牝鸡司晨造句：牝鸡司晨，惟家之索；牝鸡司晨，家之不祥；他今天凌晨就起来干活，真是牝鸡司晨；天玺贰肆肆零年，牝鸡司晨，耀灵晦冥。
1、牝鸡司晨
牝鸡司晨，出自春秋时期孔子著作《尚书·牧誓》的汉语成语，本义为母鸡代公鸡报晓，古时比喻妇女窃权乱政，现一般指生物的性变异现象，在句中作谓语、宾语、分句。《尚书·牧誓》：“古人有言曰：‘牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索。’今商王纣，惟妇言是用，昏弃厥肆祀弗答。”后人因此提炼出成语“牝鸡司晨”。
释义为牝鸡：雌鸡；司：掌管；司晨：报晓。雌鸡像雄鸡那样鸣啼，指母鸡报晓。牝鸡司晨是生物的性变异现象，但旧时用来比喻女人篡权乱世，由于古代妇女受教育程度很低，常常作出扰乱社会的政策。
2、成语寓意
纣王因为只听信爱妃妲己的话，失去了理性的思考，最终落得了国破人亡的下场。成语体现了古代封建社会男尊女卑的思想；在现代社会中也寓意着性反转的科学问题。成语运用，成文用法，牝鸡司晨古时比喻妇女窃权乱政，现一般指生物的性变异现象；为主谓式，在句中作谓语、宾语、分句，含贬义。
运用示例，宋·宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等《新唐书·文德长孙皇后传》：帝言，或及天下事，辞曰∶“牝鸡司晨，家之穷也，可乎？”宋·薛居正、卢多逊、扈蒙、张澹等《旧五代史·卷三十四·唐书·庄宗本纪八·史臣曰》：“外则伶人乱政，内则牝鸡司晨。”
明·许仲琳《封神演义·第七回》：“听谗信佞，残杀忠良，驱逐正士，播弃黎老，昵比匪人，惟以妇言是用，此牝鸡司晨，惟家之索。”明·程登吉《幼学琼林·卷二·夫妇类》：“牝鸡司晨，比妇人之主事。”
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