元春是贾府的希望，从她入宫做女史的那天起，她就成了贾府在宫中的政治寄托和依靠，她的命运也同贾府的命运息息相关，可是元春一直都没有什么大的起色，在贾府并无任何功绩的时刻，突然就被皇帝封为凤藻宫尚书，封贤德妃。
为什么元春会有两个称谓呢，她到底是妃嫔还是女官呢？鉴于《红楼梦》的作者曹公是清朝人，所以大致《红楼梦》所处的时代就是明清，那么根据相应的史实分析当时的女官制度。
清朝的特有的女官制度，妃嫔代行女官之职责
清顺治十五年，拟定女官制度：乾清宫设夫人一，淑仪一，婉侍六，柔婉、芳婉皆三十；慈宁宫设贞容一、慎容二，勤侍无定数。又依照明朝制度，设置六局一司，但议定而未行 ，宫女由内务府管理，故中国古代女官制度至清代而止。
清代还是建立了自己的“女官”制度，虽然同样称之为“女官”，职掌却与之前朝代截然不同。之所以没有固定的女官官职是因为清朝的宫女到了一定的年纪就可以出宫回家，那么这就不利于她在宫中的职务交接，其次内务府就基本上把女官的工作完成了，因此综上两点清朝并没有固定的女官官职。
元春作为女史入宫，她的凤藻宫尚书是女官名，但是贤德妃就是她的妃子的名称。女官和嫔御不同，女官属于仆役，嫔御则是君主之妾侍，属于皇族，但有些女官职衔是兼作嫔御，而女官本身亦可能得到君主宠幸而成为嫔御。元春想必也是从女官晋升到妃子的位置。
对于必须用到女官的场合，特别是在宫廷特别是内廷有重要典礼仪式时，就命令王公、上三旗以及内务府大臣之妻入宫，以辅助典礼和仪式的进行的。而且清朝的承袭了前朝的后妃体质，后妃还兼职承担了相应的女官官职。
“皇后居中宫，主内治；皇贵妃一位，贵妃二位，妃四位，嫔六位，分居东西十二宫，佐内治。”与此同时，取消了女官的职位，“贵人、常在、答应俱无定位，随居十二宫，勤修内职”。
宫中的妃嫔做到嫔的位置才能够居主殿，掌管一宫事宜。每位妃子身边都有贴身的大宫女和掌事太监，以及位分之内的人员配置，所以对于打理自己宫内事情已经足够了。元春既然作为一宫的主位，那么她也必然会有相应的阶品。
清朝女官挑选
女官是作为高级的宫女，她们的来源大致有三种的来源，分别是举荐、采选和籍没。
第一种，由举荐入宫任职，元春就是因为“贤孝才德”被选入宫中。这种方式不是任何人都能够拥有的，至少家族必然是王公贵族，在宫中也要有帮衬之人，才能够做到。薛家也同为四大家族之一，可是宝钗想入宫就不能采用推荐制，只能参加统一的采选。
第二种，采选，从入宫的宫女中选择优秀和有相应才能的人提升为女官。近因今上崇诗尚礼，征采才能，降不世出之隆恩，除聘选妃嫔外，凡仕宦名家之女，皆亲名达部，以备选为公主郡主入学陪侍，充为才人赞善之职。
贾府是作为汉军旗的人选，所以元春入宫有两种选择，作为宫女和妃嫔都是可以的。但是宝钗因为家中无人做官，所以她想要入宫只能作为公主郡主入学陪侍 ，也就是一般的宫女，但是很可惜宝钗最后还是落选了，想要入宫也不是一件简单的事情。
清朝很著名的苏麻喇姑也是女官的代表。她的一生经历了五代帝王，她是孝庄太后的替身侍女，随着孝庄辅佐了顺治和康熙两代帝王，康熙皇帝更是把他当作额涅（满语的母亲），后来她还替康熙皇帝养育了十二阿哥，十二阿哥也是在九子夺嫡中唯一一个没有参与斗争得到平安和长寿的人。苏麻喇姑一生都在宫中未嫁，最后她被以嫔位的身份下葬与孝庄天后同墓。
