绝对剩余价值是通过延长工作日总长度而生产的剩余价值；
相对剩余价值是通过缩短必要劳动时间相应延长剩余劳动时间而生产的剩余价值。二者是对立统一的关系，具有
同一性，相互渗透，相互贯通。
相对剩余价值是以绝对剩余价值的生产为起点的，它一开始就将工作日分为必要劳动和剩余劳动两个部分，换言之，工作日必须先绝对延长到超过工人必要劳动时间，才有剩余劳动的存在，才能相应缩短必要劳动时间而增加剩余劳动时间，不然只能先通过绝对延长工作日来腾出剩余劳动时间。也即卡尔马克思同志所说的:相对剩余价值以工作日绝对延长到超过工人剩余劳动时间为前提。
而绝对剩余价值也必须以生产力发展为条件，将必要劳动时间限制为工作日的一个部分为前提。因为工作日只有延长到超出必要劳动时间，才能创造剩余价值，试想如果必要劳动时间超过工作日的上线也即生理上限与道德上限，便无从延长工作日，也就不再有绝对剩余价值，因此必要劳动时间必须足够短，才有延长工作日以实现剥削目的的余地，所以说绝对剩余价值是相对的。
这并不矛盾，绝对剩余价值与相对剩余价值这个提法是具体的有条件的，超出这个条件矛盾就会相互转化。因此我个人觉得这一对对立统一的矛盾正是
马克思主义唯物辩证法核心的极佳体现。