首先，什么是好人坏人？
坏人指颠倒是非黑白的人是坏人，确切的说是损人不利己的人是坏人，坏人天生就有坏思想，想不劳而获，想损人不利己，想损人利己等，好坏由遗传决定，坏人永远是坏人，而且还会传给后代，在百度百科遗传里有。
自私的人自考虑对自己有没有利，对自己好不好，而不考虑对国家民族有没有利的。好不好的，损人利己的不一定是坏人，好坏由遗传决定，坏人永远是坏人，而且还会传给后代，当警察的不一定是好人，坏人的后代是坏人，但杀人犯的后代不一定是杀人犯，坏人不一定是杀人犯。损人是在做件坏事，但是损坏人却是做件好事，为人民好，苏格拉底名言，德性就是知识或美德，即愚昧是罪恶之源。柏拉图真理可能在少数人一边
好人之所以好是因为他是有智慧的，坏人之所以坏是因为坏人是愚蠢的。未出生比未受教育好，因为愚昧是灾患的根源。反之，则是好人。
好人与坏人的区别？
世界上没有绝对的好人与坏人。好人和坏人是比较出来的．有了好人，我们才说某人不好。同样，有了坏人．我们又说某人好。好人的头衔是别人送给他们的，更多时候是由坏人来赠送。大家常常用“好人不吃亏”来安慰那些明显吃了亏的人。别人已经吃了亏，送一句现成的好话给他，事情也就两清了。有个小男孩问自己母亲．什么样的人才是好人，母亲说，没有长肚脐眼的就是好人。从此，小男孩一直留心没有肚脐眼的人。母亲带他去女浴室洗澡，他眼睛直直地盯着别人的肚子看，别人就说这孩子长大一定好色。长大以后．他在男浴室里洗澡，明知道母亲小时候是骗他的．可还是忍不住要看别人有没有肚脐眼。有一次，他看见一个人的肚子上赫然有两个肚脐眼。他惊奇的目光让被盯着的人感到很不高兴，那人就说。怎么了，有什么好看的?他结结巴巴地说，人家说好人没有肚脐眼，你怎么一个人就有两个?那位仁兄是从劳改农场里放出来的，肚子上曾被人用：=三角刮刀捅过一下，被他这么一问．气不打一处来，湿乎乎地带着肥皂水朝他面门就是一拳．将他打翻在地。 “好人不吃亏”是一句没道理的话。首先，好人并不在乎自己有没有吃亏，说好人不吃亏，通常是那种占了便宜的人讲漂亮话。好人按照自己的处事原则处事，他觉得自己谦让一些，吃亏一些，才心安理得。不吃亏就是占便宜。然而好人并不想占便宜。说好人不吃亏，其实是以小人之心，度君子之腹．以做小买卖的心情，谈论为人民服务。第二，有人习惯于得便宜卖乖．得了便宜，并不见好就收，还要说别人不吃亏，这样的人即使不是坏人，肯定也不能算好人。自己已经占了便宜，占就占了，嘴还不肯老实。惠而不费地替别人算账，这一算．结果仿佛是别人占了便宜。 事实上．好人总是吃亏的．只能说好人不在乎吃亏，好人天生度量大．而说好人生来就缺心眼，这种观点是不对的。好人不至于傻到连自己明显吃了亏都不知道。好人在数学方面起码不会有什么问题。在火车上，好人把自己的座位让给老人或孕妇坐。他未必就觉得站着舒服，而且假定一口气站上十个八个小时．不一定有利于身体健康。同样，看见有人丢了钱包．好人用自己的钱替他买票．又明知道这些钱是不会再还给他的．未必就觉得一点也不心疼．更不会想我今天不吃亏．是大大赚了一笔。好人首先是正常的人．他只是有自己的行为准则．觉得自己应该怎么样．不应该怎么样。千万别把好人想象得和呆子一个模样。说好人没有肚脐眼，这句话的潜台词也就是这意思。好人做好事．只是一种生活态度，有的人愿意做，正如有的人不愿意做。好人好事不一定非要表扬．可是千万不要瞎夸奖。 相对好人总是吃亏来说，坏人总是占便宜。孔融让梨．不是他不知道哪个梨子好．也不是说孔融让了梨。就能躲得了什么厄运和灾难。让不让梨．孔融先生最后一样被杀。不能说好人吃亏是占便宜．也不能说坏人占便宜也是吃亏，不能运用阿Q似的推理判断。话得说清楚，一是一，二是二，吃亏就是吃亏，占便宜就是占便宜，混淆两者的界限是不对的。这时候讲辩证法，是有意颠倒是非．仿佛为伪劣产品做推销．是继续欺负好人．继续保护坏人。就好像好人愿意吃些亏一样，坏人喜欢占便宜。也只能让他占。在好人和坏人面前，放两个梨子．一大一小．坏人很自然会拣大的拿．拿到了大的．心安理得，他可能觉得这就是竞争，是优胜劣汰。好人也会想到拿大的．也知道大的好。可就是出手慢一些．而且真拿到了，会觉得不好意思．因为这有违于好人的处事原则．得了便宜．他没办法心安理得。 “坏人不得好死”只是吓唬人的鬼话。在战场上，好人与坏人一起置身于枪林弹雨，先送命的往往是好人。好人不好意思缩头缩脑，好人的反应常常要比坏人差。好人见义勇为，很可能丢了自己的性命。在单位里，无论是分房子还是评职称．总是能打能闹的坏人占上风。我们总说一碗水要端平．不应该欺负老实的好人，其实之所以这么呼吁，很重要的一个原因．就是一碗水从来就没有端平过。人难免欺软怕硬，马善被人骑，人善被人欺。所谓软，也就是好人．容易说话的老好人易于对付：所谓硬，当然是不讲道理的人，这种人，惹不起只好躲。 我扯了半天，目的不是让大家不做好人．都去做坏人，也不是想证明好人如何做不得。就像一开始说的那样．好人坏人并不绝对．好人有时候也会有坏念头，坏人有时候也会羡慕好人。好人与坏人可以转换．关键是看他们的行动，实践是检验真理的标准。我的意思是。有些道理不妨先说说请楚。做好人做坏人，悉听尊便。古话说，不以成败论英雄，这里借用一下，就是不以吃亏占便宜的结果评论人的好坏。让人为了不吃亏去做好人。这从情理上说不通，而且最重要的一点．人来到这个世界上．并不是为了占便宜。
好人坏人真的能区分的清楚吗？
其实不然，这个世界没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，每个人都是从自身的利益去看周围的世界。人性总是有劣根的，每个人的身上都有阴暗两面。好人与坏人也是人格强弱关系对比的结果，假如正的一面强便可能成为好人，假如正的一面弱便可能成为坏人。
自古以来，对于好人或坏人的论述就争论不休。只有少数的圣人才是传说或历史中真正的好人，也只有少数的奸人才是传说或历史中真正的坏人。圣人如：老子，孔子，炎帝，黄帝等。奸人如：赵高，秦桧，魏忠贤，李林甫等。
好人之所以好是因为他利己也利人，坏人之所以坏是因为他为己而害人。这两者之间便有正反之别了。其实看一个人是好人还是坏人，我们也要辨证的去看问题。这就有如，狼吃羊，对羊来说狼就是坏人，而羊吃草，对草来说羊又是坏人。但历史上这些有名的坏人，他们早早被唾弃在历史的耻辱柱上了，即使用辨证的思维去分辨也难以找到好人的踪影。因为毕竟历史没有记载他们为善的文字，或许他们所谓的后代也只能欣然接受历史留下的恶名。
历史上很多人是真的很难分辨说是好人还是坏人的，特别用现代的眼光就更难以分辨。白起是战国时期秦国的名将，他也是中国历史上杰出的军事家和统帅，但他也是历史上最有名的屠夫。据史书记载：白起一生共歼灭六国军队约165万！这么多的生命被屠杀怎么说也是一个大大的坏人了，但这于当时的秦国又是多么振奋的消息。特别是长平之战，白起诱杀赵国降兵数十万，这在当时白起也是为国杀敌又何错之有？只是那么多的生命均因白起的军事才能所灭，这屠夫的恶名由白起来担当也是理所当然。然而历史也没有给白起定个好人或坏人，只说是杰出的军事家和统帅。惟有当白起被逼自刎时才深知自己的罪孽，最后没能善终兴许是天意。
三国时的曹操在戏曲或小说中总是以白脸出现的，他在历史的长河中曾一度被称为奸人或坏人。然而历史上真正的曹操却不见得就如戏曲和小说写的那样，如今要真正还原三国时期真正的曹操也不大可能。但我们读历史，看文献却能找到些许的证据。其实历史上真正的曹操也没那么可恶，他甚至是很可爱的。可当我们读到他所做的那些坏事又的确让人恼恨！可当我们读到他的大善和大真的本性，我们又会对其发出由衷的赞许。可以说曹操是天使和魔鬼的混合体，他也很好的阐述了我们作为人的天性。曹操复杂多变的性格，曹操变化多端的处事之风，的确很难用好人或坏人来定论。直至到了现在，曹操的形象才大有改观。的确，曹操是难以琢磨的。他的身上有许多的人物特征，想想历史中也没有几个人的性格有如曹操般丰富和复杂。说他是好人，一定有很多人反对！说他是坏人，也一定有很多人反对！说他是英雄更会有很多人所不解。所以历史上有人就说曹操是治世之能臣，乱世之奸雄。其实曹操也是历史上有名的屠夫之一，但他好象总有杀人的理由。曹操是好人吗？曹操是坏人吗？好象都是。
