第1个回答 2007-01-21
词目 干将莫邪
发音 gān jiàng mò yé
释义 干将、莫邪：古代宝剑名。锋利的宝剑的代称。
出处 《战国策·齐策五》：“（苏秦说齐闵王曰）今虽干将莫邪，非得人力，则不能割刿矣。”
第2个回答 2007-01-23
干将莫邪，以人名命之的古代宝剑，后人以这作为锋利宝剑的代称。也用来比喻锋利而有特殊功效的事物或杰出的才能。
《战国策·齐策五》：“苏秦说齐闵王曰：今虽干将莫邪，非得人力，则不能割刿矣。”汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“干将者，吴人也，与欧冶子同师，俱能为剑。……莫邪者，干将之妻也。干将作剑，采五山之铁精，六合之金英，候天伺地，阴阳同光，百神临观，天气下降而金铁之金不销沦流……于是干将妻乃断发剪爪，投于炉中，使童女童男三百鼓�装炭，金铁乃濡，遂以成剑。阳曰干将，阴曰莫邪；阳作龟文，阴作漫理。干将匿其阳，出其阴而献之。阖闾其重。”事并见于《列士传》、《搜神记》、《拾遗记》等，或谓干将莫邪为楚人。其铸剑事各书所载不同。因而又演绎了其子献雌雄剑于楚王而报杀父之仇的惊心动魄的故事。
第3个回答 2007-01-23
干将莫邪，以人名命之的古代宝剑，后人以这作为锋利宝剑的代称。也用来比喻锋利而有特殊功效的事物或杰出的才能。
第4个回答 2007-01-21
干将莫邪的传说 ∷
姑苏台上，馆娃响叠廊。 那便是古代著名的吴、越故国。
古代的时候，楚平王无道，不但抢走亲子的未婚妻，并且杀害了劝诫的忠臣伍奢。 而伍奢临刑前却神色自若地说：“我本为楚国之臣，为君命而死本来没有什么怨言，只可惜我的幼子定要替我报仇，只怕楚国将要亡于我子了……”
伍奢的次子便是吴越春秋传说中最著名的英雄伍子胥。伍子胥过昭关，一夜白头。
如同伍奢生前所说的，数年后，伍子胥果然和“孙子兵法”的创始人孙武子带领吴国的大军攻伐楚国，将当时的楚昭王逐出楚国，几乎将这雄霸南方近千年的荆蛮强国一举灭亡！
但是后来的吴王夫差中了越王勾践“卧薪尝胆”的反间之计，不但枉杀了子胥，最后更将整个国家败亡，消灭在越国的手里。吴越相争，衣冠为古丘。但是这两个南方强国却只是如樱花般转瞬的光华，才强盛了一世便衰亡了，到了子恪和宁小白的时代，吴国越国早已灭亡，又纳入了楚国的统治。
子恪顺著昆仑山壁上的指引，来到了一处古代吴城的废墟。在废墟的平野上，有着数座高耸无比，却又荒凉颓废的土台。宁小白仔细打量了那几座高台，不禁轻松地笑道：“这是什么鬼玩意哪？倒像是特大号的炉灶，只怕没人能构得着那灶台吧？除非他长得像那夸父那么高。”
子恪叹道：“这不是灶台。” 易怀沙也抓抓头，好奇道：“不是灶台，却一定是生过火的，而且还是好大的火，”他久住在荒野之中，又有着野兽的血缘，鼻子耸了耸，又闻出了些许的端倪：“而且……不只是火，还有烧金铁之物的味道。”
子恪点点头，慨然说道：“果然没错，这儿便是昔年铸剑名师干将莫邪夫妻的铸剑之处！” 干将、莫邪！其时离吴越争雄的时代并不太遥远，当时的人对于吴越时代的一些传说，虽然不见得至都知道，但是宁小白却还是听过干将莫邪是何许人的。
