第1个回答 2018-01-30
所谓的养神就是使自己的身体与心理处于平静状态,来恢复精神和体力。
在我们的日常生活中，养神的方法很多。除了各有高招外，下面仅举几例所共用的：
1、休眠养神：多指睡觉，通过休眠使大脑处于休息状态，从而使体内各部神经、关节、韧带、肌肉和器官无负荷或少负荷，进而达到积蓄精力，复苏体质。生理医学研究表明：保证睡眠6～8小时所积蓄的精力可供正常活动16～18小时的耗费。如果气候和环境条件复杂或劳作过重，往往会酿成过度疲劳和某些器官功能失调。因此，生活中应劳逸有节。
2、安心养神：善于养生者心情应清静安闲，排除各种杂念，以使真气顺畅，精神守于内，疾病无从生。形体虽劳作但不致疲倦，使身心俱健。
3、娱乐养神：这是调动某些不常运作的神经代替操劳疲惫的神经来工作，充分调节各路神经的“积极性”。娱乐养神如下棋、垂钓、跳舞、听音乐、看表演等，可根据个人的爱好，尽情地参与。
4、闭目养神：双目微合，排除外界各种干扰，展开一种轻松舒心的意念……只要长期坚持，就有促进心脑神经和细胞的活化作用，从而有益于解除疲惫感。
5、忍气养神：生活中要适时控制过激情绪。忍怒、宽容是修养高雅的表现，也是重要的保健之道。此外，忍气养神的另一层意思就是以心治神，心病还得心药医。人要随时调节情绪，切勿独思苦想“钻牛角”或总是愤怒不平。
6、糊涂养神：是指在平时的行为规范中，有意识地不参与意义不大或价值不高的事情，不作无原则地争执和较真，不计较鸡毛蒜皮的是非，让脑筋和心情经常处于松弛状态。
7、适四季以养神：人的神志随四季节气而变。古人据此提出四时调神健身之法，即按照季节特点使精神与情感做到：春季活泼，夏令畅达，秋天恬静，入冬则藏而不泄。
下面从《皇帝内经》介绍一下张其成先生对于养神的见解！
张其成先生通过对《黄帝内经》的解读，总结出“五心养神法”。如果我们能做到这五个“心”，就一定能心神安宁，快乐幸福。
第一，心态平和；
第二，心情快乐；
第三，心地善良；
第四，心胸开阔；
第五，心灵纯净。
另外，还要结合动功和静功来修炼。
动功的“五心法”是取人体的五个中心穴位进行按摩。
一是头心，在头的正中间，即百会穴。要经常用掌心按摩它。
二是胸的中心，叫檀（shan）中穴，也叫气海。可两手交叉，握空心拳，不要太实，然后捶打这个穴位。可以驱散邪气，驱散心中的闷气，还能排泄毒气。
三是腹的中心，就是下丹田（脐下一寸三分，一般为三指即可）的位置。每天早晚按摩两次，顺时针60次，逆时针60次。
四是手心，就是劳宫穴的位置，是心包经上的穴位。经常按摩，有强壮心脏的作用。可以用两手拇指互相按压，也可将两手顶在桌角上按摩，时间自由掌握。长期坚持可使心火下降。
五是脚心，也就是涌泉穴，是肾经的穴位。涌泉穴在脚底中线前1/3与后2/3交界凹陷处。每晚临睡前半小时，先擦热双手掌，然后右掌按摩左涌泉，左掌按摩右涌泉，使心火下降，肾水上升，可促进睡眠。按摩时一定要心静，只想着劳宫穴和涌泉穴的位置发热，这就是心肾的精气在交接交合。
静功的“五心法”是指意守这五个穴位的修炼方法。
静功以站桩为主。站时要两腿自然分开，与肩同宽，两腿微微弯曲；两手举起，劳宫穴相对。觉得两个劳宫穴之间的热气在流动。两手微微往外拉，就像牛皮筋一样，感到有一点牵拉的力量，往里也一样，觉得在压一个气球；慢慢感到劳宫穴之间的气越来越热。这时开始把意念集中在头顶，然后进行意想，从上到下，上下贯通。
先是百会穴，意想（想象出一种场景）百会穴的上方有太阳、月亮、日月之光、天地之气都汇集在此，觉得百会穴微微发热，越来越热。接着，这道光下行，到中丹田气海穴，觉得中丹田发热，被日月之光所照耀，继续吸收天地之精气、日月之灵气，中丹田越来越热。接着下行，到下丹田，下丹田也开始发热，越来越热。然后这股热流继续下行，到脚心的涌泉穴，通过涌泉穴把这个气流送往地下，一直射入地下，越射越深。
这时全身都被日月之光、天地之气所照耀，全身被照得发亮，像被清洗了一遍，所谓“洗心”，把一起浊气污气都洗净了。
精神上的五个“心”是关键，需要在日常生活中时时处处去做。在动功和静功之间，要先做动功的修炼，再做静功的修炼。
以上是对张其成先生解读《黄帝内经》中如何保养“精气神”的总结，精气神是我们人的根本，所以，应该好好领悟，多加修炼。
后面介绍的方法包含了我国气功学的一些手恭贰多荷鼙沽俄泰藩骏段跟方法，还希望看到的朋友平时没事不要意想，我国气功都有自己的法门，运气线路，和禁忌等等，不要乱练，一定要严格按照方法来修炼，建议找一些专门的人士咨询一下！平时胡乱意想容易导致真气乱串，时间长了，轻微点会引起身体不适，严重的可能有内伤！切记！本回答被网友采纳