第1个回答 2023-05-30
在传统观念的价值语境（别跟我强调个人价值那些）中，我们的父母努力打拼生存是为了作为孩子的我们，而我们的努力也是为了孩子。
如果大人都忙工作去了，给孩子留下的精力很少，那就等于舍本逐末。有可能打拼大半辈子回头看来，自己的孩子居然没照顾好，打拼所得就算给他也约等于没给。仿似白活了。
资本当然希望夫妻俩都卖命干活儿提供产出，现代社会也是唱这种认识的。但真的这么做，夫妻俩把工作干出合乎资本认可的程度，并把孩子带好，非常吃力。可以做到的堪称铁人，大部分人不可能。
所以，需要退而求其次，夫妻俩中间需要一个人合乎资本认可的干活儿，挣钱，养家。另一个人把工作的那个和孩子照顾好。就算生活质量有所下降，这也是个让夫妻二人和孩子健康生活的办法。
否则，夫妻二人兼顾高强度工作同时还要带好孩子，质量好不好先不说，折寿是肯定的。
接着，论到谁回家的问题。单单主张妻子回家的事儿已经不太现实。
现实的操作方法就是：
一、谁懂事儿谁回家。谈到回家做家务带孩子，社会上有一种认识就是不太光彩，觉得牺牲个人价值了。夫妻中较大可能性有一个人死也不回家，门儿也没有。死也不回家的这人，说他没脑子也好，自私也罢，反正不容易改变。这时就得懂事的那个人回家了，别恼火，这社会，哪个懂事的人不是承担的更多，更累？
二、谁挣得少谁回家。如果双方都很理性，觉得其中一人回家是正确的选择，那就基本没有分歧因素，两个人商量该谁回。这时，就是挣得少，上升空间有限的人回家。
【总结】：
资本的贪欲深不见底，就算把你的家庭撕碎，把社会上的每个人都变成独立的个体供他剥削，他也不会知足，最后会把个人都撕裂。————发挥他压榨的极限水平。
在这个压榨的过程中，小部分人明白了这个道理，在大部分人都走向资本的碎炼场时，他们逆大流前进，以个人理想或者家庭价值为锚，定在某处，繁衍生息下来。那些被剥削的大流人群仍然从他们身边走过，他们冷眼看着，或者偶尔也会伸出手也薅一把，壮大自己。
所以，我们需要以家庭为锚，千难万难，不应该丢失家庭。挣得少就挣得少吧，一家人在一起最重要。当家庭主妇或者主男，当就当吧，可能有异样眼光投来，沉默前行。
如果硬要两个人工作家庭全部兼顾，那么，真的有可能某一天崩掉，其中一方受不了要离婚也好，其中一人在三四十岁积劳成疾走掉也罢，或者两个人奋斗到四五十岁回头发现孩子成为了商业文明的奴隶。———— 这都是我们不愿意看到的。
不管男的还是女的，需要一个人作出牺牲回到家里，让工作的人全情工作，回到家里就有热饭吃，休息好，出门就有干净衣服穿，外面有多大的压力也好，家里温暖明净。跟资本全力争夺孩子的塑造权，孩子快要有入迷手机游戏的倾向，拉回他，一起看书，一起看有教育内容的电视剧，丰富他的精神世界。当有商业文明给他灌输奇怪的理念，纠正他，让他有左右自我的精神世界。
如果我们不把孩子把握好，看似富足的让他成长，那么，你抚养的，不是你的孩子。你是为资本供养了一个全新的奴隶。他的觉醒可遇而不可求，或许他一辈子会被资本咀嚼，到生命尽头时苦痛不解一切都是为什么。