但是易怀沙、晴楚儿却一脸的茫然，因为易怀沙来自东周初期的时代，伍子胥等人要在他之后一百多年才会出生，而晴楚儿所在的时代更是久远，当然也不曾听过干将莫邪的名号。看见两个同伴茫然的神情，宁小白嘻嘻一笑，正要解释，却看见四周围黄澄澄的风沙已经逐渐转蓝，而子恪好一阵子没说话，并不是他没有开口，而是他的声音、形影都已经淡淡地消失了。
宁小白摇摇头，哼了一声：“居然现在越来越顺手了，现在我们连什么法宝都不用，直接就把我们接进去别的世界了……” 晴楚儿望着他，“咯”的一声笑了出来。
“不是要告诉我们，什么叫做‘干将莫邪’吗，反正我们也要适好一会儿才会到，为什么不说说？”
宁小白望了望四周的时光之风，只无奈地点点头。“干将莫邪是吴越时代的著名剑师，和欧冶子同门，后来欧冶子变成了铸剑的一代宗师，但是这干将莫邪夫妻二人铸剑的功夫，却还要比欧冶子要高。”
晴楚儿点点头。“嗯！两个人一起办事，当然要比一个人快些。” 宁小白也不去和她这怪怪的理论斗嘴，只是自顾自地说下去。“干将铸剑是很行的，听说他采了五座山的金铁之精，候天伺地，阴阳同光，铸剑的时候连鬼神都被惊动，还来看他们铸剑的情景呢！
铸这干将莫邪二剑的时候更是不得了，铸剑的时候，一连铸了三个月都不成功，他们的师父当年铸剑的时候，也是铁液不溶，后来自己跳入炉中，投身在烈火之中，才成就了名剑……”
易怀沙圆睁大眼，惊道：“人跳进火里？那不就死了？” “死得彻彻底底，干干脆脆，”宁小白叹道：“古时候的剑师就有这样的决心。” 晴楚儿听了他的叙说，静静地问道： “后来这干将莫邪呢？也是一样跳进火里才炼成剑的吗？”
“没有，”宁小白笑道：“后来才发现，原来人不跳进火里也成，后来是做老婆的莫邪剪了指甲、断了头发，投进火里，才炼出了干将莫邪两剑。可是炼成了剑，却……啊呀！到了！” 他话还没有说完，四周的混沌朦胧已经开始清朗，只见得三人身处之地是一处小山坡。其时天空明朗，万里无云，望过去四下却没有任何人烟。
作者： saintshinichi 2006-11-27 21:16 回复此发言
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2 ∷ 干将莫邪的传说 ∷
“也不晓得到了什么时代了……”宁小白皱眉道：“找个人来问也问不到。” 但是一旁的晴楚儿却仿佛对干将莫邪的铸剑故事极有兴趣，仍然一迳地问道：“喂！还没说完呢！那干将莫邪炼完了剑呢？他们发生了什么事？” 宁小白摇摇头。
“唉！还不就是那么一回事吗？兔子抓到了，猎犬没有用了，也就连狗一起杀了。帮吴王炼完剑之后，吴王怕他们也去帮别的国家炼剑，便找个理由把干将杀了，至于莫邪就不晓得了，传说中的说法很多，有人说她也被害死，又有人说她逃掉了……咦？为什么你会对这故事这样有兴趣？” 晴楚儿满怀深意地笑笑。
“因为我们每次到一个地方，龙子元婴便和那个地方最有名的传说有关，这点你还看不出来吗？”她的眼神深邃神秘，泛著智慧的光芒：“我如果没有猜错的话，指引我们找到龙子元婴的人，就应该快要到了……”
宁小白好奇地看着这个从古代汉水出现的女孩，又瞪了瞪一旁的易怀沙，苦笑道：“你看这女娃儿多可怕，好像什么事情都逃不过她眼里似的。” 易怀沙这时也瞪了瞪大眼，粗声道：“什么女娃儿？论时代，她可比你奶奶的奶奶要大上几百岁，连我都大你几百岁，你年纪反而最小哪！”
