请问善知识关于受五戒与吃肉的问题！！

Question

（一定要确切的回答，最好是真正了解或已经受了五戒的师兄回答，请勿答非所问，谢谢）
学佛多年现欲受五戒，但一直有个问题！（明日寺庙就要举行授戒仪式了，上一次去也没有问寺里面的师傅，所以在此问清楚一下，因为寺庙很远，如果不行的话明天就不用去了。）
问题就是受五戒后到底能否吃肉？别误会，五戒我都能做到，唯独吃肉是受外界环境限制！现在在家是完全吃素但母亲时常用猪油炒菜，这还是其次，关键是我年纪不大，将来走入社会更是不能保证吃素了，请问受五戒到底能否吃肉？ 一定要真正了解戒律的师兄正确的回答！不能确定请勿答 谢谢！
另外请注意：请不要说可食三净肉！将市面上卖的肉说成是三净肉的说法我坚决反对！那些动物之所以会被养被杀完全是为了买者，只要买了或者吃了就是为你所杀，显然不是三净肉！如说这种肉食三净肉完全是在自欺欺人！除非路边的死狗你去吃，否则在城里根本吃不到真正的三净肉！
我的问题就是很矛盾，请善知识指点，谢谢！
fatsiba，你怎么还没明白，我前面已经说了现在在家一直是吃全素，我也不喜欢吃肉！只是我母亲有时有的菜非要用猪油炒！我也没办法，毕竟她能由反对到为我做素菜已经不错了。 但我不能保证以后出去工作了也能吃素，即便你在外面专捡素菜吃也不能保证人家是用植物油炒的吧？食动物油不仍是吃肉吗。再说，假如别人叫你去吃饺子或是全是肉类没有素食难道筷子都不动坐那？ 生活在城市应酬多，有时真的很难做到完全吃素，毕竟我不是什么老总，想怎么样就能怎么样。

silenthk 你快莫误导众生了，三净肉是指“不见，不闻，不疑”！ 不疑就是不怀疑是为我所杀。你可去查任何的佛教词典。三净肉当然存在，那些自然死的，或是野外动物吃剩的都不符合以上三点，当然是三净肉，只是说城市里的人肯定是吃不到三净肉了！这个意思还要我说多少遍？ 动物身上的油脂难道不是它的一部分？ 难道说你吃猪心，猪肝，猪肠就不是吃众生了？我想是您没真正明白吧？

Answer 1

不要小看五戒，以为容易做到。害怕走上社会不方便，就是还没有做好准备，恒心毅力不达。因此不要轻易受戒。可以和师傅商量，方便受其中一二，若不能的话，只能自己受持，尽量去做，自有人天眼目为证，因果不空，功德无量。

受五戒后是不能吃肉的。

但在家学佛，需体会大道方便，戒律如梵网之牟尼宝珠。活泼闪亮，如有应酬或不方便可食肉边菜。但肉就不能吃了。这是对生命起码的尊重，我们物质条件好了，不是没肉就不能活，不像以前的藏区和古代农业不发达时期。

鸡蛋也不要吃了，可以查看 印光大师的著作

随喜功德，同修共勉。

Answer 2

五戒里面没有吃肉的戒，但是如果有人为了你吃而去杀害生命的话，也是不好的。你可以吃三净肉，就是第一、眼不见杀，第二、耳不闻杀，第三、不为己所杀。但是还是能不吃就不吃，迫不得已吃肉的时候可以在吃肉前念吃肉往生咒，可以消除吃这个肉的过失，也能利益到动物，药师咒是个强力净障咒，吃肉前念并且猛力的回向，能使那些动物即刻脱离恶趣，往生净土或上界，永不再堕恶趣。但是你不可以因为有了这些咒子就可以胡乱吃肉，应酬迫不得已可以吃。

Answer 3

愿意吃素很好，但严格的从戒律来说，五戒没有吃素的规定，菩萨戒才有。菩萨戒一样戒杀生，但是於食肉另有遮止，你在五戒中找不出类似下面这条戒律来。

梵网经卷二
"若佛子。故食肉一切肉不得食。断大慈悲性种子。一切众生见而舍去。是故一切菩萨不得食一切众生肉。食肉得无量罪。若故食者。犯轻垢罪。"

虽然如此，但是活杀（如一些河海鲜类、或如生吃猴脑那种）来吃犯的不是食肉戒，那是杀生戒，因此，虽五戒没有不食肉的规定，但是有些肉还是不能吃的。

再其次，三净肉、五净肉，那是僧律，除非你要供僧，不然在家人不需要去讨论那个东西。

Answer 4

＞问题就是受五戒后到底能否吃肉？
答：
可吃三净肉。
1、不见杀
2、不闻杀
3、不疑为我杀

＞那些动物之所以会被养被杀完全是为了买者，只要买了或者吃了
＞就是为你所杀，显然不是三净肉！
答：
我不会为您开遮戒，说好话，让您有一个可以吃肉的藉口！
当您心中怀疑那些肉是为您而杀，那您就不应去买来吃。
吃素并不难，您的习气爱吃肉，虽然道德有醒悟，但仍然还是在
找藉口不吃素而已！

Answer 5

＞问题就是受五戒后到底能否吃肉？
答：
可吃三净肉。
1、不见杀
2、不闻杀
3、不疑为我杀

＞那些动物之所以会被养被杀完全是为了买者，只要买了或者吃了
＞就是为你所杀，显然不是三净肉！
答：
我不会为您开遮戒，说好话，让您有一个可以吃肉的藉口！
当您心中怀疑那些肉是为您而杀，那您就不应去买来吃。
吃素并不难，您的习气爱吃肉，虽然道德有醒悟，但仍然还是在
找藉口不吃素而已！

我当兵前就吃素，至今已27年都没破戒。注意，是「当兵前」

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