在文化领域，不少人都认为“乱世会产生文化繁荣”。这种认知，其实并不完全正确。在春秋战国时期，我国的文化迎来了一次繁荣期。不过，魏晋南北朝、五代十国的文化，就不像春秋战国时那么繁荣。造成这种现象的原因，是比较复杂的。但是，这些原因也证明了“乱世”不一定会引发“文化繁荣”。
首先，春秋战国时期的文化繁荣，建立在外族并未入侵的基础之上。春秋战国时期，虽然各个诸侯国之间相互攻伐，但这些攻伐基本都属于华夏族的内战。这些内战，并没有破坏各个诸侯国的文化基础，也没有对当时不断发展的文化思想，产生毁灭性打击。魏晋南北朝、五代十国时期的战争，则比春秋时期更具破坏性。魏晋南北朝期间，中原地区面临着外族入侵的状况。入侵中原的游牧民族，并没有很强的文化底蕴。因此，他们对中原的入侵，会破坏中原地区原先的文化基础。一些入侵者在坐稳江山后，不断学习中原文化的精髓，巩固自己的统治。在这种环境下，中原地区的文化才呈现恢复迹象。这一点，就证明了外族入侵对中原文化的冲击。
其次，春秋战国时期的治理环境，比魏晋南北朝、五代十国更加稳定。在春秋战国时期，各诸侯国总体上处于经济不断发展、人口逐步增加的环境中。各诸侯国的君主，也对文化界名人，采取了相对宽容的措施。相比之下，魏晋南北朝、五代十国则是生产力遭受破坏的时期。在这两个时期，中原地区人口不断减少，生产力整体处于下降的状态。因此，物质基础的削弱，也导致了文化领域的间歇性衰退。
再次，春秋战国时期的文化传承条件，要好于魏晋南北朝、五代十国。春秋时期，各个流派的文化界人士，都能拥有一套比较明确的文化传承体系。孔子、孟子的诸多学生，就是这种文化传承体系的证明。在魏晋南北朝、五代十国的时代，屠杀、灭族都是战乱背景下的常态。这种常态，使得文化体系无法有效实现传承。因此，魏晋南北朝、五代十国的文化成就，要远远小于春秋战国时期。
综上所述，乱世不一定会带来文化上的繁荣。魏晋南北朝、五代十国的文化发展水平不如春秋战国时期，就是一个非常好的证明。