陈小姐带着在BB车中熟睡的一岁的孩子乘公交车,司机让陈小姐将BB车折叠放好,否则就多交1元的行李费。陈

陈小姐带着在BB车中熟睡的一岁的孩子乘公交车,司机让陈小姐将BB车折叠放好,否则就多交1元的行李费。陈小组表示,如果把车折叠起来会把孩子弄醒,而车上没有空座位,把小孩抱在手中乘车又很危险。她认为司机的要求非常不合理,坚决不交这1元钱,而司机则拒不开车。为了这1元钱,陈小姐和司机“对峙”数小时,期间陈小姐多次报警,警察两度出警,车上数十人被迫转车。最后,在警察苦口婆心的劝导下,陈小姐搭乘警车回家。要求:选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不脱离材料内容和含意的范围作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。


学会包容与体谅
因为一辆BB车,司机与女乘客“对峙”数小时;因为一辆BB车,警察两度出警;因为一辆BB车,数十乘客被迫转车。这也许只是大千社会中的一件小事,但却充满讽刺,令人唏嘘。
这件事本来不难解决,只要司机肯体谅一下那位年轻的母亲,让她把BB车停在车内一角,只要车上的那位乘客能体谅一下司机的顾虑,把位子让给那位要抱婴儿的母亲,帮她折叠一下那BB车。但是在那天的车厢里,就是没有这种忍让,这种体谅,所以可笑可悲的一幕就此发生。
每一个人都是社会中的一员,每个人的生活,都离不开与人相处,与人打交道,而在人与人的交往中,每个人都免不了会与别人发生磨擦,发生争执,但是如果大家都能体谅一下他人的难处,多为他人着想,也许,这社会中的许多干戈就能化为玉帛,也许和谐社会就不再离我们那么遥远。
但是,在这个唯自己利益至上,在这个人与人之间的情感日益淡漠的社会中,有多少人可以先放下自己的利益去体谅他人,又有谁,肯牺牲自己的利益去忍让别人?城管为了严格执法,强行扣留小贩的货物,小贩为了与城管对抗,不惜把货物摔烂,不惜以死相挟;房地产商为了尽快收地,野蛮拆掉居民民房;住户为了争取更多的补偿,甘愿死守阵地,做“钉子户”;农户为了摆脱薰天的臭气,不惜火烧邻居的猪棚,学生为了一时之愤,用笔刺伤同学,邻居间为了越墙的树恶言相向……我们都忘了“退一步海阔天空”的道理了吗?我们都忘了“以和为贵”的意义了吗?
但我们必定还记得蔺相如谅解廉颇对自己的不满,对对方处处迁就,最后他以国事为重,忍让同僚的品质使廉颇羞悔自疚,负荆请罪,我们必定还记得一位学者在建屋子的时候叮嘱家人为邻居留下几米小巷,结果邻居也为他们留下小巷子的故事。这其实就是我们大家想要的结局,少一些争吵,多一点忍让,少一点冲突,多一点和谐。这个结局,是需要大家一起努力的。
放下自己烦躁、功利、自私的心吧,多去体谅一下他人,多为旁人着想,也许人家也在体谅着你的难处,也在包容着你的错误。用包容的心,照亮社会的每一个角落,用体谅去化解每一场干戈。
有退,才能有进
想我堂堂大中华如此礼仪之邦,竟会为区区一元钱争执不休,引得那舆论纷纷,这是论证的错?是陈小姐吗?怜子之心,人皆有之,岂能怪哉?是司机吗?严格执章,不苟私情,岂能怪之?是啊,乍一看,谁都没错,可其实,谁都错了。再一忖度,竟如此可笑,如此大乱,最终不过是谁都不愿退那一小步,那区区的关于一元钱一辆婴儿车的一小步。
柏杨该骂了,这丑陋的中国人;张爱玲该咬牙切齿了,这些假人们;钱钟书该摇头了,我的中国同胞们。哦,我不是他们,我没留过洋,我也总在超市里为多一角两角的牛奶该买哪一瓶犹豫不决。因国我们都是凡人,我们不可能像那些添枝加节或缺斤少两的收银小姐们多找少找一两角钱而欢欣或愤怒,这才是人生的真实存在,这才是生活的最常态。
