?目前对《周易》占卜有两种观点较为明显:一种认为《周易》占卜不可信,主要是以概率为基础,占卜主要用于心理调节。另一种观点认为《周易》占卜在千百年中,不断被人们证明它有一定程度的准确性,才会有如此多的入迷和运用。 《周易》占卜的准确性以什么为基础是最值得深入研究的课题。《周易》中所用的占卜方法是用蓍草作为工具,五十根蓍草先拿出一根,然后再分两份,两份再用三来除,看余数而得圭擞再来分析吉凶。后人将这种占卜方法不断改进而形成了许多方法。其实许多占卜方法机理都一样。 求卜之人和占卜之人都要诚心诚意,方能准确。这充分说明人的心理调节和意念运用在占卜中是非常重要的。人诚心诚意,其实就是很好地开发直觉功能的基础。直觉也就是我们常在心理学中讲的第六感觉,是人意识活动的一种特殊表现。 人正是由于这种功能,通过用特定的方法增强后能感应和预测到一些将发生的事情的变化情况。这种特殊的意识活动由于人们在古代科学技术和检测方法不发达的时候,对它认识较少,故而将这些表象都归于神灵的作用。但由于人们在实践中又发现了意识特殊活动所表现出来的现象,并且还总结出了许多开发和增强意识特殊活动的方法,并将这些方法广泛而秘密地传播,所以在占卜时确有一定的准确性。 但周易算命占卜由于其神秘,而人们在事前又很难判断它的准确性,所以自古以来,被许多一知半解的江湖之士,作为骗钱的手段,故而损害了《周易》预测的声誉。要揭示《周易》占卜的机理,最重要的是需要深入研究大脑的功能,揭示直觉的奥秘,只有这样才能将占卜的神秘性全部认识清楚。 所以可以从大脑的生理现象、外界同大脑生理的关系、生物电磁学等方面进行了尝试性的研究,这样有可能取得一些成果。占卜的方法很多,如:摇钱、蓍草、梅花易数、大六壬、太乙、奇门遁甲等。特别是梅花易数,取卦方法之多,不胜枚举,可以说什么东西或什么反应都可以用来起卦,用来占卜。因此古人说:“占无定法,唯人是用。” 占法是一种“信息感应”的艺术,因此有一条共同的必须强调的原则是:我们无论用哪一种占法,都讲究“诚则灵”,这就如艺术讲究灵感一样,没有灵感就不会有好的创作。“一本化万殊,万殊化一本”,这正是古人对各种占卜预测的根本认识反应。这“一本”便是灵感、直觉,这是实质。
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