我就是初一的 告诉你哦 《驱蚊》 《画蛇添足》《自护其短》《郁离子·步数》《西湖二》《以羊易牛》《咏雪》《陈太丘与友期》《智子疑邻》《塞翁失马》都会考的.多看多读.自己就会翻译了！
驱蚊
一道士自夸法术高强，撇得好驱蚊符。或请得以贴室中，
至夜蚊虫愈多。往咎道士，道士曰："吾试往观之。"见所贴符
曰："原来用得不如法耳。"问："如何用法？"曰："每夜赶好
蚊虫，须贴在帐子里面。"
楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。 帮你到这吧
杀骡乘鸡
原文 有客至，主人具蔬菜，客不悦。主人谢曰：“家贫市远，不能得肉耳。”
客曰：“请杀我所乘之骡而食之。”
主人曰：“君何以归？”
客指阶前之鸡曰：“我借君之鸡乘之而归。”
译文 有客人来访，主人只准备了蔬菜招待客人，客人很不高兴。主人道歉说：“因为家里没钱集市又远，所以没有肉招待您。”
客人回答：“那么请把我骑来的骡子杀掉吃吧。”
主人说：“那您怎么回去呢？”
客人指着台阶前的鸡说：“我借您家的鸡骑着回家。”
注释 （1） 具蔬菜：备办蔬菜一类菜肴。具：备办。
(2)谢：道歉。
(3)耳：虚词，语气词，有“而已”、“罢了”的意思。
(4)君何以归：是一倒装句，正常的语序应是“君以何归”，意思是“那您怎么回去呢？”
(5) 君：对人的尊称。
(6)食之：吃掉
(7)客不悦：客人很不高兴
断句：
有客至/主人具蔬菜/客不悦。
感悟 80个字，就将一个吝啬愚呆的主人和损人不见于外的客人刻画得惟妙惟肖。这个故事，表面上是在讽刺主人悭吝，而且愚呆──被人损了，还傻傻地表示关怀。但客人也是，难道非得“具鸡黍”才显出主人的热情？想吃肉，又不明说，还拐着弯地给主人家挑刺──是不是只是为了满足自己的口舌之欲呢？不过，话说回来，若是请客，省点了就省点，自己不吃亏，挨点损就罢了。但要是“捡芝麻丢西瓜”，在生死存亡的时刻，还舍不得往外拿，就不见得有好结果了。
本文不但讽刺了主人（悭吝）的性格特点，而且还讽刺了客人的挑剔和尖刻，读来令人忍俊不禁。
而 1.用作连词。
可连接词、短语和分句，表示多种关系。 （一）表示并列关系。
一般不译，有时可译为“又”。如： 蟹六跪而二螯。
（《劝学》） （二）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。
如： 君子博学而日参省乎己。（《劝学》） （三）表示承接关系。
可译为“就”“接着”，或不（四）表示转折关系。可译为“但是”“却”。
如： 青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） （五）表示假设关系。
可译为“如果”“假如”。 （六）表示修饰关系，即连接状语。
可不 吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 2.用作代词。
只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。 3.复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》） 以 1.用作介词。
主要有以下几种情况： （一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。例 愿以十五城请易璧。
（《廉颇蔺相如列传》） 乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》） 余船以次俱进。
（《赤壁之战》） 是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》） （二）起提宾作用，可译为“把”。例如： 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。
（《廉颇蔺相如列传》） （三）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。例如： 且以一璧之故逆强秦之欢，不可。
（《廉颇蔺相如列传》） 时操军兼以饥疫，死者太半。（《赤壁之战》） （四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。
例如： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》） 今以长沙豫章往，水道多绝，难行。
（《汉书·西南夷传》） （五）表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。例如： 天下有变，王割汉中以楚和。
（《战国策·周策》） （公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》） 2.用作连词。
用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。 （一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
例如： 夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》） （二）表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。
例如： 余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》） （三）表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译为“而”“来”“用来”“以致”等。
例如： 作《师说》以贻之。（《师说》） 敛赀财以送其行。
（《五人墓碑记》） 不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。（《出师表》） （四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。
例如： 诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》） 古人……以其求思之深而无不在也。
（《游褒禅山记》） （五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。例如： 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
