佛教往生西方极乐世界是哪一种涅槃啊？谢谢

Question

如题所述

Answer 1

往生西方极乐世界不是涅槃，只有阿罗汉，辟支佛，佛才会涅槃。一般凡夫往生西方极乐世界会住在凡圣同居土，还是凡夫，但佛力加被而享受佛的境界和功德受用。并非本身有这个能力完全是佛力加被的结果。

Answer 2

往生极乐世界并不是涅槃。就如同假释并不是真正的自由。极乐世界只是一方净土，各种无明妄想习气还很多。涅槃的含义是解脱。在佛法中讲两种涅槃，有余涅槃或者无余涅槃，即小乘涅槃和大般涅槃。小乘有余涅槃是入灭尽定，但因有一丝无明，只在定中解脱，还不能圆满利益众生。大乘无余涅槃是成佛解脱，十方圆满利益众生。

Answer 3

哪一种涅槃都不是
涅槃是成佛后的状态，不生不灭，无为自在，大空寂静。原分两种，有余涅盘和无余涅盘。有余涅盘指肉身尚在已达成正觉，过去仅指释迦牟尼。无余涅槃，指去世后达成正觉。后来又有人提出无住涅盘，指虽已涅槃，但还能度化众生的状态。

Answer 4

属于无余依涅槃。
在佛教神话中西方是其乐世界有阿弥陀佛。在佛教经典的《阿弥陀佛》中说，西方世界名为极乐，在那里的众生没有常见的痛苦，只有各种欢乐，而il弥陀作为西方极乐世界的教主，可以接受念佛的人往生西方净土。所以，佛教徒往往在临终的时候面向西方口念阿弥陀。
为而无为，为而无为才能究竟，有生心则无无余，有了想法能无语吗，自然而然，非想非非想才能无余涅槃。

Answer 5

首先要看看涅槃定义

有余涅槃: 三果圣人， 生色究竟天， 不再来此世，称为有余涅槃
无余涅槃： 佛、阿罗汉的贪嗔痴灭尽无余，是无余涅槃

往生极乐世界不属于任何一种， 况且，心净则佛土净， 娑婆世界同样也是释迦牟尼佛的极乐净土， 按六祖坛经， 要于此净土勤修智慧追问

妙觉位佛

究竟圆满的佛果

了脱生死了

追答

是的，成佛以后， 不受后有，不再轮回

是的，成佛以后， 不受后有，不再轮回

追问

有神通吗？朋友