为啥要学习啊？

Question

如题所述

Answer 1

为什么学习?没有为什么,因为你是一个人,而且还是一个中国人,在中国大部分人要是想好好的活着,比较大众的途径,成功率最高的一个途径就是学习,而且这样的思想在我们有着5千年文明的中国早就根深蒂固了,古代只有学习才可以当官,现在几乎和以前差不多,所以我们要学习,父母让我们学习,老师也让我们学习,国家颁布法律也让我们学习,在这样的环境下,不要问为什么学习,真的没有为什么,也不会存在为什么,学习已经成为了一个模式,几乎所有的人都要走这样的道路. 当然学习不是一点也不好,可以让我们有好多好多的知识,满足我们的和好奇心,可以改造世界,这样会生产出越来越多的东西，满足人类的懒散.可以这么说,学习的本质就是为了以后更好的活着.活着更加精彩. 活着又是为什么呢? 这是一个历代哲人都在思考的问题,不是一个小小的我就可以说明白的. 站在人类的角度,活着就是享受,但是在这个社会上,活着真的很累,很无聊,很多人的人生都是千篇一律的,或者自己的一生早就被自己的父母规划好了,这样的活也就失去了意义. 为什么要学习？ 为什么要学习，这本来不应该成为一个问题。因为没有人可以不通过学习而生存。学习不仅仅是人生存所必须的，学习也是任何高等一点的动物生存所必须的。从翱翔云天的鹰，到孤行林间的虎，都要从他们的父母哪里、长者哪里学习到生存的技巧。学习是与脑袋相联系的，只有没有脑袋的低等动物，才完全依靠本能来生存。所以，为什么要学习，这可以成为一个问题吗？ 但是，这还是成为了一个问题。而且，问题正来自我们学习的最重要的场所，学校；来自最需要学习的一群人，青少年。在学校，从小学到大学；厌学已经成为一种极其普遍的现象。而厌学的一个根本原因，就是学生不清楚为什么要学习。 为什么学生在为什么学习问题上会普遍出现困惑？我想，其中的原因在于，我们的家长、学校、老师、社会异化了学习的目的。 从5、6岁的小孩子进入学校开始，我们中国的学生就被绑上了考大学的战车。考大学成为学习的终极目的和唯一目的。可惜的是，大学毕竟是少数人可以进入的，对大多数学生来说，他们上学的目标是一个无望的目标。知其不可为而为之，是圣贤者的大道德大智慧大勇气，然而，在这其中，还有子子孙孙无穷尽，革命尚未成功，同志尚须努力，还是有深远到历史的期望可以作为精神与意志的支撑，可是，我们多少青春年少的学生，却要在他们最灿烂的年华接受无望的到来。当我们因为学生对学习失去兴趣，对为什么学习发出沉闷或胆怯的疑问时，作为成年人，我们是责备学生们的退缩、没有自信、没有进取心，还是要找找我们自己的原因？我们是否给过学生一个自由的空间，允许他们去追寻学习的价值和意义？ 我想，学生之所以对为什么学习提出疑问，根本的原因在于我们忽略了学习本身，忽略了学习所必然隐含的多元的价值或者目标。 为什么要学习？我们应该给学生一个自由的空间让学生自己去思考去探索。可以确信的是，学生自我发现的学习目标或者学习价值远比我们给与学生的学习目标更能激发学生学习的激情。 就家长的希望来说，学生只要能够积极认真地学习不就可以了吗？为什么一定要学生抱着你给他的目标哪？

