秦王、荆轲。
图穷匕见，读音tú qióng bǐ xiàn，图：地图；穷：尽；见：通假字，同“现”。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。出自《战国策·燕策三》，作者不详。
全文（节选）如下：
秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下。秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振缬，愿大王少假借之，使毕使于前。”
秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图。”轲既取图奉之，发图，图穷而匕首纆见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首纆抗之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。
译文如下：
秦王听了这番话后十分高兴。于是穿上朝服，设置九宾之礼，在咸阳宫接见燕国使者。荆轲捧着封藏樊于期头颅的匣子，秦武阳捧着装地图的匣子，按顺序走上前去。
走到宫殿前的台阶下，秦武阳脸色陡变，浑身发抖，秦国大臣们感到奇怪，荆轲回过头朝秦武阳笑了笑，走上前去向秦王谢罪说：“他是北方荒野之地的粗人，没有见过世面，今日得见天子，所以害怕，希望大王稍加宽容，让他能在大王面前完成使命。”
秦王对荆轲说：“起来，把拿的地图取过来。”荆轲就取过地图奉献上去，打开卷轴地图，地图完全展开时露出了匕首，说时迟那时快，荆轲左手拉住秦王的衣袖，右手抓过匕首就刺向秦王，可惜没能刺中。秦王大吃一惊，抽身而起，挣断衣袖。
扩展资料：
千古侠义之士荆轲刺秦王的故事世代流传，成为无数审美作品的主题，是我民族集中体现英雄主义和理想主义的一个不朽神话。荆轲等战国游侠不是凡夫俗子，他们是具有政治价值观和抱负的理想主义者，他们超越物欲，将个人价值的实现放在国家民族、自由正义等形而上的信念上。
荆轲慷慨悲歌、义无返顾的壮烈情怀是我们民族共同体永远萦绕的感情，真可谓“千载有余情”。但是，历来对刺秦在政治上的得失却有着不同的评价。肯定荆轲抗暴的勇气、节义和牺牲精神是一回事，检讨燕太子丹的决策得失是另一回事。
参考资料来源：百度百科——战国策·燕策三
秦王、荆轲。
出自《战国策·燕策三》
全文（节选）如下：
秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下。秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振缬，愿大王少假借之，使毕使于前。”
秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图。”轲既取图奉之，发图，图穷而匕首纆见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首纆抗之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。
译文如下：
秦王听了非常高兴。于是，他穿上朝服，在咸阳宫举行九宾礼，迎接燕国的使者。荆轲拿着装着范雨绮人头的盒子，秦午阳拿着装着地图的盒子，按顺序往前走。
走到前面的宫殿，秦舞阳的脸突然变化的步骤，瑟瑟发抖，秦部长们感到奇怪，荆轲回到秦舞阳的笑了笑，走到秦王道歉说：“他是崎岖的北方荒野，没有见过，今天看到的，所以害怕，希望王一点宽容，让他可以在王面前完成任务。”
秦王对荆轲说：“你起来拿地图来。”荆轲拿出了一张地图供上，打开卷轴地图，地图完全摊开时露出了匕首，说快的时候，荆轲左手拉着秦王的袖子，右手抓住匕首刺向秦王，可惜没刺穿。秦王大吃一惊，猛地扯开了自己的身体，折断了自己的衣袖。
扩展资料：
古代侠客荆轲刺秦王的故事代代相传，成为无数美学作品的主题，是我民族集中体现英雄主义和一个不朽的理想主义神话。摘要荆轲等战国侠客并非凡夫俗子，他们是具有政治价值和野心的理想主义者，他们超越了物质欲望，把个人价值的实现放在了民族、自由、正义等形而上的信仰之上。
荆轲大度悲叹，回不去的豪迈情怀是我们民族社会永远的缠绵之情，可谓真正的“千载不止情”。然而，对秦朝政治得失的评价却不尽相同。肯定荆轲的勇气、正义感和牺牲精神是一回事，回顾晏公丹的决定得失是另一回事。
参考资料来源：百度百科——战国策·燕策三
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