“为生计，走四方，肩膀作米瓮，两足走忙忙。专买胭脂朥骰共水粉，赚些微利度三餐。虽无四两命，却有三分力，自赚自食免忧烦。念我李老三，自幼父母双亡，兄嫂早丧，存我这个单身汉。终日背着这只囊仔，四乡六里穿街过巷。虽则三十无妻、四十无儿，倒也清闲半世。”这是潮剧经典剧目《柴房会》中男主人公李老三琅琅上口的开场白，因其脍炙人口的故事也被众多潮剧爱好者所喜爱。
那么，“柴房”的原型在哪里呢？原来，就在粤东三饶山脚下有座被当地民间称为“打破鼓”的老宅子里。
在三饶镇，几乎无人不知“打破鼓”的。在一处狭小胡同里，那座神秘的宅院就立于岁月的沧桑中。古老外墙已被风雨剥蚀许多，宅院左侧开大门，门额书“日庆居”，宅院前照壁、后花园，还有侧院两座，保存至今仍较完好，“门楼肚”上清末风格壁画还微微散发些许文气。南向大门则刻“永昌传芳”四大字，屋内漆画与木雕保存完好。
如果踹着轻微脚步，就可透过那半掩着的一扇木门，窥探其中住着的几户人家，他们因为匆忙或因为避忌，一般对远去的“莫二娘”故事是会避而不谈的。
其实，潮剧《柴房会》在清末的潮汕外江戏里，曾叫《李老三卖眼镜》或《莫二娘》。潮剧中，吴二就是清初饶平秀才，道德败坏，曾在江西做生意，夜宿青楼，骗取名妓莫二娘一生的积蓄和感情，回三饶置业而忘情。一年后，莫二娘在往三饶寻吴二途中愤病交加自杀于江西樟树客店。此后阴魂不散。几年后，饶平小贩黄某（李老三原型）挑烟叶到此地，巧逢大雨住进莫二娘自杀之房。女鬼诉冤后，“李老三”把二娘魂魄藏在雨伞带抵三饶吴二家，吴二遂暴毙。可二娘仍不愿离开吴家，因其认为，吴家大宅院是用自己的钱盖的。吴家只好请法师赶之，可任法师把鼓打破了“二娘”还不走，最后吴家只好把东北角一房间腾出来，安置床帐妆台给“二娘”居住。此后，当地人便将此屋称为“打破鼓”。
