《骑龙观音像》的制式说明流传有两个版本。第一个版本提到，1959年台湾遭受八七水灾，中部地区的彰化大肚溪上空，观音菩萨显现救世之姿，当时有人拍摄到了她身穿白衣，右手持杨柳枝，左手持净瓶，骑在龙上的画面。这一景象是在台风中云彩的奇异形态中被发现的，详细记录于《观音灵感录续编》中。另一个版本则称，1973年6月19日，美国飞行员（部分版本称为U2侦察机驾驶员）在台湾东北部上空飞行时，拍摄到了观音骑龙的奇异黑云照片，这一照片也在宗教文献中被提及。
在实际的佛道教膜拜中，黑白版本的《骑龙观音像》更为常见，而彩色版本则被视为一贯道和天道佛堂的重要展示物品。有趣的是，台湾高等法院在审理蔡仲勋起诉寺庙侵犯著作权的案件时，揭示了《骑龙观音像》的真实来源。它实际上是1890年（明治二十三年）日本东京区护国寺中一幅名为《骑龙观音》的油画的黑白翻拍作品。这幅油画的创作者是日籍画家原田直次郎。
《骑龙观音像》摄影作品是指1959年之后流传于台湾民间，供台湾佛教、道教、儒教、斋教、一贯道、民间信仰等宗教信徒膜拜用之观世音菩萨摄影显像。 1990年代起，台湾画家蔡仲勋也因曾临摹该作品，声称拥有摄影作品之著作权，并控告多位来自台湾宗教界之该作品翻印者，其结果胜负互见。