跆拳道：（韩文：태권도 英文：TAEKWONDO）是由日本唐手道的空手道流传演化而来的朝鲜/韩国民间较普遍流行的一项技击术，是一项运用手脚技术进行格斗的民族传统的体育项目。它由品势（特尔）、搏击、功力检验三部分内容组成。跆拳道是创新与发展起来的一门独特武术，具有较高的防身自卫及强壮体魄的实用价值。它通过竞赛、品势和功力检测等运动形式，使练习者增强体质，掌握技术，并培养坚韧不拔的意志品质。
1921年唐手道由 Funakoshi (1869 -1957) 带到日本，因为那年代日本人以把中国贬称为支那， 为了使当时的日本人能接受"支那"的文化，Funakoshi 遂把唐手道改名为空手道。1980年前后唐手道被韩国人改为跆拳道，主要是中国武术来充实。
如今，空手道和日本柔道一样，早在世界体坛上占有重要一席，其实这是琉球华裔的贡献，也是中国南派武术的骄傲，跆拳道是中国北派腿法而已，大部分被中国武术学人补充、丰富推广，只可惜世人，包括大陆媒介在内都不知其实， 把空手道归类于日本的文化精髓，跆拳道为韩国的文化精髓，真是曲哉误哉。
特点 跆拳道以腿为主，以手为辅，主要在于腿法的运用
跆拳道持术方法中主导地位的是腿法，腿法技术在整体运用中约占3/4，因为腿的长度和力量是人体最长最大的，其次才是手。腿的技法有很多种形式，可高可低、可近可远、可左可右、可直可屈、可转可旋，威胁力极大，是实用制敌的有效方法 。
跆拳道前身：花郎道
按照通行的说法，花郎道是朝鲜古代武术，跆拳道的前身。新罗时代一个叫花郎的士兵凭借这种武术一战成名，被新罗王召进王宫表演，赐名“花郎道”，在军队中推广。李成桂建立朝鲜后，推崇儒家，不主张武力，花郎道逐渐没落。二十世纪初经由流亡中国的朝鲜武术家改革，演化成跆拳道。但由于时代的变化，花郎道与跆拳道有极大不同，如跆拳道以高腿踢法为主，但是花郎道主张腿不过膝。
Joo Bang Lee（音李宙方）的资料中把这种韩国古传武术称为“Hwa Rang（花郎）”，而“HWA RANG DO（花郎道）”按资料中所说则是1960年 Joo Bang Lee对自己基于花郎所创的武术体系的命名。1967年，应韩国政府要求，“花郎道”的创始人Joo Bang Lee组建韩国武术联合会，并于1968年举办了标准化韩国武术博览会。同一时期，韩国合气道之父Choi Yong Sul（音 崔勇述）授予了Joo Bang Lee韩国合气道黑带八段的段位，也是韩国合气道的最高段位。但由于管理阶层的矛盾，该联合会在这次博览会召开之后不久就解散了。之后，Joo Bang Lee开始把注意力集中在“花郎道”的反展上，创立了韩国花郎道联盟。1968年，Joo Bang Lee把“花郎道”介绍到美国，于1972年在加利福尼亚建立了“世界花郎道联盟”。1990年，Joo Bang Lee又为“花郎道”发展了一套辅助体系，称“TAE SOO DO（太手道）”。太手道创立的初衷是为了把花郎道介绍给更多的没有武术基础的民众作应急反应和自我防卫之用。
花郎道是新的综合格斗技，它包括了站立技（踢、打、摔、拿，抛掷，投技），地面技（关节技，寝技）。综合性很强。
主要有：短棍格斗与擒敌技术，徒手夺枪技术，对腿法的反击，对拳法的反击，对抓法的反击，摔法与投技，短刀格斗与飞刀技术，格挡反击，拳法与腿法，呼吸法等。
在防身自卫界,大家谈论最多的是综合格斗术。在这样一个百花齐放的赛台上,各种技术争奇斗艳。随着技术的不断进步,迎来了一代代赛坛新秀和年轻的观众。在电视新闻界还没来得及将他们关注的镜头对准格斗赛台时,南韩大地上就已经兴起了一种新的无限制格斗术——花郎道。
花郎道源自韩国古老的花郎骑士家庭的武术和医学理念,由黑带界敬仰的李方哲博士在20世纪中期创编成型。花郎道紧紧围绕打斗技术的需要而创编。当其他武术的在拳打交替上显示自己功夫的威力时,花郎道的习练者则通过空中出拳或出腿、地上锁绊、摔拿作为自己的打斗策略。
李方哲的长子李特振继承了父亲的事业,将花郎道进一步完善。他说“当花郎道初到美国时,大家都想了解花郎道是如何运用拳脚的。大放异彩的打斗动作吸引了很多人来学习,所以我父亲重新调整授课内容,将内容进行等级划分以便这种源自韩国的功夫能够适应新的土壤。”
