“书犹药也,善读之可以医愚”。据说出自西汉时期的刘向的《说苑》,意思是,书就像良药,善于读书的人可以(像医病那样)治疗愚钝。
刘向是位大学者,也是位大编辑家。他出身名门,是汉高祖刘邦的弟弟刘交的四世孙,当过很接近皇帝的辅政官僚,但他一辈子的主要工作不是做官,而是当编辑,读书。
他全部精力用在校书于天禄阁(皇家图书馆),担任经、传、诗、赋方面的“总编辑”,花了20多年工夫,把百年间堆积如山的宫廷藏书重加整理,勘校了《战国策》,编著了《新序》、《说苑》、《烈女传》、《洪范五行传》等,后来刘义庆的《世说新语》,也是从刘向的《世说》等书中脱胎而来的。
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《说苑》的精选内容
文王问于吕望曰:“为天下若何?”对曰:“王国,富民;霸国,富士;仅存之国,富大夫;亡道之国,富仓府。是谓上溢而下漏。”《说苑·政理 卷七》
地广而不平,人将平之;财聚而不散,人将争之。 ——选自《政理37》
善言进,则不善无由入矣;不进善言,则善亦无由入矣。 ——选自《政理35》
圣王布德施惠,非求报于百姓;郊望褅尝,非求报于鬼神。 ——选自《贵德3》
百姓不亲,五品不逊。契教以君臣之义,父子之亲,夫妇之辨,长幼之序。——选自《贵德3》
君子博学,患其不习;既习之,患其不能行之;既能行之,患其不能以让也。——选自《谈丛80》
修身者,智之府也;爱施者,仁之端也;取予者,义之符也; 耻辱者,勇之决也;立名者,行之极也。——选自《谈丛71》
枝无忘其根,德无忘其报,见利必念害身。故君子留精神寄心于三者,吉祥及子孙矣。——选自《谈丛75》
高山之巅无美木,伤于多阳也;大树之下无美草,伤于多阴也。——选自《谈丛69》
福生于微,祸生于忽,日夜恐惧,惟恐不卒。——选自《谈丛32》
道以优游故能化,德以纯厚故能豪。——选自《谈丛34》
言人之善,泽于膏沐;言人之恶,痛于矛戟。——选自《谈丛34》
为善不直,必终其曲;为丑不释,必终其恶。——选自《谈丛34》
恭以敬,可以摄勇;宽以正,可以容众;恭以洁,可以亲上。——选自《政理29》
《说苑》是一部富有文学意味的重要文献,内容多哲理深刻的格言警句,叙事意蕴讽喻,故事性颇强,又以对话体为主,《说苑》除卷十六《谈丛》外,各卷的多数篇目都是独立成篇的小故事,有故事情节,有人物对话,文字简洁生动,清新隽永,有较高的文学欣赏价值,对魏晋乃至明清的笔记小说也有一定的影响。
参考资料:百度百科-说苑
“书犹药也,善读之可以医愚”知识出自汉代刘向说的一句话。
含义:书就像药一样,善读就可以治病。事实上,读书确有"防病"和"治病"的奇效。书籍就如药一般,而愚昧就是一种需要对症下药必须治愈的疾病。善于读书,积累知识,就如能治病的良药,可以让一个人变愚昧为聪颖。
刘向简介:刘向,字子政,原名更生,世称刘中垒,楚国彭城(今江苏徐州)人,祖籍秦泗水郡丰县(今江苏徐州)。出生于汉昭帝元凤四年(前77年),去世于汉哀帝建平元年(前6年)。刘邦异母弟刘交的后代,刘歆之父。其散文主要是秦疏和校雠古书的"叙录",较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》,叙事简约,理论畅达、舒缓平易是其主要特色。他出身名门,是汉高祖刘邦的弟弟刘交的四世孙,当过很接近皇帝的辅政官僚,但他一辈 子的主要工作不是做官,而是当编辑,读书。他全部精力用在校书于天禄阁(皇家图书馆) ,担任经、传、诗、赋方面的"总编辑",花了20多年工夫,把百年间堆积如山的宫廷藏 书重加整理,勘校了《战国策》,编著了《新序》、《说苑》、《烈女传》、《洪范五行传 》等,后来刘义庆的《世说新语》,也是从刘向的《世说》等书中脱胎而来的。