爱莲说原文拼音版如下：
1、水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染。shuǐ lù cǎo mù zhī huā，kě ài zhě shèn fān 。jìn táo yuán míng dú ài jú。zì lǐ táng lái，shì rén sù ài mǔ dān。yǔ dú ài lián zhī chū yú ní ér bù rǎn。
2、濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。zhuó qīng lián ér bù yāo，zhōng tōng wài zhí，bù màn bù zhī。xiāng yuǎn yì qīng，tíng tíng jìng zhí，kě yuǎn guān ér bù kě xiè wán yān。
3、予谓菊，花之隐逸者也；噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？yǔ wèi jú，huā zhī yǐn lì zhě yě。yī ! jú zhī ài，táo hòu xiān yǒu wén。lián zhī ài，tóng yǔ zhě hé rén？mǔ dān zhī ài，yí hū zhòng yǐ！
爱莲说的相关内容
1、莲的形象与品质：在《爱莲说》中，周敦颐通过细腻的描绘，展现了莲的美好形象和品质。他笔下的莲是“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”。这些描写不仅表现了莲的外在美，更赋予了莲丰富的象征意义。
2、对世俗之人的批判：《爱莲说》不仅是对莲的赞美，更是对世俗之人的批判。周敦颐在文中写道：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”通过对比菊、牡丹和莲，他批判了世俗之人对富贵功名的追求和沉迷，强调了君子应有的品德和人格。
3、人格理想的追求：《爱莲说》的结尾部分，周敦颐明确表达了自己的人格理想：“莲之爱，同予者何人？”这一问不仅是对世人的质问，更是对自己的一种挑战。他通过赞美莲的品质，表达了自己追求成为有德君子的人格理想。