他继续说:“后退,然后摔拿并不是非常盛行的技术。对功夫感兴趣的人们想学真功夫,也希望所学的功夫优雅漂亮。说到踢,你想到的是踢的力量,而没有感受到动作。但是制敌术要求你能够欣赏这种动作。倒地擒拿,很大程度上看起来并不令人兴奋。对此,看一看终极格斗比赛的规则变化就能够明白。因为观众更需要看得见的兴奋,所以,如果双方在比赛中动作很少就倒地了,比赛的赞助人就会要求重新开始站立式的打斗。” 所以说花郎道是一项非常全面的格斗技术。
以下是跆拳道中对于花郎道的通行说法。与现在的花郎道是不同的。
跆拳道古称跆跟、花郎道，是起源于古代朝鲜的民间武艺。早在公元688年，新罗王国统一了朝鲜半岛，经济繁荣，百业兴旺，建立了一种“花郎制度”。到真兴王时，便创立了“花郎道”。花郎道是花郎制度的组织形式，即将年轻人组织到一起进行武艺锻炼。其宗旨是“事君以忠，事亲以孝，事友以信，临阵无退，杀身有择”。以此磨炼人的意志、锻炼人的体魄，培养造就了一批又一批忠君事孝、英勇顽强、无所畏惧的战士。在一本描写新罗风俗习惯的书《帝王韵记》中，记载着跆拳道活动。
公元935年，后高句丽军队推翻了新罗王朝，建立了高丽王朝。士兵们的战斗力来自平日的训练和对跆拳道的喜爱。他们平时常常用拳掌击打墙壁或木块，以磨炼手部的攻击能力。十分喜爱徒手搏斗的忠惠王曾专门邀请臂力过人、武功超众的士兵金振都到宫廷表演手搏技艺，使跆拳道声望大震，并日渐被广大民众所接受。1392年，高丽王朝被李朝取代，武功及跆拳道没有得到足够的重视，但在民间，这一活动却始终没有停止。1790年汇编成书的《武艺图谱通志》中收录了“手搏”、“跆跟”等武艺的技术与方法，以及动作图解和一些器械的使用方法，并将很多技击性很强的武术技艺融会到跆拳道的技法之中。
1910年日本侵占朝鲜后，建立起殖民政府，一度下令禁止所有的文化活动，跆拳道自然在劫难逃，在朝鲜境内销声匿迹。一些下甘寂寞或被生活逼迫的人远离国土，到中国或日本谋生，同时把跆拳道延续下来。更为重要的是将其与中国武术和日本武道交融与结合，孕育了新的技术体系。第二次世界大战后，自卫术再度兴起，从异国他乡回归故上的朝鲜人也将各国的武道技艺带回本国，逐渐与跆拳道融为一体，形成了现在的跆拳道体系。1955年正式称朝鲜的自卫术为“跆拳道”。
1966年第一个国际组织——国际跆拳道联盟成立。为了适应国际重大比赛，跆拳道的技术在不断地变革和发展。
当然，今日的跆拳道动作似乎不像以前那样圆滑流畅，也不似以前那样重视运动中身体的平衡。然而对当今跆拳道技术的检验并不在它的外观，而是在于实战之中。具体地说，就是在实战对抗中或在大街上遭受袭击被迫自卫的情形下，新型跆拳道的技术无疑要比拘于形式的老技术更胜一筹。
时代是不断变化的，随着它的变化，跆拳道也将不断地发展延伸下去。
跆拳道前身：
花郎道
按照通行的说法，花郎道是朝鲜古代武术，跆拳道的前身。新罗时代一个叫花郎的士兵凭借这种武术一战成名，被新罗王召进王宫表演，赐名“花郎道”，在军队中推广。李成桂建立朝鲜后，推崇儒家，不主张武力，花郎道逐渐没落。二十世纪初经由流亡中国的朝鲜武术家改革，演化成跆拳道。但由于时代的变化，花郎道与跆拳道有极大不同，如跆拳道以高腿踢法为主，但是花郎道主张腿不过膝。
Joo Bang Lee（音李宙方）的资料中把这种韩国古传武术称为“Hwa Rang（花郎）”，而“HWA RANG DO（花郎道）”按资料中所说则是1960年 Joo Bang Lee对自己基于花郎所创的武术体系的命名。1967年，应韩国政府要求，“花郎道”的创始人Joo Bang Lee组建韩国武术联合会，并于1968年举办了标准化韩国武术博览会。同一时期，韩国合气道之父Choi Yong Sul（音 崔勇述）授予了Joo Bang Lee韩国合气道黑带八段的段位，也是韩国合气道的最高段位。但由于管理阶层的矛盾，该联合会在这次博览会召开之后不久就解散了。之后，Joo Bang Lee开始把注意力集中在“花郎道”的反展上，创立了韩国花郎道联盟。1968年，Joo Bang Lee把“花郎道”介绍到美国，于1972年在加利福尼亚建立了“世界花郎道联盟”。1990年，Joo Bang Lee又为“花郎道”发展了一套辅助体系，称“TAE SOO DO（太手道）”。太手道创立的初衷是为了把花郎道介绍给更多的没有武术基础的民众作应急反应和自我防卫之用。
