松吉泽仁的基本介绍

如题所述

松吉泽仁是大班智达贝玛拉牟扎、遍知者隆钦饶降巴(无垢光)等的三密总集体——遍知者大堪布阿格旺波的再显化身。这一世的化身及事业,仁波切的前世便有预言,在《阿格旺波自传》中授记说:“在我年满四十五岁的秋天作了一个梦,梦见蔡千?络赛嘉造措和与我无二无别的勒萨瓦?蒋央钦则旺须一起行走,我俩赶着一匹白色骡,驮着一驮经典,到了一个地方,打水拾柴烧茶时,炉灶的右边有三枝黄花,左边有七枝红花,我问蔡千仁波切‘这是什么意思?’他说:‘三枝黄花是我还要投身三世为宏扬佛法的比丘相,这些红花是您来世七代要作殊胜的咒师相的标记。’又问:‘这是什么地方?’‘这里不是贡波布秋庙附近的德吉康萨家族吗?’他回答说。”仁波切出生后,昌同都敦则、达尔塔森噶仁波切和钦哲曲吉洛珠等高僧大德也用慧眼明观发现同样的境相:第十六绕迥木猴年四月十五日,在莲花生大士的秘密圣地,创建四镇节庙之一的贡波布秋黄金庙附近有一个幸福美满的德吉康萨家族,父白玛泽旺、母泽央拉姆,这对夫妻生了一个头朝上、脚结金刚跏趺坐的奇特婴儿。伴随婴儿的诞生,周围自然出现了香气四溢,彩虹缭绕,各种色鹫盘旋上空等诸多奇异瑞相。生下如此神奇的婴孩,家人无不惊喜,父亲为婴儿献名为松吉泽仁(寿佛)。不久,夏扎?白玛赤勒嘉措仁波切等大德亲自到康区寻找、认定转世灵童。根据《自传》的授记和仁波切具有的希有标志,确认松吉泽仁仁波切是阿格旺波的转世化身。随后,为灵童举行了沐浴和消除违缘的仪轨,献上身、语、意的三依,并供养了法衣及宝垫。

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