石人石马是名门望族才能享受的墓葬规格。
2016年3月25号，在浙江台州临海古城街道松一村挖掘出石人石马。临海市文物保护管理所表态，石人石马出自南宋丞相谢深甫的父亲谢景之的墓葬，也就是南宋皇后谢道清(曾)祖父的墓葬。
谢景之墓前的翁仲，也就是墓前的“守卫”，一文一武，左右相对。这些石人、石兽统称石像生，又称“翁仲”，主要是显示墓主的身份等级地位，也有驱邪、镇墓的含义。
扩展资料：
南京地区石像生的历史也极其悠久，分布在栖霞、江宁两区的20多座南朝陵墓附属的石刻，也都可视为“石像生”，具体说来，包括石兽、石柱、石碑等。南朝陵墓神道石刻，一般分为三种六件，排列顺序为石兽一对、石柱一对、石碑一对。
《江苏石像生》一书显示，我国南朝辟邪共有29只，22只在南京，以梁临川靖惠王萧宏墓的辟邪最为完好和威武雄壮；南朝陵墓麒麟共有22只，有6只分布在南京，以狮子冲一对麒麟最为精美俊逸。
参考资料来源：凤凰网-南京共有多少“石人石马”？退休老人用镜头全记录
参考资料来源：台州新闻-临海：挖掘机挖到的石人石马 究竟是什么来历？
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 推荐于2017-09-28
石人石马是身份地位比较显赫的人才能享受的墓葬规格。在阶级社会中，墓葬制度突出地体现了阶级关系。在各个时代，民族和地区的特点， 在墓葬制度中也得到了充分的反映。以林烃墓为例说明：
林 烃(1540～1616年)字贞耀，号仲山，闽县林浦乡（今福清城门林浦村）人，行二，明嘉靖四十一年（1562年）进士，授刑部主事，升员外郎。隆庆初年（1567年）改南京兵部郎中，第二年转库部郎，署武选，废“烙马法”，为商人所拥戴。后转知太平府(今安徽当涂县)。万历二年(1574年)，林烃因母逝回乡守孝，期满补苏州知府，不久升广西按察副使。万历八年兄林燫病逝，林烃悲痛欲绝，请行归养。一直到了16年后起补为浙江金衢副使，转广东岭南参政，升南京太仆少卿。在任期间，他振刷马政，并请求废除矿税，释放无辜官员，没有被采纳，林烃愤而辞官，但朝廷却要重用他，升他为正卿，转大理，以后下旨升他为北京刑部侍郎，还没有赴任，又改升为南京工部尚书。
林烃墓比较值得一看的就是神道碑与石人石马了。神道碑位于墓前六百米处，为花岗石质，立于龟趺之上，高390厘米、宽122厘米、厚19.5厘米。碑额雕琢双龙戏珠，镌有“皇明”题刻。碑面楷书：“资政大夫、南京工部尚书、赠太子少保、谥□□林公神道。”神道碑两旁各立一根石望柱，望柱为八角形，高约400厘米，周长115厘米。望柱后面原有石虎、石羊、石马、石人各一对。如今只剩石马与石人。石马均高195厘米、宽210厘米、厚42厘米，石人（即翁仲）中文官秉笏，武将按剑而立，均高217厘米、宽92厘米、厚40厘米，望柱与翁仲相隔28.5米，望柱与望柱、文官与武将之间相距6.1米。
林 烃(1540～1616年)字贞耀，号仲山，闽县林浦乡（今福清城门林浦村）人，行二，明嘉靖四十一年（1562年）进士，授刑部主事，升员外郎。隆庆初年（1567年）改南京兵部郎中，第二年转库部郎，署武选，废“烙马法”，为商人所拥戴。后转知太平府(今安徽当涂县)。万历二年(1574年)，林烃因母逝回乡守孝，期满补苏州知府，不久升广西按察副使。万历八年兄林燫病逝，林烃悲痛欲绝，请行归养。一直到了16年后起补为浙江金衢副使，转广东岭南参政，升南京太仆少卿。在任期间，他振刷马政，并请求废除矿税，释放无辜官员，没有被采纳，林烃愤而辞官，但朝廷却要重用他，升他为正卿，转大理，以后下旨升他为北京刑部侍郎，还没有赴任，又改升为南京工部尚书。
林烃墓比较值得一看的就是神道碑与石人石马了。神道碑位于墓前六百米处，为花岗石质，立于龟趺之上，高390厘米、宽122厘米、厚19.5厘米。碑额雕琢双龙戏珠，镌有“皇明”题刻。碑面楷书：“资政大夫、南京工部尚书、赠太子少保、谥□□林公神道。”神道碑两旁各立一根石望柱，望柱为八角形，高约400厘米，周长115厘米。望柱后面原有石虎、石羊、石马、石人各一对。如今只剩石马与石人。石马均高195厘米、宽210厘米、厚42厘米，石人（即翁仲）中文官秉笏，武将按剑而立，均高217厘米、宽92厘米、厚40厘米，望柱与翁仲相隔28.5米，望柱与望柱、文官与武将之间相距6.1米。
第2个回答 2020-12-17
村民口中的石人石马，又叫做“翁仲”，是古代帝王放在陵墓前用的！
本回答被网友采纳第3个回答 2010-08-04
第4个回答 2010-08-05
应该是妃子一类的贵族女子之类的墓吧