（陶渊明《归去来辞》） 3.复音虚词“以是”“是以”，相当“因此”，引出事理发展或推断的结果。例如： 以是人多以书假余……（《送东阳马生序》） 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
（《石钟山记》） 是以十九年而刀刃若新发于硎。（《庖丁解牛》） 为 “为”在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。
用作动词，意思是“做”。还可作判断词“是”用。
这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。
1.用作介词。除表被动外，一般读去声。
（一）表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。
例如： 此中人语云：“不足为外人道也。”（《桃花源记》） （二）表示动作、行为的替代。
可译为“替”“给”等。例如： 当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》） 公为我献之。
（《鸿门宴》） （三）表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。
例如： 为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》） （四）表示动作、行为的目的。
可译为“为着”、“为了”。例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
（史记·货殖列传序》） （五）表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。
例如： 吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》） （六）表示被动关系。
读阳平声，可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”。
例如： 有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。（《五蠹》） 不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》） 今不速往，恐为操所先。
（《赤壁之战》） 2.用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。
可译为“呢”？例如： 如今人方为刀俎……何辞为？（《鸿门宴》） 乃 1.用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就”“这才”等。
《童趣》《论语十则》《世说新语》
我这有一些我们考试的题，是人教版的，但不知道一不一样。
童趣：
本文写了哪三件事？1观蚊如鹤2神游山林3鞭打虾蟆
段意1总写童年时超然物外的乐趣
2-4具体写观察景物的奇趣
怎样得到物外之趣？（期中考试）
1要有好奇心2观察要仔细3有丰富的想象力
作者幼时是什么样的人？
同上，外加热爱小动物
论语十则：
流传至今的成语：温故知新 见贤思齐 任重道远 择善而从 死而后已 不亦乐乎 三人行，必有我师 己所不欲，勿施与人
世说新语：
元方是个怎样的孩子？
懂得为人道理，聪敏。
友人是什么样的人？
之前缺乏修养，不守信用，但能知错就改。
元方“入门不顾”是否失礼？
不失礼。对一个七岁的孩子不应如此求全责备。
文中两个喻雪句哪个好？why?
“柳絮”好。因为柳絮给人春天即将到来的感觉，有一种意境美，而撒盐的比喻，缺乏令人遐想的美感。
差不多这些，此外翻译，出处和书下注释必考，有时候会考节奏。
我也是人教版。。快叫学姐！！我初二！！经验很新鲜，语文英语我强项！！语文我考全班第五，98.年级最高分112.英语全班第七，107.年级最高分119.这是上次期末的成绩。数学太烂，我就不说了。语文主要靠多背多看和多积累。语文的学习是要靠长时间的积累的，并非一日之功。然后是作文和阅读。作文和阅读占80分左右，而总分120.背的很简单，只要你肯。作文要靠练笔和阅读，心中有了笔墨，写出的东西自然好。而在考试时，作文不应写的太深奥，因为阅卷老师的时间非常有限，不能细细品味作文中的道理。品味不出，自然不给高分。再说阅读。阅读能力要强一些才行，建议你买一本关于阅读的书来做，提高阅读能力。做题时尽量用那个文中的语言回答，这样能得很多分。综合起来，建议你定一份《作文与考试》，半月刊，每本2元，一个月才4元。那个对语文成绩的提高很有帮助。
英语。这是我最强的科目。英语的学习同语文有许多相似之处。英语学习不能仅限于课本中的知识，课外的词汇积累也是很重要的。因为在考试时会出现一些简单的陌生词。如果你认识还好，不认识的话就要联系上下文去猜测。这还比较容易。英语背单词也是很重要的。单词的记忆要靠时常复习。我现在都初二了，还能记得起初一学的单词，而我们同学很少有这样的。记单词时要专心，不能东瞅西瞅，三心二意。这是万万不行的！！然后多读。课文句型不难，都隐藏在课文里，你把课文背会了，句型自然就会了。而这些句型会在大脑里形成长时间的记忆，你再组句子时就会很快啦！！而学完一个单元时，要及时练习。这是非常非常重要的！！！！！错的题一定记住错误的原因，并及时订正，这很重要！！！
数学我太烂了，就不说了。
如果你认真学，那些乱七八糟的网站自然而然就用不着，比如像我。HOHO~~~
初一上学期时英语必学保持在110分以上，语文100左右，数学110分左右。而下学期，随着难度的增加，英语要在100分以上，语文85分以上，数学100分以上。
如果你愿意，可以加我为好友，把你的地址发给我，我会抄一份初一上学期句型大全送你！！我的笔记可是很认真的！！
因为写的字多，有错字敬请谅解！！~~
1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安） 2. 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3. 备： 1、周全、详尽。
（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。
