对于自己不在乎的人，就没必要解释！毕竟人要为自己而活，世界几十亿人，如果人人说你一句，那你还活不活！ 至于自己在乎的人，是误会那就要解释清楚了。如果是闲话，那就要告诉他你不喜欢或者讨厌他这样说了！如果对方没反映那就没必要在乎他了，毕竟为一个不在乎自己的人而生气是最愚蠢的事了！第一，从世俗生活的经验来说，大学还是比较单纯的，同学之间能够相遇真的是一种缘分，你们现在的恩恩怨怨，实在微不足道。
十年后重逢，一提往事，你们会开怀大笑。珍惜大学的同学，多点包容、不计利害，包容到他们不好意思的地步。
第二，从利害方面讲，别人说你坏话，是否损害了你的利益。
如果没有，似乎不必太介怀；如果损害了，并且有必要捍卫自己的利益的话，要积极争取属于自己的。不然，别人会以为你好欺负。
不是刺头，也要装个刺头样，这样的事做一次，很多人就知道你不好惹了。
有时候，高贵也要装鄙俗；明白也要装糊涂；何妨善良也要装凶狠。谁让人们对一条疯狗尊重总是超过对于贤德的尊重呢？
第三，从道德层面看，如果别人说的话是对的，那么，我们就应该感谢对方，因为，很多乡愿，很多好好先生，不愿意指出你的过错。
不管对方出于何种居心，只要他们的指责是对的，我们就该感谢，“闻过则喜”是一种品德，不能因为我们做不到就迁怒于他人。
如果你反躬自省，发现他们构织的责难是冤枉了你，那么，你就无需气愤，因为他们所说的一切都不是真实的你。他们讽刺、嘲笑、谩骂、中伤的那个人，其实是他们自己心中构想的人，与真实的你毫不相关。
他们是在自说自话、自导自演，就像一群鬼魂附体的小丑一样在上演荒诞剧，你又何必操心呢。流言止于智者，你一言不发，他们说得越多，自己就越发显得愚蠢。
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第四，从较普遍的心理规律来看，你之所以在意对方的评论，是因为你很看重他们，甚至很尊重他们。
一个人在你心中的地位越高，你就越发在意他对你的态度和看法。爸妈和兄弟姐妹对你的伤害，会让你至死无法释怀，而朋友之间则相对容易达成谅解。
互不相识的人即便抢劫了你，你也不会耿耿于怀地恨他一生。一条狗咬了你，留下了终身的伤疤，但你绝不会想着要报复那条狗。
如果是被雨淋了，被风吹了，你会哈哈大笑。那些说你坏话的人，在你心中，是朋友？是条狗，还是风雨和尘埃一样的玩意呢？
第五，从哲学的角度看，自我与他人是交融在一起的。人的一生总免不了评论人和被人评论，这是无法躲避的命运，既然是常态，就接受常态。
每个人不但生活在自身的皮囊中，更多的时候是生活在别人身上；别人也一样，他们生活在我们身上。我们的言行举止，从来没有彻底的主动和彻底的被动，而始终是交融在一起的。
皮囊之外的事情，我们管不了，那就只好努力通过管理自己、修养自身来影响和改变别人、外物，乃至世界，这是我们唯一能够做的事情。
第六，在宗教理论的框架内，比如从佛教的角度看，万法皆空，业力不空。
今生穷，是因为往世的财施舍太少；今生蠢，是因为往世的法施舍太少；今生多病，是因为往世的无畏施舍太少……总之，一切都是自己造就的，一切都是自招的。
因此，忍辱，就是在还债，在承受往世的业力的惩罚或奖赏。如果不忍辱，就造了更大的恶业。
再从基督教看来，要无限地包容别人的过错，不要评价别人的是非，不要评判别人的人格，因为只有上帝有资格看穿人心，有资格评判人。
其实，我们自以为是的行为，真的可能也包藏了很多连自己都意识不到的虚荣心、权势欲，你自以为是行善，倒也未必。
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