四圣心源全文原文及翻译

Question

如题所述

Answer 1

《四圣心源》中所谓的四圣，指的是黄帝、岐伯、秦越人、张仲景。
1. 黄帝：他是中国远古时代华夏民族的共主，也是五帝之首。被尊为“人文初祖”。
2. 岐伯：他是传说中最具智慧的人物，在中医史上占据着特殊的地位。被誉为“华夏中医始祖”和“医圣”。
3. 秦越人，即扁鹊，是春秋战国时期的著名医生。由于他的医术高超和医德高尚，后世尊称他为“扁鹊”。
4. 张仲景：他是东汉末年的著名医学家，被尊称为“医圣”。他在完成《伤寒杂病论》后，仍然专注于医学研究，直至去世。他的遗体在晋武帝司马炎统一天下后的公元285年，被运回故乡安葬，并在南阳建立了医圣祠和仲景墓。
《四圣心源》的原文摘抄如下：五行之间存在着相生相克的关系。木能生火，火又生土，土生金，金生水，水又生木。然而，木能克土，土能克水，水能克火，火能克金，金又能克木。这种相生相克的关系是以气的形式存在，而不是以质的形式。一旦成质，就无法再发生生克作用。
在天地之间的位置上，北方是寒冷的，南方是炎热的，东方是温暖的，西方是凉爽的。阳气在东方升起，形成温暖的春天；在南方升高，形成炎热的夏天；阴气在西边下降，形成凉爽的秋天；在北方下降，形成寒冷的冬天。春天的温暖产生夏天的热量，夏天的热量产生秋天的凉爽，秋天的凉爽产生冬天的寒冷，冬天的寒冷又产生春天的温暖。土是四象的母亲，实际上孕育了四象。人们说火生土，是因为它在六月火令之后，六月湿润，湿润是土的气息。实际上，水火交融，才会产生湿气。六月的气候，火在土上，水在土下，寒热相逼，湿气因此产生。湿气，实际上是水火的中间气息。土位于西南，南方热，西方凉，所以说是火生土，土生金。相克，是为了制约过度的现象。木性发散，用金气收敛，木就不会过于发散；火性炎热，用水气调和，火就不会过于炎热；土性湿润，用木气疏导，土就不会过于湿润；金性收敛，用火气温暖，金就不会过于收敛；水性滋润，用土气渗透，水就不会过于滋润。这些都是气化自然的结果。