古希腊哲学关于本质的概念产生是因为本原概念衍生出来的，他两具有联系
而本质概念，在各哲学中是不一样的，但是本质是因为各哲学对于本原的不同产生不一样的答案
我个人认为：
1、应当把本质和本原联系在一起理解，产生事物并复归自身的本原，这里不矛盾，例如：泰勒斯说世界的本原是水，不是指具体形态和现象界的水元素，而是一种流动复归的形态。又例如，德谟克利特认为世界的本原是原子，也不是指物理学的粒子，而是一种凝聚疏散的一种漩涡运动
2、应当把本原理解为“是其所是”（to ti en einai），也就是三因和一或单指的形式因，是形式决定了事物的本质。“是其所是”在第一哲学中也是常指“实体”（ousia）或“本质”（essence）
要重点理解本原，同时也要看哲学家的阐述，比如，在亚里士多德的《实体论》中
实体与本质的意义是同一的
实体一词ousia（实体）与英语es-sence（本质）
而实体的一条：
实体，最严格、最原始、最根本的意义上说，是“既不述说一个主体，也不依存一个主体”的东西。
即主体自身是不依赖具体而是依赖自身的属性，而且是一个主动的，不被其他决定和被动影响的。
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