Answer 2

耐心点 什么是学习 在我国，学习这一词，是把“学”和“习”复合而组成的词。最先把这两个字联在一起讲的是孔子。孔子说：“学而时习之，不亦说乎？”①意思是，学了之后及时、经常地进行温习，不是一件很愉快的事情吗？很明显，学习这一复合名词，就是出自孔子的这一名言。按照孔子和其他中国古代教育家的看法，“学”就是闻、见，是获得知识、技能，主要是指接受感性知识与书本知识，有时还包括思的含义在内。“习”是巩固知识、技能，一般有三种含义：温习、实习、练习，有时还包括行的含义在内。所以学习就是获得知识，形成技能，培养聪明才智的过程。实质上就是学、思、习、行的总称。 一、学习是个体生存的必要手段 动物和人的生活都离不开学习。学习是动物和人与环境保持平衡、维持生存和发展所必需的条件，也是适应环境的手段。 动物要在后天环境中求得生存和种群延续，首先要依靠先天遗传的种群本能行为，但这种先天本能只能适应相对固定或变化较小而缓慢的外界环境。 动物和人为了生存下去，还必须通过学习获得个体经验。这种后天习得行为经验可适应相对迅速的变化，与先天本能相比，其意义显然要重要得多。譬如，一只小羊羔通过不断地向羊妈妈学习，知道了哪里可以寻找到丰富的食物，知道了怎样躲避狼的追捕。如果小羊不学习，就不能适应不断变化的外界环境，也就无法生存下去。 然而，学习对个体生活的作用和重要性的程度，在各种动物之间的差异很大。越高等的动物，生活的方式越复杂，本能行为的作用也越小，学习的重要性就越大。在低等动物中，习得的行为很少，获得的速度也很慢，学习对其生活可以说不起什么作用。例如原生动物刚出生不久，其一生中的大部分动作就已出现了，后天所需要的反应也已大都具备。它们学习的能力很低，保持经验的时间也很短，因而学习的结果对它们生活的作用是很小的。 人是最高等的动物，生活方式极为复杂，固定不变的本能行为最少。人类行为的绝大部分是后天习得的，学习的能力以及学习在人类个体生活中的作用也就必然是最大的。人类婴儿与初生的动物相比，相对来说，独立能力低，天生的适应能力也低。可以说，离开父母的养育，婴儿是无法生存下去的。但是人类却有动物不可比拟的学习能力，可以迅速而广泛地通过学习适应环境。如，种植谷物，获取粮食，靠的是学习；战胜毒蛇猛兽等天敌，对付可怕的瘟疫，以免于被消灭，靠的也是学习。总起来看，人和自然界的其它动物如狮子、老虎甚至麻雀相比，很多方面都处于劣势，人能够成为万物之灵，靠的是学习。国外有句名言，叫做“不学习就灭亡”。1972年联合国教科文组织国际教育发展委员会发表著名的研究报告，题为《学会生存》，就把学习同生存直接联系在一起，可见学习对人类生存的重要性。 二、学习可以促进人的成熟 随着年龄的增长，人的生理和心理会逐渐成熟。但成熟并不是完全脱离环境和学习影响的纯自然过程。学习对成熟的影响作用，首先得到了动物心理研究的支持。 近二三十年以来，许多心理学家的实验研究发现，动物，尤其是初生动物的环境丰富程度，可以影响动物感官的发育和成熟，也会影响大脑的重量、结构和化学成分，从而影响智慧的发展。 克雷奇(D．Krech,1966)将幼鼠分成三组：对第一组给予丰富刺激，使它们的反应越来越复杂；让第二组在笼中过着通常的生活；第三组与环境刺激完全隔离。80天之后对三组幼鼠进行解剖比较分析。结果发现，在大脑皮层的重量和密度方面，第一组最优，第三组最差；在与神经冲动的传递密切相关的乙酰胆碱酯酶方面，三个组也呈现重大差异，第一组含量最丰富，第二组次之，第三组含量最少。 罗森茨韦格(M．R．Rosenzweig，1972)也发现，接受丰富多变的环境刺激和适当学习训练的一组幼鼠与另一组在环境单调贫乏而又缺乏学习训练的幼鼠相比，在4-10周中，前者大脑皮层的重量与厚度增加，神经胶质细胞数量增多，神经突触增大或增多，乙酰胆碱酯酶含量更丰富且活动提高，核糖核酸和脱氧核糖核酸的比率也有所改善。 关于人类学习对成熟的促进影响，瑞士著名儿童心理学家皮亚杰(J Piaget．1969)认为，必须通过技能的练习来促进儿童的成熟。他还说：“儿童年龄渐长，自然及社会环境影响的重要性将随之增加。” 怀特关于对初生婴儿眼手协调的动作训练的实验研究说明了学习和训练对成熟的促进作用。怀特发现，经过训练的婴儿，平均在3．