人的三魂七魄的由来

Question

如题所述

Answer 1

说法一：三魂七魄
道教中流传着人有三魂七魄的说法。三魂指的是“天魂、地魂、人魂”，古时又称“胎光、爽灵、幽情”，也有人将其称为“主魂、觉魂、生魂”或“元神、阳神、阴神”或“天魂、识魂、人魂”。七魄则分别被称为“尸狗、伏矢、雀阴、容贼、非毒、除秽、臭肺”。有人认为七魄代表了“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲”的七情（或分别主掌了人的七情），或可说“魄”（七魄）正是一种生物性的本能，例如食欲、性欲、逃避危险等等以及无意识的反射作用。因此，“魄”必须依附在肉体上才会发生作用。一旦肉体死亡，“魄”也就随着肉体的腐烂而自然地消散于无形，所以古人才会有“形魄归於地”的说法。三魂存在于精神中，七魄存在于物质中。所以当人去世后，三魂会归入三条道路，七魄会留在肉身中消散。天魂会归入天路，地魂会归入地府，人魂则会徘徊于墓地之间，直到再次轮回，三魂才会重聚，七魄唤首会随着新的肉身的产生而出现。
说法二：人的三魂七魄
人的三魂七魄是古代民间的一种说法。三魂包括生魂、觉魂、灵魂，而七魄则是指毛发、牙齿、指甲、精、血、骨、肉，这些都是构成人体的七大要素。另外，有的说法认为人体有七种血，眼睛的血是涩的，鼻子的血是碱的，舌头的血是甜的，耳朵的血是冷的，身体的血是热的，胸腔内脏的血是腥的，腹腔内脏的血是臭的。当人受到惊吓时脸色苍白，上身冰冷发抖，这是因为魂飞魄散。另一种解读是将七魄理解为人的邪气部分，与三魂形成正邪对立（三魂代表正气）。这种说法体现了佛魔共体，善恶并存的思想。