每天穿梭于三坊七巷的人很多，然而真正能看懂那些石牌坊前楹联的人却屈指可数，小编才疏学浅，诸多楹联认不得！没文化真的很可怕！今天小编和大家一起认真认字。
南后街牌坊
该牌坊正背面共有4对楹联。
朝杨桥路这面，中间一对是由郭道鉴撰联、省书协主席陈奋武书写（字体为行草）的：
仁里拂春风，且看锦肆绵延，琼楼轮奂
广衢萦古韵，共赏书香浓郁，雅乐悠扬
旁边一对是柯云翰书写（字体为行草）的：
正阳门外琉璃厂
衣锦坊前南后街
该楹联为清朝末年举人王国瑞所作：“正阳门外琉璃厂，衣锦坊前南后街。客里偷闲书市去，见多未见足开怀。”诗中句子。这位广州诗人所描述的是南后街作为福州古籍书店的集中地，许多古书铺买卖孤本、善本、古旧书籍和历代名人字画，跟北京的琉璃厂一样，成为当地和外地名流学者经常光顾留连的地方。据说，近当代顾颉刚、
郁达夫、郑振铎、
谢冰心等，只要在福州，都爱到南后街逛书坊，购买古旧善本书籍。
牌坊的反面还有当今知名学者、书法家陈章汉、赵玉林、郭道鉴、柯云瀚等联手创作的另外两副楹联：
文事重名区，记曾笔走他州，书藏旧肆
人情欢盛世，看又灯迎元夜，塔展中秋
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城开闽越，源溯昙山，听浩歌一路
凤翥江南，龙腾海左，驰俊彩九州
郎官巷石牌坊
该牌坊为门楼形式，门柱上刻卓斌青撰、陈朱书的对联（字体为行楷）：
课学秋灯，书声喧里巷
温诗春酒，豪语动枌榆
此联说的是郎官巷内浓厚的读书氛围。学子们寒窗苦读，琅琅书声响彻郎官巷。读书之余，学子们还会聚在一起饮酒斗诗，挥斥方遒诉说远大志向。末句中的“枌榆”原指家乡，这里可理解为，学子们的这种豪气，足以令乡里的父老震动。郎官巷东接南后街，为弯曲的街道，北为杨桥路，南为塔巷，原长度居三坊七巷之首，今仅剩一百余米。曾居住在这里的宋代
刘涛一家几代为郎官，使“郎官”成了巷名。严复先生在此度过了生命中的最后一段时光。维新志士林旭17岁从郎官巷走出，24岁在北京菜市口英勇就义，因积极为民族命运奔走，被尊为“戊戌六君子”之一。
塔巷石牌坊
该牌坊上亭盖顶上有一六角塔造型，还有飞檐等构件。门柱上刻林山撰、傅永强书的（字体为篆书）：
六子登科，理学融天地
双梅探屋，修文烛古今
据说“六子登科”藏有一段往事，陈承裘的正妻林氏生下了包括长子、我国末代“帝师”陈宝琛在内的六男一女。虽老五幼年夭折，但余下五兄弟与陈承裘侧室张氏生的一子尽登科第，才有了享誉全国的“六子科甲”匾额。“双梅探屋”意指二梅书屋。该书屋是清代翰林、林星章的旧居，因房前植有两株梅花，故取名为“二梅书屋”。“理学”与“修文”对仗，指做学问、修文学。“烛”作照亮解释。
黄巷石牌坊
该牌坊由亭盖、飞檐、斗子拱等构件组成，顶部为鸱尾造型。上书卢为峰撰、蒋平畴书的（字体为行书）：
科甲蝉联，海峤人文罗福地
声名鹊起，榕垣才望奋清时
联中“科甲蝉联”指连年科举高中，“海峤”指海边多山，代指福建。“榕垣”释为福州城，“清时”意指当代。黄巷源自晋代。闽中有“陈林半天下”之说，三坊七巷里却只有“黄巷”，而不见“陈巷”或“林巷”，是因为两晋时中原衣冠士族南迁入闽，其中部分黄姓的后裔聚居于此地，修学守道，深居简出，令人肃然生敬。传说唐末起义军首领
黄巢攻城拔寨，经过此巷，竟也熄炬噤声而过，秋毫无犯。
安民巷石牌坊
该牌坊有抱鼓石，中匾刻坊名。门柱上有翁绳馨撰、余险峰书的9言（字体为行草）：
驿馆驻车，枕戈同卫国
省垣揽辔，张榜且安民
前一句讲的是，新四军办事处曾设于此巷，用“枕戈同卫国”形容他们在抗日烽火中为国尽忠的情景。后一句说的是黄巢路过此地时，约束兵马、张榜安民的典故。这里的“辔”，是指驾驭牲口的嚼子和缰绳，揽是拉的意思。
宫巷石牌坊
该牌坊有亭盖，抱鼓石，中匾刻坊名。柱上有丘幼宣撰、吴乃光书的12言（字体为行书）：
紫极祀三清，仙家日月超凡俗
吴兴遗甲第，船政风云耀简编
前一句，“紫极”指巷中的紫极宫，“三清”代指
道教。后一句，“吴兴”是沈葆桢的故乡，“简编”是历史的意思，说的是沈葆桢
洋务运动期间致力于船政的典故。宫巷原名仙居里，因宋时巷内有紫极宫，直至明代才改名宫巷，清代福州著名官员沈葆桢曾世居于此。