（犹得备晨炊《石壕吏》） 4. 被：1、影响（被于来世） 2、同"披"，穿（皆被绮绣） 5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》） 6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》） 7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。
（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。（薄如钱唇《活板》） 8.策：1、马鞭。
（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》） 3、记录。
（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。（成语"束手无策"） 9.长：cháng 1、长度。
（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与"短"相对。（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康。
（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄（《木兰诗》） 6、zhǎng，头领。
（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》） 10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能） 11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴）） 12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚 13. 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之） 14. 出：1、发、起（方其出海门） 2、在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出） 15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色） 16. 次：1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》） 2、旅行或行军在途中停留。
（又间令吴广之次所旁丛祠中） 17. 箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹） 18. 当：1、承当，承受。（当之无愧） 2、应当。
（当奖率三军《出师表》） 3、将要。（今当远离） 4、对着，向着。
（木兰当户织《木兰诗》） 5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》） 6、抵挡。
（"锐不可当"） 19. 道：1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》）2、道义。
（伐无道，诛暴秦） 3、方法。（策之不以其道《马说》） 4、说，讲。
（不足为外人道也《桃花源记》） 20. 得：1、能够（二者不可得兼） 2、得到、获得（故不为苟得） 3、同"德"，感激（所识穷乏者得我与） 21. 等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨） 22. 敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》） 2、敌人（盖以诱敌《狼》） 23. 吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓） 2、慰问（人皆吊之） 24. 度：1、dúo估计、推测（孤不度德量力） 2、渡过、越过（关山度若飞 25. 端：1、画幅的右端（左手执卷端） 2、正、端正（其人视端容寂） 26. 恶：1、怎么（恶能无纪） 2、厌恶（所恶有甚于死者） 27. 发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发） 2、发射（见其发矢十中八九） 3、起，被任用（舜发于畎亩之间） 4、征发（发闾左适戍渔阳九百人） 5、开放（野芳发而幽香 ） 6、发出（一时齐发，众妙毕备） 7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐） 28. 凡：1、凡是（则凡数州之土壤） 2、总共（凡三往） 29. 方：1、见方（方七百里）2、长方形（方以长）3、当。
时候（方羲之之不可强以仕） 30. 分：fēn 1、划分，分开。（今天下三分《出师表》） 2、分配，分给。
（必以分人《曹刿论战》） 3、长度单位。（长约八分有奇《核舟记》） 4、fèn，职分，本分。
（忠陛下之职分也《出师表》） 31. 奉：1、通"俸"侍奉（为妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危难之间） 3、供养（不知口体之奉不若人也） 32. 否：1、同"不"没有（尊君在否） 2、恶、坏（陟罚臧否） 33. 夫：1、那（予观夫巴陵胜状） 2、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学） 3、丈夫（夫齁声起/罗敷自有夫） 4、成年男子的通称，人（荷担者三夫） 34.扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》） 2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》） 35. 拂1、违背、阻碍（行拂乱其所为） 2、同"弼"，辅佐（入则无法家拂士） 3、轻轻擦过（以手拂之） 36. 福：1、赐福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不为福乎） 37. 富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有许多（家富良马） 38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、进而（醉则更相枕以卧） 3、互相（更相庆） 4、再、又（更上一层楼） 5、更加（举杯销愁愁更愁） 39. 苟：1、如果（苟富贵/苟慕义强仁） 2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世） 3、且、或许，表希望（苟无饥渴） 40. 固：1、本来（固众人《伤仲永》） 2、顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、巩固（固国不以山溪之险）5、安守，固守（君子。
