李白在公元745年正式受道箓，归入了道籍，成为一名真正的道士。
李白，唐代伟大的诗人，被誉为诗仙，是中国文化宝库中一颗璀璨的明珠。然而，关于李白是否入道门的问题，学界一直存在争议。
一些文献表明，李白确实在公元745年加入了道教，成为了一名真正的道士。然而，也有很多文献对此持否定态度，认为这些文献并没有明确记录李白入道门的证据。
要回答这个问题，我们需要先了解李白对道教的信仰和他的思想背景。李白在年轻时曾受道教思想的深刻影响，他崇尚自然、清静无为的思想和道家主张的道法自然有着异曲同工之妙。而且，李白在很多诗作中都表达了对道教神仙、长生不老等内容的向往和追求。
一些学者认为，李白加入道门是由于政治原因。当时，李白在官场受到排挤，对现实感到失望，因此他选择加入了道教，以此表达自己对现实的不满和逃避现实。此外，李白在齐州紫极宫受道箓也可能是他加入道门的重要原因之一。
李白的经历：
李白（701年2月8日—762年12月），字太白，号青莲居士，汉族，又号谪仙人（贺知章评诗人李白，杜甫的《饮中八仙歌》也写诗人李白天子呼来不上船，自称臣是酒中仙）。彰明人，祖籍陇西成纪（现甘肃省秦安县陇城）。
诗人李白是其父从中原被贬中亚西域的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦的托克马克市）所生，4岁再迁回四川绵州昌隆县（今四川省江油市）。他的前半生一直在漫游中度过，游历了大半个中国。
在二十岁时，李白只身出川，开始了广泛漫游。他南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆（今湖北省安陆市）、应山（今湖北省广水市）。他到处游历，希望结交朋友，拜谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。然而，十年漫游却并未让他实现理想。
在三十四岁那年，李白被召至长安，供奉翰林。虽然他在短时间内因才气而得到了玄宗的赏识，但后来因不能见容于权贵，三年后便弃官而去。
他继续他的流浪生活，曾参加了永王李璘的幕府。然而，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累被流放夜郎。在流放途中遇赦，随后他开始了东南漂泊的生活。在晚年，他依当涂县令李阳冰（诗人李白族叔），不久即病卒。