《奇葩说》有一期中，“清华男神”博士学霸梁植出场演讲，一句话引来众导师攻击。
名校培养你，是为了什么
高晓松火力全开，他说，你就应了北京的一句老话，“我干什么成什么，我啥也没干，所以我啥也没成。”
全程毒舌冷嘲热讽，甚至以一句重话对梁植全盘否定：“一个名校生走到这里来，一没有胸怀天下，二没有改造国家的欲望，在这问我们你该找什么工作? 你觉得你愧不愧对清华十多年的教育？”
同样的情况不止发生这一次，曾在《晓松奇谈》中，高晓松也炮轰过当今的名校：“这不是清华一个学校的问题，而是整个社会的严重问题。我们的大学几年都已经成了职业培训所了。几乎就已经没有什么理想去教你。尤其是名校，名校是镇国重器，名校应该胸怀天下，名校应该纵横四海。”
学生不好好学知识，逃课兼职，忙着为以后能进大公司，丰满履历。大学教授把学生当成廉价的劳动力，雇佣进自己开的公司，学生都称自己的老师为老板。
世风日下，人心不古。大家都急功近利，利益至上，变得越来越现实。“不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场，不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。”那么真正的名校学生应该是什么模样？
钱理群教授说：真正的精英应该有独立自由创造精神，要有自我的承担，要有对自己职业的承担，要有对国家、民族、社会、人类的承担。
所以，我清华毕业，就活该风餐露宿，流落街头？我不去创业，就是不够努力上进，没有独立创造精神，没有爱国情怀？
你追求诗和远方，我纠缠于现实的苟且，但生活且如此，你能说我有错？
不找工作，买不起房子，不能养家糊口，就算是名校毕业，就算胸怀天下，又能怎样呢？
我给大家讲一个”何不食肉糜”的故事。
有一年发生饥荒，百姓没有粮食吃，只有挖草根，食观音土，许多百姓因此活活饿死。
消息被迅速报到了皇宫中，晋惠帝坐在高高的皇座上听完了大臣的奏报后，特别不能理解饥荒这件事。
“善良”的晋惠帝很想为他的子民做点事情，经过冥思苦想后终于悟出了一个“解决方案”曰：“百姓无粟米充饥，何不食肉糜？”
这句话的意思是百姓肚子饿没米饭吃，为什么不去吃肉粥呢？
皇帝常年待在宫中，锦衣玉食，他自然地认为没饭吃就没饭吃嘛，没饭吃，还可以吃肉啊。
可是，他却不知道肉是比米饭贵的。
米饭都吃不上了，就更不要提吃肉了。
高晓松老师说：清华北大的毕业生居然来问毕业后找什么工作，简直就是格局低小。
高晓松老师在说别人格局低小的时候，有没有想过对方只是一个没有背景、没有人脉的普通家庭出生的学生？
一名普通家庭出生的孩子，就算他考上了清华北大，将来毕业要面临的最大问题不是胸怀天下，而是该怎么生活下去。
谁也没有给这些名校毕业生许诺高薪工作、也没人许诺你只要做你的学问、做你的研究，至于工作、房子、老婆、孩子的问题，我都帮你解决。
没有人给这些清华毕业的学生这样的承诺。
所以，学生询问毕业后找什么工作这样的问题，太正常不过了。
但是，高晓松老师却不这么认为，他认为名校毕业的学生询问找什么工作简直就是格局太低，简直就是太LOW了，简直就是侮辱名校的招牌。
我翻看了高晓松老师的简历，他出生很好，家庭条件优渥，优越的家庭条件和自身的高水平，他自然可以不用去考虑工作、不用考虑养家糊口，自然可以保证他去做一些阳春白雪、胸怀天下的事情。
可是，如今的名校学生，有很大一部分只是普通家庭的孩子。毕业后，摆在他们面前的首要问题不是胸怀天下，而是如何找份工作，养活自己，养活家人。
理解高晓松老师想要名校学生更有价值的心。
但是，如果不能给优秀的名校毕业生解决他们的生存问题，只是在口头上批评他们格局低，那真的就是不接地气，何不食肉糜了。
人是要吃饭睡觉住房子的。人也是要养家糊口的。
解决不了自身的生存问题，解决不了养家糊口的问题，就算名校毕业，也不可能饿着肚子，去胸怀天下、去纵横四海。
要不然出来毕业了就找不到自己的工作
还怎么养活自己所以老师也是技能培训师
是流水线作业