扁鹊见蔡桓公 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”
桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”
桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”
居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
扁鹊进见蔡桓公，在桓公面前站着看了一会儿，扁鹊说：“您有小病在皮肤的纹理中，不医治恐怕要加重。”桓侯说：“我没有病。”
扁鹊退出以后，桓侯说：“医生喜欢给没有病的人治病，把治好‘病’作为自己的功劳！”过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肌肉和皮肤里面了，不及时医治将要更加严重。”桓侯又不理睬。
扁鹊退出后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”
桓侯又没有理睬。扁鹊退出后，桓侯又不高兴。
又过了十天，扁鹊在进见时远远看见桓侯就转身跑了。桓侯特意派人问扁鹊为什么转身就跑，扁鹊说：“小病在皮肤的纹理中，是汤熨的力量能达到部位；病在肌肉和皮肤里面，是针灸的力量能达到的部位；病在肠胃里，是火剂汤的力量能达到的部位；病在骨髓里，那是司命管辖的部位，医药已经没有办法了。
现在病在骨髓里面，我因此不问了。”又过了五天，桓侯身体疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。
桓侯就病死了。 练习一、找一个含有该义项的加点字的成语。
（1）扁鹊复见 复：再次 成语：______（2）不治将益深 益：更加 成语：______（3）针石之所及也 及：达到 成语：______（4）使人索扁鹊 索：找 成语：_______（5）还走 走：小步快跑 成语：_______二、解释下列语句中加点词的含义。之：司命之所属 之：________疾：疾恶如仇 疾：_______ 疾言厉色 疾：________ 答案无以复加 精益求精 遥不可及 不假思索 奔走相告之：的 疾 ：痛恨 疾 ：严厉 （课件）两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗（1），问其故（2）。
一儿曰：“我以（3）日始出时去（4）人近，而日中（5）时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也 。
一儿曰：“日初出大如车盖（6），及（7）日中则（8）如盘盂（9），此不为（10）远者小而近者大乎？ ” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉（11），及其日中如探汤（12），此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决（13）也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎（14）！” 注释（1）辩斗：辩论，争论。
（2）故：原因，缘故。 （3）以：认为。
（4）去：离。 （5）日中：正午。
（6）车盖：如今雨伞，顶篷呈穹隆状，称为车盖（7）及：到了。 （8）则：就。
（9）盂：圆者为盘，方者为盂。盂是一种装酒食的敞口器具。
（10）为：是。 （11）沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。
（12）探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。
汤：热水 （13）决：裁决，判断。 （14）孰为汝知乎：谁说你智慧多呢？孰：谁。
为，同“谓”，说。汝，你。
知，同“智”，智慧。正音： 盘盂：pan yu 茹ru译文1孔子到东方演讲，见到两个小孩在辩论，（就过去）问他们在辩论什么。
一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候距人近，而到中午的时候离人远。”（另）一个小孩认为太阳刚出来的时候远，而到中午的时候近。
一个小孩说：“太阳刚出来的时候像马车的车顶那么大。等到中午，就像盘子一样大，这不就是远的（看起来）小而近的（看起来）大吗？”（另）一个小孩说：“太阳刚出来的时候很凉爽，等到了中午的时候（感觉）就像手伸入了热水，这不就是越近（感觉）越热越远（感觉）越凉吗？”孔子也无法决断（谁对谁错）。
两个小孩笑着说：“谁说你懂的多呢？”译文2. 孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。
一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。
前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗？”孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢？” 寓意1.片面看问题，是得不出正确结论的。
2.再大的学问家，也有不懂的事情。读法（停顿）孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。
一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。”一儿以/日初出远，而/日中时/近也。
一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎？”一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰/为汝/多知乎？”写作特点1、语言简洁，事中见理。
2、善于运用比喻。如写两小儿论辩“太阳远近”这一现象的时候，一方从。