1.
远古时代，
瑶池宫里住着西天王母的第二十三个女儿，
名瑶姬。
她在紫清阙里，
向三元仙君学得了变化无穷的仙术，被封为云华夫人，专司教导仙童玉女之职。
瑶姬生性好动，
那里耐得住仙宫里那般寂寞生活。
一日，她终于带着待从，
悄悄
地离开了仙宫，
遨游东海。
但是，
当她看见大海的暴风狂涛，
给人间造成严重的
灾难时，便出东海腾云西去。一路上，仙女们飞越千峰万岭，阅尽人间奇景，好
不欢快。
岂料来到云雨茫茫的巫山上空，
却见十二条蛟龙正在兴风作浪，
危害人
民。瑶姬大怒，她决心替人间除龙消灾。于是，按住云头，用手轻轻一指，但闻
惊雷滚滚，地动山摇。
待到风平浪静，
十二条蛟龙的尸体已化作十二座大山，
堵住了巫峡，
壅塞了长江，
使得滔滔江水，漫向田园、城廓，今天的四川一带变成了一片汪洋大海。
为着治理水患，
治水英雄夏禹当即从黄河来到长江。
然而，
山势这般高，
水势这
般急，
采用开山疏水之法，
谈何容易。
正当夏禹焦急万分的时候，
瑶姬为夏禹百
折不挠的精神所感动，
乃唤来黄摩、
童津等六位侍臣，
施展仙术，
助夏禹疏导了
三峡水道，让洪水畅通东海。
夏禹得知神女暗中相助，
便登上巫山，
找瑶姬致谢。
上得山来，
只见眼前一块婷
婷玉立的青石；不一会，青石化为一缕青烟，袅袅升起；继而又形成团团青云，
霏霏细雨，
游龙、
彩凤、
白鹤飞翔于山峦峡谷之间
……
夏禹正在纳闷，
美丽动人
的瑶姬突然出现在他面前。瑶姬说：
"
你治水有功，但还要懂得天地间事物变化
的道理。
"
边说边取出一部治水用的黄绫宝卷送给夏禹。
水患虽已治理，瑶姬并
未离去，
她仍然屹立在巫山之巅，
为行船指点航路，
为百姓驱除虎豹，
为人间耕
云播雨，为治病育种灵芝。年复一年，她忘记了西天，也忘记了自己，终于变成
了那座令人向往的神女峰；
她的待从也化作一座座山峰，
像一块块屏障，
一名名
卫士，静静地守立在神女的身旁。
神女峰的传说，
在巫山地区流传甚广，
其说不一，
古代巫山百姓为了纪念他们心
目中
"
神女
"
尊称她为
"
妙用真人
"
，在飞凤峰山麓，为她修建了一座凝真观（即神
女庙）。山腰上的一块平台，即神女向夏禹授书的授书台。
2.
长江三峡：关于传说关于桃花鱼，还有这样一则传说：据传汉代以前，这里尚
无桃花鱼，
汉代昭君临出塞之前，
含泪上船告别送行的乡亲。
突然，
满天桃花飞
舞，
花瓣飘洒到香溪河中，
昭君弹起琵琶，
琴声如泣如诉。
她的泪水伴着悠扬的
琴声，
洒在满河的桃花瓣上，
顿时变成无数美丽的桃花鱼。
从此，
每逢桃花盛开
时，桃花鱼就应时而至。
“
花开溪鱼生，鱼戏花影乱。花下捕鱼人，莫作桃花香。
”
这是清代诗人对桃花鱼
的描写。桃花鱼无头无尾，柔软透明，似铜钱一般，圆圈上还生着长短不一、细
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柔多姿的银丝，
很像少女额前的刘海。
这些小生命，
每到桃汛时便出来游动，
而
当桃花谢过，它们也随之消逝。
3.
