很高，又怎捕捉得到他。就这样，师父的名头在江湖上非常响亮，因为他非圣毁祖，谤骂朝廷，肆无忌惮，说的是老百姓心里想说却不敢说的话，于是他在江湖上得了个‘邪怪大侠’的名号。 ”
由此可见，黄药师的师门忠君爱国、声名显赫，其弟子家世也算名门，不似逍遥派之孤儿，其品格风尚与逍遥一门不服；况且岳飞也算是黄药师的同门，其武功应当是霸、烈、猛、简的风格，由此推断，黄药师的师门的武功应该不会太繁琐美妙，武魂也就与逍遥派不同了。至于黄药师，此人天纵奇才，所创武功、个人爱好神妙处竟与逍遥派传人神似，也实是奇哉！
参考资料：百度百科‘黄药师’、‘独孤九剑’
你从哪一点看出来黄药师是逍遥派的啊
难道就因为人家性情那样啊
他的功夫压根就和逍遥派的功夫没关系
再说
逍遥三老、虚竹之类的哪个和黄药师一样
还有楼上的都扯到哪里去了啊
退一步讲就算黄药师是逍遥派的，他也教过杨过一些功夫，
但是这根本就无法说明杨过也算是逍遥派的。
就天龙来讲，段誉可以算是逍遥派，因为段誉学的北冥神功是逍遥派的绝学之一。而且要知道萧峰在临死前将降龙十八掌教给了虚竹，由虚竹在传给丐帮，要不要把丐帮也算逍遥派的。逍遥派的后人，怎么也该得学逍遥派的武功。
任我行的吸星大法的确是由北冥神功改进的，令狐冲也的确学会了吸星大法，真的要算逍遥派的后人的话，应该只能算到令狐冲，至于后面华山派的就没什么事情了。
参考资料：谢谢合作，希望采纳