这桩事件牵涉到的就是南宋比较有名的“真假公主案”。因为官方史书和民间史书记载的出入比较大。
举个例子吧，在官方史书中，宋徽宗被押往北上的路途中，他被照顾得不错，因为押运他的金军二太子斡离不，他们两人打交道比较多，一路上对他并没有虐待。而民间的一些故事中可能是比较讨厌宋朝的这位皇帝吧，然后加上自己的想象描绘，说他宋徽宗在路途中受尽虐待，死相非常悲惨。
同样这个柔福帝姬，作为徽宗女儿，也有多种记载。我只能把两种版本的都描述出来，谈谈自己的看法，再说说韦太后为什么要杀她。
官方版本
根据《宋史·公主列传》中记载：“柔福在五国城，适徐还而薨。柔福薨在绍兴十一年（1142年），从梓宫来者以其骨至，葬之，追封和国长公主。”这是真实的柔福帝姬留在历史上的痕迹——像所有国破家亡时的女人一样悲惨不幸。
大致情况是：《汴京之围》这本书里关于靖康之变皇室家族俘虏北上有详细记载。
根据金人记载，北宋俘虏人数众多，一共分成了七批。在这七个批次中，第二批次是比较特别的一批，包括了康王的母亲（徽宗妻子）韦氏和康王妻子邢妃。押送第二批次的是真珠大王设也马和千户国禄、千户阿替纪，除了康王母妻之外，还有郓王之妻朱妃，富金、嬛嬛两帝姬，请注意，这就是本文主人公赵嬛嬛帝姬。以及相国公赵梴、建安郡王赵楧等。这一批一共只有三十五人，却用了五千精兵进行护送，也表明对人质的重视。
押送官之一千户国禄是一个好色之徒，在途中和嬛嬛同乘一匹马，应该会有性骚扰。
四月初四渡河，第二、第三批次在黄河以北遇到了盖天大王赛里。赛里看见千户国禄与帝姬同马，立刻将他杀掉了，尸体扔进河中。但赛里也是个好色之徒，他首先企图骚扰嬛嬛帝姬，被制止后，又开始逼迫邢妃，逼得邢妃要自杀。也就是在路途中，嬛嬛就受到侮辱了。
到了上京，嬛嬛帝姬就被金太宗宠幸了。可能不喜欢，柔福帝姬赵嬛嬛进入洗衣院后，又被送入盖天大王完颜宗贤那里，可能盖天大王对她也不感兴趣，就把她嫁给了一位叫作徐还的人，后来就死在金国。
后来宋金议和，作为宋高宗亲生母亲，韦氏也成了议和筹码。和议完成后，绍兴十二年（公元1142年）四月，韦妃带着宋徽宗的棺材踏上了归乡之路。她在南宋又活了十七年才去世，那时已经八十高寿。在官方的记录里她成了贤后的化身，但在民间，却传说她在金国已经失节。韦太后回到南宋，听说了柔福帝姬的事后，断定回来的公主是假的，就命令宋高宗把她杀了。
民间版本
南宋高宗建炎四年(1130年)，宋官军剿匪之时，俘虏的匪眷中有一女子自称是柔福帝姬。柔福帝姬乃宋高宗之妹，于是立即被送到临安。该女子自称从金国奔逃回来，其间历尽了风霜雨雪。
宋高宗确实记得宋徽宗有个公主叫嬛嬛，为懿肃贵妃所生，被封为柔福帝姬。但阔别多年，他已经记不清楚公主面貌身材，于是命老宫女察验。老宫女都感觉这女子相貌确实很像当年的柔福帝姬，用宫中旧事盘问她，也能够回答得圆满。
只有一个值得怀疑的地方，这女子有一双大脚，不似柔福帝姬的纤足。对此疑点，那女子解释说：“金人驱逐俘虏像对待牛羊一样，乘机会逃脱，赤脚奔走到这里，一双脚能没有变化吗？”这里，我也感到疑惑，赤脚走路能让脚变大？感觉不能。