花郎道是新的综合格斗技，它包括了站立技（踢、打、摔、拿，抛掷，投技），地面技（关节技，寝技）。综合性很强。
主要有：短棍格斗与擒敌技术，徒手夺枪技术，对腿法的反击，对拳法的反击，对抓法的反击，摔法与投技，短刀格斗与飞刀技术，格挡反击，拳法与腿法，呼吸法等。
在防身自卫界,大家谈论最多的是综合格斗术。在这样一个百花齐放的赛台上,各种技术争奇斗艳。随着技术的不断进步,迎来了一代代赛坛新秀和年轻的观众。在电视新闻界还没来得及将他们关注的镜头对准格斗赛台时,南韩大地上就已经兴起了一种新的无限制格斗术——花郎道。
花郎道源自韩国古老的花郎骑士家庭的武术和医学理念,由黑带界敬仰的李方哲博士在20世纪中期创编成型。花郎道紧紧围绕打斗技术的需要而创编。当其他武术的在拳打交替上显示自己功夫的威力时,花郎道的习练者则通过空中出拳或出腿、地上锁绊、摔拿作为自己的打斗策略。
李方哲的长子李特振继承了父亲的事业,将花郎道进一步完善。他说“当花郎道初到美国时,大家都想了解花郎道是如何运用拳脚的。大放异彩的打斗动作吸引了很多人来学习,所以我父亲重新调整授课内容,将内容进行等级划分以便这种源自韩国的功夫能够适应新的土壤。”
他继续说:“后退,然后摔拿并不是非常盛行的技术。对功夫感兴趣的人们想学真功夫,也希望所学的功夫优雅漂亮。说到踢,你想到的是踢的力量,而没有感受到动作。但是制敌术要求你能够欣赏这种动作。倒地擒拿,很大程度上看起来并不令人兴奋。对此,看一看终极格斗比赛的规则变化就能够明白。因为观众更需要看得见的兴奋,所以,如果双方在比赛中动作很少就倒地了,比赛的赞助人就会要求重新开始站立式的打斗。” 所以说花郎道是一项非常全面的格斗技术。
以下是跆拳道中对于花郎道的通行说法。与现在的花郎道是不同的。
跆拳道古称跆跟、花郎道，是起源于古代朝鲜的民间武艺。早在公元688年，新罗王国统一了朝鲜半岛，经济繁荣，百业兴旺，建立了一种“花郎制度”。到真兴王时，便创立了“花郎道”。花郎道是花郎制度的组织形式，即将年轻人组织到一起进行武艺锻炼。其宗旨是“事君以忠，事亲以孝，事友以信，临阵无退，杀身有择”。以此磨炼人的意志、锻炼人的体魄，培养造就了一批又一批忠君事孝、英勇顽强、无所畏惧的战士。在一本描写新罗风俗习惯的书《帝王韵记》中，记载着跆拳道活动。
公元935年，后高句丽军队推翻了新罗王朝，建立了高丽王朝。士兵们的战斗力来自平日的训练和对跆拳道的喜爱。他们平时常常用拳掌击打墙壁或木块，以磨炼手部的攻击能力。十分喜爱徒手搏斗的忠惠王曾专门邀请臂力过人、武功超众的士兵金振都到宫廷表演手搏技艺，使跆拳道声望大震，并日渐被广大民众所接受。1392年，高丽王朝被李朝取代，武功及跆拳道没有得到足够的重视，但在民间，这一活动却始终没有停止。1790年汇编成书的《武艺图谱通志》中收录了“手搏”、“跆跟”等武艺的技术与方法，以及动作图解和一些器械的使用方法，并将很多技击性很强的武术技艺融会到跆拳道的技法之中。
1910年日本侵占朝鲜后，建立起殖民政府，一度下令禁止所有的文化活动，跆拳道自然在劫难逃，在朝鲜境内销声匿迹。一些下甘寂寞或被生活逼迫的人远离国土，到中国或日本谋生，同时把跆拳道延续下来。更为重要的是将其与中国武术和日本武道交融与结合，孕育了新的技术体系。第二次世界大战后，自卫术再度兴起，从异国他乡回归故上的朝鲜人也将各国的武道技艺带回本国，逐渐与跆拳道融为一体，形成了现在的跆拳道体系。1955年正式称朝鲜的自卫术为“跆拳道”。
1966年第一个国际组织——国际跆拳道联盟成立。为了适应国际重大比赛，跆拳道的技术在不断地变革和发展。
当然，今日的跆拳道动作似乎不像以前那样圆滑流畅，也不似以前那样重视运动中身体的平衡。然而对当今跆拳道技术的检验并不在它的外观，而是在于实战之中。具体地说，就是在实战对抗中或在大街上遭受袭击被迫自卫的情形下，新型跆拳道的技术无疑要比拘于形式的老技术更胜一筹。
时代是不断变化的，随着它的变化，跆拳道也将不断地发展延伸下去。
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