礼记大学节选原文及翻译如下:
原文:
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
所谓诚其意者,毋自欺也,故君子必慎其独也。所谓修身在正其心者,心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。
所谓齐共家在修其身者,好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。此谓身不修不可以齐其家。
翻译:
大学的宗旨,在于弘扬人们光明的德性,在于教育人们亲爱人民,在于使人们达到至善。知道应该达到的目标,然后才能有确定的志向,有了确定的志向,然后才能心静,心静才能神安,神安然后才能周详地思虑,思虑周祥,然后才能处事得宜。凡物都有本有末,凡事都有始有终。知道事物的先后次序,就接近大道了。
古代有想要弘扬光明德性于天下的人,先要治理好自己的国家;想要治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭;想要管理好自己的家庭,先要修养自身;想要修养自身,先要端正自心;想要端正自心,先要诚实自己的意念;想要诚实自己的意念,先要获得知识;获得知识,就在于推究事物的原理。
推究了事物的原理才能得到真知,得到真知然后才能意念诚实;意念诚实然后才能自心端正,自心端正然后才能提高自身修养;提高了自身修养然后才能管理好家庭,家庭管理好了才能治理好国家;国家治理好了,然后才能天下太平。
所谓诚实自己的意念,是说不自己欺骗自己,所以君子在独处时,必须谨慎不苟。所谓修身在于端正自心,心不在焉,看也看不分明,听也听不清楚,吃着食物却觉不出其滋味,这说的是修身在于端正自心的道理。
所谓管理好家庭在于修养自身,喜欢某人同时又了解他的缺点,厌恶某人同时又了解他的优点,这种人天下是少见的。这说的是自身不提高修养,就不能管理好自家的道理。