虽然,生活需要调味剂,而这争得面红脖子粗的辣椒酱是否该少放点?执着是美德,然而退却更值得赞美。雨果给傻瓜让路,这是留传至今的佳话;重耳实现诺言退避三舍,这更是老祖宗留给我们的美德。退一步海阔天空,先时贤人们如此谆谆教诲,为何穿越时空后部竟都是苦涩的尘沙了?建筑在物质钢筋混凝土的大都市,渐渐消化了来自各方的现代交往艺术,摒弃了那看似早已不合时代的古老诤言,抛下了那尽是尘埃的传统美德。这一天,我们似乎离国际化大都市近了,可这片物质森林精神沙漠早已失却赖以生存的道德土壤,迟早都会在飓风来临后毁于一旦。
常常在公车到站后被挤在最后,看车门那儿热闹非凡的你争我夺,近拟疯狂。常常幻想有一天能看见等待的人井然有序地排队上车,也有,不过是因为那部公车空荡得无需抢夺便有位可坐。每次都感叹,那一个座位难道就如此重要,得之即生弗得即死的的程度了吗?也常常和同伴调笑,说将来上奈何桥喝孟婆汤不知要排多久的队,因为我们不懂抢夺。将来奈何桥上恐怕有大堵塞,那些汹涌的人潮堵住了别人,同时也挡着了自己。
退步,是一种艺术,一种本该人人都懂的艺术。画家留白,因为不想一步到位,那样太失水准;政治家退步,因为他们懂那是引君入瓮的手段;商人降低售价,因为他们懂这将带来更大的利润。
既然他们都懂,为什么我们不该懂呢?退步,是为了更好的心情,更好的生活乃至更好的人生啊!这是门艺术,这是门需要人人去学的艺术!
让的力量
让,是一种气度,一种胸襟,一种豁达。假如陈小姐能忍让,就不会与司机对峙数小时,还引起警案(原文如此)出动。假如司机能忍让,就不会迫使车上数十人转车。让是一种美德,是一种需要,是一种度量。
让,能化矛盾为和谐,化怨恨为友善。蔺相如看见廉颇的马车正迎面驶来,而这条街只能容纳一辆马车。他马上命令车夫退后,车夫不解,问道:“大人,你的官位比他高,而此路又是你管辖的,为什么要让呢?”蔺相如笑:“他与我同为国家效力,我又不赶时间,让一让又在何不妥呢?”此事传到一直与蔺相如有隙的廉颇耳中,他深受感动,与蔺相如一道为赵国尽忠尽力。
如果没有蔺相如的让,他与廉颇之间的恩怨何时了呢?二人又怎会齐心协力治理赵国呢?可见,让的力量如此巨大,能消灭心灵间的隔隙,化解人与人的恩怨,找寻和谐之桥。
让,是成大事者必有的风度。一时之让,会改变人的一生。美国总统林肯的父亲是一位鞋匠,政敌常常以此来攻击他。一次,林肯在作报告,突然,一个口没遮拦的狂徒大喊:“你不要以为你是总统很了不起,你要记着你不过是鞋匠的儿子!”突如其来的羞辱使林肯心中充满怒火,旷达的胸襟使他很冷静下来,动情地说:“是的,我是鞋匠的儿子,我一直为爸爸精湛的手艺感到自豪!”说完,流下眼泪。会场上,掌声雷动。林肯的让不仅让人们看到他的大度,还看到他不为人知的柔情的一面。
雨果说过,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。若现在乌云密布,雷声隆隆,这是暴风雨将至的预兆。而让就是一束阳光,它能穿透密密的云层,驱散心中的灰霾,重现太阳灿烂的笑脸,阻止暴风雨的发生。
让是一种智慧,既能满足别人的要求,也不悖自己的意愿。乔恩为英国设计温莱顿大厅。他运用丰富的力学知识,只用了一根柱子支撑大厅。政府验收员觉得这样很不安全,命令他再添几根柱子。乔恩不愿意违背自己的设计理念。无奈,不添加柱子,他们会重新找人设计。乔恩作出了让步,增添了柱子。不过柱子没有接触顶部,只是象征性地竖立着。
忍一时之不快,为自己创造更多的价值,何乐而不为呢?让,是一把尺,能测量
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