宋高宗觉得言之有理，尤其是这女子能够一口叫出宋高宗的乳名，便不再怀疑，下诏让她入宫，授予福国长公主的称号。又为她选择永州防御使高世荣为驸马，赐予嫁妆一万八千缗。此后宠渥有加，先后赏赐达四十七万九千缗。
在韦氏回来之前，这位公主享受了荣华富贵十二年，甭管真假。都比在苦寒北方受凌辱强百倍。南宋与金国签订了“绍兴和议”后，高宗生母韦贤妃被金国放归。母子重逢，喜极而泣。韦贤妃回朝后，被宋高宗尊封为“显仁太后”。韦太后回国之后，听到柔福帝姬一事，不禁诧异说：“柔福已病死于金国，怎么又有一个柔福呢？”宋高宗便说了柔福由金逃回的情状。
韦太后断定这个是假的。
宋高宗听了母亲的话，勃然大怒，立即拘捕了柔福帝姬，交大理寺审问，严刑拷问之下，假柔福公主无可抵赖，只得一一供招。
原来，她本是汴京流浪的女子名叫静善，生得颇为美貌。汴京被攻破后，她被乱兵掠往北方。在路上遇到一个名叫张喜儿的宫女。张喜儿曾在懿肃贵妃(柔福帝姬生母)宫中侍奉，知道许多宫闱秘事，一一都说给了静善听，尤其还说静善的相貌气质酷似柔福帝姬。静善对这个巧合十分动心，于是开始留心记忆各种宫闱秘事，而且刻意模仿张喜儿所说的公主形态。
之后，静善在战乱中经历曲折，曾经三次被人拐卖，最后被土匪陈忠虏入盗伙，被迫嫁给了一名小土匪。宋官军剿匪之时，抓住了静善，打算以匪眷的名义将她杀死。静善为了活命，称自己就是柔福帝姬。见到静善的气度，宋官军还真的被吓住了，于是将她送到临安。静善成功蒙骗过宋高宗后，得到了十多年的富贵。不料人算不如天算，韦太后回到京师，说破了此事，静善再也无从掩饰，只好老老实实地招认。
宋高宗知道柔福帝姬确实为假后，下令将假公主斩首于东市。
假柔福帝姬虽然被杀，民间却流言纷纷，为其抱屈者大有人在。
当时就有史学家认为被杀的柔福帝姬其实是真正的公主，之所以被揭穿是因为宋高宗的生母韦太后自北方回来后，担心柔福帝姬说出自己在北方被凌辱被糟蹋的各种丑事，于是威胁宋高宗将柔福帝姬杀死灭口。宋高宗对柔福帝姬并无什么感情，奉了母亲严命，便牺牲了柔福帝姬。
民间和官方的认知差异，也不能全怪民间的恶毒。事实上，南宋时期建立的“饿死事小，失节事大”的观念，就和靖康之耻有关。
靖康时期，金人俘虏了那么多年轻的女人，几乎包括了整个徽宗家族。按照汉人的观念，这些女人都被不纯洁的血统玷污了。从这时开始，道学进入了快速发展时期，道学家们意识到必须进行更大力度的灌输，提倡以后妇女如果遇到了这种情况，必须全力抵抗，直至死亡。
道学家的灌输又反作用于靖康时期被掳的女性们，人们带着新的观念回头再看，更加认为她们被抓走是耻辱的，而韦妃不幸也在这个群体之中。
作为宋徽宗的妃子，被俘虏的妃子只有一个韦妃回来了。这突然冒出一个徽宗的女儿也回来了，那种“饿死事小，失节事大”的观念让韦太后感到恐惧，不得不杀人灭口，保住自己的名誉。
《四朝闻见录》《随国随笔》等笔记，都记载了这样的说法。
而有力的佐证则是：当初柔福帝姬初来投奔之时，许多旧日宫人和太监冯益都断定公主是真的，即使假公主相貌长得再像，但如果没有十足把握，这些人决不敢乱说。而这些人后来相继改口，以及公主自认是假，则是因为严刑拷打的缘故
一家之言，之所以有真假公主案，祸根就在于徽、钦二帝，治国无能，致使国家遭殃，子女受辱。
宋高宗的生母在金国为奴15年，为何刚回国便杀死逃难而回的公主呢？