黄河与长江的传说
远古时，
在须弥山外的青涧洞里，
住着青黄二条孪生龙，它们嫉恶如仇，
常常与
那作恶人间的东海之滨的
“
魍魉
”
作战。
有一年，人间大旱，山神土地纷纷告急天界，如来佛知道两条龙深谙人间世道，
便差青黄二龙来到人间。
不久，青黄二龙便查知，原来是
“
魍魉
”
二妖又在人间作怪，它让魔子魔孙分散到
人间，到处放火。又使魔力让每个人心里藏一种
“
疠火
”
，互相作恶，搅乱人间清
凉世界，于是很多人都崇拜它跟随它。
青黄二龙决心替人类除去恶魔，
重整人间正道。
他们化装成二个出家人，
以治病
疗邪为名去除人的恶念心疾。
由于受
“
魍魉
”
的毒害，当时的人普遍患了一种叫
“
魇
”
的病，只有暗算别人，或做
一些损害别人有利自己的事才暂时缓解这种病痛带来的痛苦。
化装成和尚的青黄
二龙，
便让人们服一些朱砂、
珍珠、
海澡之类，
教人们念一种驱除
“
疠火
”
的咒诀，
经过这种调治，很多人恢复了良性，解除了痛苦。一传十，十传百，人们奔走相
告，
三个月后，
便有成千上万的人依此法而过上了正常人的生活，
人们也纷纷传
说来了二位活神仙。
居住在东海之滨的
“
魍魉
”
，听说有人破了它们的法术，于是便派手下二员得力干
将，
鳄鱼精和蛤蟆精来探听虚实。
那蛤蟆精一肚子坏水，诡计多端，
它说服头脑
简单而又凶悍的鳄鱼精扮成二个前去疗疾的病人，
混在一群人里面来到和尚居住
的地方。
已有千年道行的蛤蟆精远远望去，
在一片树阴下，
两位和尚头上放出青
黄两道光，
直通太虚，
知道对方来头不小，
于是心生一计，
它告诉鳄鱼精这是俩
个小毛神，
不必放在心上，
让鳄鱼精坐那歇息，
它一个人便可以去手到擒来把俩
个小毛神抓回去进见主子。鳄鱼精一听大怒，这便宜不叫你蛤蟆精一个人拣了
吗？于是现了原神，张开铡刀般的大嘴直扑两个和尚而来。
两位和尚早知是两个妖精来了，
也不动声色，
见鳄鱼精忽现原神直扑过来，
其中
一位手中打出一个弹子大小的龙珠，
对准鳄鱼精，
只一下便把它打翻在地。
鳄鱼
精见识不妙正要翻身逃跑，
另一个和尚手一翻，
便把它抓个脑浆崩裂。
蛤蟆精却
趁此机会驾一阵风急忙跑回东海之滨，告诉
“
魍魉
”
是青黄二龙。
“
魍魉
”
大怒，亲点魔兵五万前来挑战，青黄二龙让人吩嘱所有医好的人们，隐藏
起来千万不要出来，于是驾云布阵，在空中迎战
“
魍魉
”
。青黄二龙各施法力，与
魔兵大战了七天七夜。
“
魍魉
”
二妖眼见自己的魔兵越来越少，不甘失败，于是商
量了一个歹毒的主意，
“
魍魉
”
二妖各施魔法招集所有死心踏地跟随它们的人，由
自已驾驭分南北排成两条长蛇阵。
远远望去妖雾缭绕，
像盘踞在大地上的两条滚
滚喷火的巨龙，
缓缓向中间挤来，
所过之处，
万物皆为焦土，
要把青黄二龙和挣
脱它控制的人一齐灭掉。
青黄二龙已经和魔兵苦战几天几夜，身疲力竭，当他们看到
“
魍魉
”
妄图毁掉自已
救出的人时，
决心保护他们。
于是他们不顾安危，
化成青黄两条冰凉的大河，
分
别迎着两条火龙而去。当它们与
“
火龙
”
接触时，死心踏地的人与魔子魔孙纷纷被
巨大的旋涡卷入河中，又经过三天三夜，终于把两条
“
火龙
”
赶出一千多里外，用
他们巨大的身躯渐渐地把
“
火龙
”
压在身体之下，最后，两条龙伤失了元气，渐
渐嵌入地下，形成了现在的长江与黄河。
直到今天，
长江和黄河两岸的炎黄子孙，
仍靠两条大江大河养育生生不息地繁衍
着。
长江三峡：
关于传说关于桃花鱼，
还有这样一则传说：
据传汉代以前，
这里尚无
桃花鱼，
汉代昭君临出塞之前，
