第1个回答 2013-12-27
事物都是质和量的统一 唯物辩证法的一个命题，指一切事物都具
有一定的质和一定的量，是质和量的统一。
所谓质是指一事物区别于他事
物的内在规定性，它是由事物内部矛盾的特殊性决定的。正因为每一事物
内部都包含着特殊的矛盾，所以有了该事物区别于他事物的特定的质，才
有世界上千差万别的事物。事物的质与事物的存在是同一的，就是说，事
物的质存在，该事物就存在；事物的质一旦消失，该事物亦不复存在。具本
事物都是复杂的，都是包含着多种矛盾的统一体，这就使得事物往往具有
多方面的质。在实践和科学研究中，要善于区分主要的质和次要的质。事
物的质是内在的，只有通过与他事物的关系中才能表现出来。一事物和他
事物发生关系时表现出来的质，就是事物的属性或特性。了解事物的质非
常重要，它是认识事物的起点，区别事物的根据。如果在实践中混淆了事
物质的界限，就不可避免地要发生这样或那样的错误。
所谓量也是事物所
固有的一种规定性。它是指事物的规模、程度、速度，以及它的构成因素在
空间上的排列组合等可以用数量表示的规定性。在一定范围内，量和事物
的存在不具有直接同一性，即在一定范围内，数量之增减不影响某物之为
某物。事物具有多方面的质的规定性，而每一种质都具有一定的量，因此，
事物量的规定性也是多方面的。在实践和研究工作中，认识事物的量也非
常重要，它是对事物认识的深化。认识事物的质可以把一事物与他事物区
别开来，但尚不能清晰准确地把握该事物，要达到此点，还必须对事物进
行量的分析，即进行定量研究。只有这样，才能更准确、更具体地认识该事
物。
第2个回答 2013-12-27
上面那个答案好罗嗦.简单地一句话,在哲学中这两者是等同的哦.呵呵,只不过是表达地不同罢了,没有本质的区别.