日语：源自中国古代吴地方言．
日本饮食：最具代表的日本饮食生鱼片为中国唐朝饮食”脍”，寿司为中国吴地饭团演化而来．
日本茶道：古代中国采用烹煮团茶的方式，日本抹茶一脉相连，皆为粉末状烹煮，自宋以后中国茶道改为茶叶泡制，明朝时团茶道在中国没落．
日本歌舞：唐人舞乐＜长寿乐＞（日本＜春庭花＞），＜春莺啭》，<<兰陵入阵曲>> ，《青海波》等等．日本能剧和神宫乐可以算是中国唐朝流传下来的正统歌舞乐曲，经过演变逐渐形成独特的大和风格。
日式建筑与装饰：日本门窗多推拉型，中国前五代时也是如此，自宋以后多折叠型．日本建筑从最初模仿的唐风演变成和风。古代中国人生活中没有椅子，宋朝时椅子普及，则门窗桌饰等室内建筑高度提高．古代中国人像日本朝鲜人一样脱履而入室，跪坐视为正坐，盘腿坐视为胡坐，有失礼仪．唐代时二者不如过去讲究，逐渐混淆．宋朝时逐渐以椅子取代席坐．今天朝鲜（韩国）人多胡坐，日本人多正坐，在席子上膝行移动．唐代室内装饰与今天日本传统装饰如出一辙．唐朝时为如今的日式灯笼．今日本奈良古城为长安城四分之一大小建造．
日本服饰：和服源自汉服．唐代吴地人穿木屐，方便在泥泞中行走．和服就拿日本平安时代的复杂艳丽的“十二单衣”来说，其正式名称为”五衣唐衣裳“是日本公家女性传统服饰中最正式的一种
日本审美：崇尚一种男性的“阴性美”，在平安时期日本贵族男性会在脸上扑白粉，在约会时给衣袖熏上浓香，吟唱风雅缠绵的诗歌（他们特别喜欢白居易的诗，因为就日本人的汉文水平，白居易的诗浅显易懂，字里行间又道尽诗人艰辛的一生），情书上潇洒的假名草书，在“物哀”审美影响下男性经常触境情深而流泪。女性则是以乌黑的长发，敷上白粉，拔除眉毛，染黑牙齿（使面容显得更白）为标准（类似于唐人），逐渐成为日本的审美观。
日本宗教：外来佛教与本地“泛神崇拜”的神教融合。佛教为中国汉传佛教（大乘），神道教虽为日本传统宗教信仰，但在礼仪与名号上参考了中国战国时期楚国南部（今湖南北部一带）地方信仰．
日本大和精神：分为”武士道精神”，”天皇效忠精神”及”樱花精神”．”武士道精神”源自唐朝人民”军事化生活管理”，”天皇效忠精神”源自唐朝”天道崇一”，”樱花精神”源自唐朝人对牡丹”稍纵即逝的’刹那间的美丽与凋谢’．在日本最终演化为一种“物哀”精神－－人心接触外界的真情流露。
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