第三种，籍没，就是从犯错没入宫中的奴婢中选择有能力的人担当。在中国古代，官员若犯了重罪，其财产、家眷可能要全部没收入官。以唐朝为例，“族诛者，既诛其壮丁，而妻妾子妇及子孙之幼者，皆没入掖廷为奴婢”。
唐朝有名的才女上官婉儿也是如此。她本是高宗宰相上官仪的孙女，上官仪因起草废除武则天的诏书被武则天诛杀。刚出生不久的上官婉儿与母亲郑氏一同被配没掖廷，因其“天性韶警，善文章”，而得女皇武则天赏识，后来上官婉儿就做了内廷很重要的女官，封为内舍人，掌管制诰，有“巾帼宰相”之名。
女官的出现
女官的设置早见于先秦时代。秦汉时期沿袭了前代的后宫体制，妃嫔的等级被进一步细化。首次将妃嫔与女官析分开来的是北魏孝文帝拓跋宏。他专设女职以管理后宫事务，其职秩与外官对等，出现了内司、作司、太监、女侍中、女尚书、女贤人、女书史等不同职衔的女官，高者二品，低者五品。
后来北魏分裂成东魏和西魏。其实都叫魏国，只是我们方便区分，才加东西北。北周北齐分别取代西魏和东魏。北齐女官陆令萱，也是一个很传奇的人，其中电视剧《陆贞传奇》就是以她作为原型的。她的故事显示了女官在历史上也有着很重要的作用。
陆令萱（504—576年），鲜卑族人，北齐女官，曾任女侍中之职，为北齐后主高纬养母。高纬登基后册为郡君。陆令萱同时也是高纬第三位皇后穆黄花的义母，宫中呼为“大姬”（“大”通“太”）。生子穆提婆，为北齐高官，母子二人权倾一时，对北齐政局和历史发展产生了重大的影响。
隋朝，宫中建立了六局二十四司的女官体制，以掌宫掖(后宫)之政。六局分别有尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚工；六局之下每局下辖四司，司下又置若干职位，层级分明。根据不同等级授予不同官职，高者五品，低者九品。隋朝的女官体制被此后的唐、宋、明三朝沿袭了下来，各朝只是稍有调整。
六局一司制度也被使用了很。在尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功六局，六尚局之外另设宫正司，掌纠察宫闱、戒令、谪罚之事。
其中尚仪之职，掌礼仪起居。其中尚仪中有二人，正六品，这就是管理宫中书记的人，元春作为尚书，这个职位是历史上不存在的，但是这个名称却能够有所对应。
尚仪之职，掌礼仪起居。尚服之职，掌供内服用采章之数。尚食之职，掌供膳羞品齐之数。尚寝之职，掌燕寝进御之次序。
尚功之职，掌女功之程课。在唐朝又有内文学馆，女官中有文学者为学士，执掌教习妃嫔、宫人文化书算等。唐朝思想开化，女子的也比较高，在唐代士族家庭中，妇女的教育是普遍受到重视的。宫廷中的女子教育是以专门机构实行的教育，仕宦女子和平民女子享受的教育主要是家庭教育。
总之，女官是为了宫中女子能够更好地为帝后提供服务而诞生出来的一种制度。女官不同于男子在朝为官的，但它也是一种时代的进步和对尊重女子的一种公平性。这种制度在明清以前都受到了很大的重视，但是明朝宦官当道、女官权力旁；到了清朝以为政治格局的不同，这种制度就逐渐被后妃给整合。这样的改变是时代的原因，不说好还是坏，只是非常可惜。
作者：十一，欢迎关注：小说红楼，一起找寻红楼梦中有趣的人和事儿！