宁小白哈哈一笑，却看见易怀沙低吼一声，看着他的身后，露出戒备的神情。宁小白一凛，连忙一个转身，人也退了好几步。 在他的身后，这时无声无息出现了一个身材细长的黑衣剑客，头上简单地戴了个斗笠，背上负了柄寻常的青铜剑。
干将莫邪
干将莫邪，以人名命之的古代宝剑，后人以这作为锋利宝剑的代称。也用来比喻锋利而有特殊功效的事物或杰出的才能。
《战国策·齐策五》：“苏秦说齐闵王曰：今虽干将莫邪，非得人力，则不能割刿矣。”汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“干将者，吴人也，与欧冶子同师，俱能为剑。……莫邪者，干将之妻也。干将作剑，采五山之铁精，六合之金英，候天伺地，阴阳同光，百神临观，天气下降而金铁之金不销沦流……于是干将妻乃断发剪爪，投于炉中，使童女童男三百鼓�装炭，金铁乃濡，遂以成剑。阳曰干将，阴曰莫邪；阳作龟文，阴作漫理。干将匿其阳，出其阴而献之。阖闾其重。”事并见于《列士传》、《搜神记》、《拾遗记》等，或谓干将莫邪为楚人。其铸剑事各书所载不同。因而又演绎了其子献雌雄剑于楚王而报杀父之仇的惊心动魄的故事。
春秋时代，越国盛产的金铁质地最好，且涌现了一批铸剑高手，其中干将最负盛名。干将与欧冶子一起拜师学艺，两人曾合作铸过三口名剑，曰：“龙渊”、“太阿”、“工布”。后来干将来到吴国，与莫邪结为夫妇。他们俩以铸造农具为生，有时也铸剑，因而闻名吴越一带。
公元前514年，吴王阖闾即位。为加强军事实力，他很重视发展兵器制造业。而剑作为短兵相接的武器，需求量更大，于是阖闾下令征集天下铸剑能工巧匠，干将也在征召之列。吴王久闻干将大名，便要他为自己铸造两把特别优良的剑。应干将之请求，吴王下令辟造专门的铸剑场，调来各地名匠，还特地征派三百名童男童女，专为铸剑的火炉装炭鼓风。干将接连铸造了几把好剑，送上却都被吴王退了回来。说是质地比不上他拥有的欧冶子所铸名剑。
干将对来人说：“请你禀报大王，铸造好剑，一定要有优质的金铁，合适的火候和高超的技术，三者缺一不可。我的技术与师兄欧冶子相当，但这里的金铁和火候不如越国的。”吴王派人向越国进口了最好的金铁，限令干将在三个月内炼出好剑，否则以杀头论罪。干将莫邪夫妇夜以继日，风风火火炼了两个月，炉中金铁尚未熔化。眼看期限将到，夫妻一筹莫展。干将想起了当年师傅铸剑的情景，凄然道：“先师当年铸最后一把剑时也是如此。越王规定期限已到，铸不出好剑是要处死的，可炉中金铁顽固不化，先师偕师母双双跳入炉火之中。才熔化金铁，铸出好剑献上越王……”莫邪听罢，泪流满面，毅然决定以身殉剑，让丈夫逃亡。干将沉吟片刻道：“也许不必以血肉之躯，我琢磨良久，人的发爪乃父精母血，也可能熔化金铁……”于是，莫邪操起剪刀，割断长发，剪下指甲，投入熊熊炉火，300名童男童女奋力加炭鼓风，顷刻间金铁熔化，终于铸就天下无双的“雌雄剑”：一口饰满龟甲纹的是雄剑，称为“干将”；另一口饰满水波纹的是雌剑，称为“莫邪”。经过试验，两把剑锋利无比，吹毛得过，可切牛马，削金属，劈石头，永不卷刃。为天下良才美器。
莫邪，又作“镆铘”，或并称“干镆”。崔�《刀剑铭》：“龙渊太阿，干将莫邪，带以自御，煜煜吐花。”李商隐《赠司勋杜十三员外》诗：“心铁已从干镆利，鬓丝休叹雪霜垂。”