东晋画家顾恺之以曹植的文学作品《洛神赋》为蓝本创作了《洛神赋图》，描绘了曹植对洛神的依恋。
同样是顾恺之的佳作《女史箴图》，却通过塑造古代宫廷妇女的一系列动人形象，从她们的身姿仪态中反映出社会道德法则。
今天的绘画可以记录自然景物与社会中的人和事，也能够反映出画家的情感、趣味、理想，还可以承载宣传、教育的功能。但是，在唐代以前，绘画的主要功能如唐代绘画理论家张彦远所谓的“成教化”、“助人伦”，比如《女史箴图》。而《洛神赋图》的出现使这种情况发生了一些变化。
《洛神赋》本身是一篇抒情作品，并不具有直接的政治、人伦或宗教的宣教作用。从文学转化为绘画，《洛神赋图》同样也没有这种“宣教”、“说理”的作用，作品对赋中所描绘的人物与场景的再现，以及对其中蕴含的情意的传递，呈现的乃是引发人们纯粹“审美”的画面。
因而，从历史的角度来看，《洛神赋图》是最早摆脱了绘画宣教功能、回归艺术本然状态的纯艺术作品。欧洲直到文艺复兴以后，绘画还是多与宗教、政治联系在一起，发挥着“宣教”的功能。从产生的时间来看，《洛神赋图》可以称得上是世界上现存的第一幅纯艺术作品。
《女史箴图》、《洛神赋图》和《列女仁智图》——都以女性为主题。这三幅画从唐代起被认为是东晋顾恺之（约345—约409）的作品，而顾恺之本人也在这个时期被推崇为“天才杰出，独立亡偶”的圣手。
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第1个回答 2021-07-13
因为神话对中国人来说只是一种艺术的存在，这一幅画作又非常有代表性，而且也特别有年代感和艺术感。 所以这幅画是第一件纯艺术作品。
第2个回答 2021-07-13
这幅画宣扬的不是政治或宗教观念，而是爱情，是三维艺术，其间蕴含着时间脉络，它的特别之处，决定了它是一件纯艺术作品。
第3个回答 2021-07-13
有两点原因，一点就是这幅作品宣扬的不是政治和宗教理念，而是爱情。第二点就是这幅画是三维艺术，其间蕴含着时间脉络。