含泪上船告别送行的乡亲。
突然，
满天桃花飞舞，
花瓣飘洒到香溪河中，
昭君弹起琵琶，
琴声如泣如诉。
她的泪水伴着悠扬的琴声，
洒在满河的桃花瓣上，
顿时变成无数美丽的桃花鱼。
从此，
每逢桃花盛开时，
桃
花鱼就应时而至。
“
花开溪鱼生，鱼戏花影乱。花下捕鱼人，莫作桃花香。
”
这是清代诗人对桃花鱼
的描写。桃花鱼无头无尾，柔软透明，似铜钱一般，圆圈上还生着长短不一、细
柔多姿的银丝，
很像少女额前的刘海。
这些小生命，
每到桃汛时便出来游动，
而
当桃花谢过，它们也随之消逝。
远古时代，瑶池宫里住着西天王母的第二十三个女儿，名瑶姬。她在紫清阙里，
向三元仙君学得了变化无穷的仙术，被封为云华夫人，专司教导仙童玉女之职。
瑶姬生性好动，
那里耐得住仙宫里那般寂寞生活。
一日，她终于带着待从，
悄悄
地离开了仙宫，
遨游东海。
但是，
当她看见大海的暴风狂涛，
给人间造成严重的
灾难时，便出东海腾云西去。一路上，仙女们飞越千峰万岭，阅尽人间奇景，好
不欢快。
岂料来到云雨茫茫的巫山上空，
却见十二条蛟龙正在兴风作浪，
危害人
民。瑶姬大怒，她决心替人间除龙消灾。于是，按住云头，用手轻轻一指，但闻
惊雷滚滚，地动山摇。
待到风平浪静，
十二条蛟龙的尸体已化作十二座大山，
堵住了巫峡，
壅塞了长江，
使得滔滔江水，漫向田园、城廓，今天的四川一带变成了一片汪洋大海。
为着治理水患，
治水英雄夏禹当即从黄河来到长江。
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般急，
采用开山疏水之法，
谈何容易。
正当夏禹焦急万分的时候，
瑶姬为夏禹百
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乃唤来黄摩、
童津等六位侍臣，
施展仙术，
助夏禹疏导了
三峡水道，让洪水畅通东海。
夏禹得知神女暗中相助，
便登上巫山，
找瑶姬致谢。
上得山来，
只见眼前一块婷
婷玉立的青石；不一会，青石化为一缕青烟，袅袅升起；继而又形成团团青云，
霏霏细雨，
游龙、
彩凤、
白鹤飞翔于山峦峡谷之间
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夏禹正在纳闷，
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的瑶姬突然出现在他面前。瑶姬说：
"
你治水有功，但还要懂得天地间事物变化
的道理。
"
边说边取出一部治水用的黄绫宝卷送给夏禹。
水患虽已治理，瑶姬并
未离去，
她仍然屹立在巫山之巅，
为行船指点航路，
为百姓驱除虎豹，
为人间耕
云播雨，为治病育种灵芝。年复一年，她忘记了西天，也忘记了自己，终于变成
了那座令人向往的神女峰；
她的待从也化作一座座山峰，
像一块块屏障，
一名名
卫士，静静地守立在神女的身旁。
神女峰的传说，
在巫山地区流传甚广，
其说不一，
古代巫山百姓为了纪念他们心
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"
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"
尊称她为
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在飞凤峰山麓，
为她修建了一座凝真观
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