5月时便能举手抓取到面前的物体，其眼手协调的程度相当于未经训练的5个月的婴儿的水平。这就说明了学习、训练对成熟的促进作用，学习促进了潜能的表现和能力的提高。 有的学者研究表明，在婴儿出生后的四五年里，除了营养条件外，缺乏适当的学习训练或教育不当，也会给脑的发展带来不利的影响。 有人研究聋哑人死后的大脑皮层，发现控制视听器官的部位趋于萎缩；对先天盲人复明后进行测验，发现他们眼运动不规则，难以集中注意于一点，不能精确地区分圆形和正方形。印度狼孩卡玛拉回到人类社会时虽然大约已七八岁了，但智力水平仅相当于6个月的婴儿；她死时大约16岁，可能只相当于三四岁幼儿的智力水平。 所有这些研究与事实说明，早期的学习、训练以及相应的文化环境，对人的感觉器官和大脑等机体功能的发展是有着一定影响的。 据此，对儿童的帮助，要以其成熟程度为依据，又绝不能等待成熟。应该在合适的“生长点”上将恰当的学习内容、合理的训练方法和教育方式结合运用，促进其生理和心理的成熟。 三、学习可以提高人的素质 学习可以提高人的文化修养。人类在社会历史发展过程中创造了大量的物质文化与精神文化。特别是精神文化，如文学、艺术、教育、科学等方面的成果尤其需要我们通过学习去获得，以提高自己的文化素养。缺乏一定文化素养的人不能算做真正健全的人，现代社会的新型人才必须是具有较高文化素养的人。 学习可以优化人的心理素质。一个现代社会的新型人才，应该具备诸多方面的良好心理素质，如高尚的品德，超凡的气质，敬业的精神，目标专一的性格，以及坚忍不拔的意志，等等。这些都可以通过学习来达到。正如萨克雷所言：“读书能够开导灵魂，提高和强化人格，激发人们的美好志向，读书能够增长才智和陶冶心灵。” 四、学习是文明延续和发展的桥梁和纽带 美国著名民族学家，原始社会历史学家摩尔根认为，人类社会的历史可概括为三个时代，即蒙昧时代，野蛮时代和文明时代。在蒙昧时代，人类世代相沿地生活在热带或亚热带的森林中，以野生果实、植物根茎为食，还有少部分栖居在树上。随着地壳的变化，气候的改变，人类不得不从树上移居地面，学会了食用鱼类、使用火、打制石器、使用弓箭、磨制石器等生存的本领，世代相袭。到了野蛮时代，人类又学会了制陶术、动物的驯养繁殖和植物的种植。这一时代的后期，还学会了铁矿的冶炼，并发明了文字，从而使人类历史过渡到文明时代。 由此看来，人类文明的延续和发展，就如同一场规模宏大而旷日持久的接力赛：前代人通过劳动和生活获得维持生存和发展的经验，不断总结，不断积累，不断提高，形成知识和技能，传给后人；后辈人在学习前人经验的基础上，进行进一步丰富和提高，以适应时代与环境的变迁。如此代代传递，便形成了一部人类文明延续发展的历史。 显而易见，野蛮时代的人类如果不世代相袭地向先辈学习使用火，就只能像自己的祖先一样过着茹毛饮血的生活；文明时代的人类如果不世代相袭地向先辈学习畜牧业和农业，也只能像自己的远祖一样靠现成的天然产物为食。 另外值得注意的是，由于人类文明在一定意义上存在加速发展的趋势，所以学习活动对人类社会的作用更加明显。 十八世纪的技术革命以蒸汽机的出现为标志。那时，格里沃斯、纽科门、瓦特等革新能手，通过学习，掌握物理学、机械学等知识，设计、制造、试验，最终发明了蒸汽机。十九世纪的技术革命是以电力为标志。而这一新生产力的创造是无数人学习、创造的结晶。德国赫兹发现电生磁，法拉第发现磁生电，建立电磁感应定律，麦克斯韦又建立电磁理论、麦克斯韦方程，西门子发明发电机，德普勒研制出高压输电技术，等等，从而促使人类进入电力时代。本世纪以电子计算机、原子能、空间技术为标志的新技术革命，又一次证明学习的巨大促进力。在这个信息时代，我们只要考虑一下这个事实：以极便宜的价格买到性能优良的个人电脑，自由地在网上漫游，不出门而立知天下事。就不能不惊诧于科学技术给现实生活带来的巨大变化，不能不心悦诚服地承认学习对我们人类的文明与进步的重要作用。

Answer 3

j简单来说 学习是为了更好得生存 普通来说 学习是我们 的一种精神需求 并且 学生学生 怎么说的 为学而生··················本回答被提问者采纳

Answer 4

这……是一个很严肃的问题…… 说实话……我也不知道……学的有些东西有什么用…… 我也很讨厌学习……但如果不学习…………