明朝的开国皇帝朱元璋也算是将帅之才，他带领天下百姓推翻了元朝，使天下再次成为汉人的天下，可惜此人是个喜欢过河拆桥之人。徐达，胡惟庸，蓝玉等开国功臣都相继被朱元璋所杀。俗话说：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”，历史上很多人都是这样而死去的，前面的白起便是如此。在历史所有的皇帝中我最不喜欢的便是刘邦和朱元璋了。我总觉得此类人太奸诈太阴毒，过河拆桥，恩将仇报是真正的无耻小人与坏蛋。但在现代社会中，很多的企业主便是学刘邦和朱元璋的做法的。当然我不喜欢并不代表他们就是真正的坏人，因为对于历史人物的评判的确没有太规范的标准。
越是伟大的人，争议便越大。有赞扬的便有谩骂不止的。如伟大领袖毛泽东，对他的关注就分为此两类。我想这也是正常的，毕竟文化大革命中有无数的家庭受到了牵连，甚至有许多的生命被无端的剥夺。其中最重要的一个原因，毛主席离我们最近，因此受到的牵连或影响也最深。但在中国，绝大部分的人都是拥护与爱戴毛泽东的。因为他的确是世界的巨人，因为他的确是历史的伟人。以前的那些皇帝都是为了一家天下自己家财万贯后宫佳丽三千的，而毛泽东却是真正为了天下的百姓，也是毛泽东让中国让华人在世界面前硬了起来。毛泽东是好人吗？他当然是好人。因为大多数人们如今都思念与歌颂他。只有极少数人是把毛泽东称为坏人的，因为他们的家族曾经在毛主席时代遭了殃。其实遭殃的也可分为两类，一类是必然要遭殃的，因为他们触犯着当时的法律与制度。一类是文化大革命时期被误判的，这些大部分后来都平了反。但有一点是要肯定的，就是毛主席的出发点还是为了天下百姓。在我的身旁便有一个朋友很憎恶毛泽东，因为他的爷爷原先是地主，被批后死了，父辈的日子一直就穷困潦倒。只是再过两三千年，后人怎么评价毛泽东或许又不同了。这就如我们对历史上的名人所想的那样，但当代的历史记载下去只会是更详尽也更公正。我想哪怕就是再过一万年，毛泽东依然将是历史长河中的巨星和明灯。
记得小时候对于好人或坏人的辩分主要是在电视或电影里，现实中的好人与坏人主要是大人们主观指引。那时候经常看一些抗战时期的电影，如《地道战》，如《平原游击队》等，好人就是那些满脸正气的新四军八路军或游击队战士，坏人就是那些充满匪气的小日本和伪军。现在看来，那时对好人与坏人的认识才算得上正确与无误。因为那是关于民族的存亡与正气，因为那是关于中华的耻辱与荣耀。但那时怎么能分辨得清楚呢，是全凭外貌来评断的。穿了解放军衣服就是好人，穿了国民党的衣服便是坏人。甚至把潜伏在敌人那里的好人当成了坏人，把潜伏在我军内部的坏人当成了了好人。但那时年幼无知，只有当渐渐长大才有了准确的分辨能力。
当我一个人第一次离开故乡，踏上这传说中的“江湖”，好人或坏人便在身旁四处出没。第一次在县城，当我还是少年的时候，便有人要对我进行敲诈！其实他们也年纪不大，但他们是坏人吗？当我第一次在长沙，我的背包被人夺走，我飞奔着四处寻找也不见其踪迹，那人是坏人吗？当我第一次在常德，一伙人总来调戏与欺负学校漂亮的女同学，他们是坏人吗？当我第一次在广州，被朋友骗去不少钱，他是坏人吗？假如那些人算是坏人的话，那其他的人应该就是好人了吧！只是很多人我们无法接触，是好是坏我们便无法知晓了。
究竟有没有好人？
生活告诉我们，越是愿意帮助一个人，你的热情就显得越廉价。而平时高冷一点，偶尔一次伸出援手，别人才会感激涕零。好人没什么好，坏人也不是那么坏。只是坏人做了一件好事，似乎就有了值得原谅的理由。而好人只要做了一件坏事，往往就意味着身败名裂。生活是残酷，它塑造了我们，做个纯粹的好人太难了，所以从某些意义上来说，每个人刚出生时都是好的，只是呼吸了不纯净的空气，吃了不卫生的食物，见了不伦不类的人，遭遇了不公正的待遇等等，开始不纯粹，开始慢慢的坏了！
所以，这个世界没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，每个人都是从自身的利益去看周围的世界。好人之所以好是因为他利己也利人，坏人之所以坏是因为他为己而害人。这个世界永远是循环反复的，世间万物互为因果。兴许好人能成为坏人，坏人能成为好人。阴与暗，正与反，本来就存在我们的内心里。关键是我们能不能管理好自己，努力把内心的恶魔降服，尽力的让内心的天使越飞越高，越来越美丽。
我根基好，命运好，只做好事，做不得坏事，你可能不相信我也没办法！
追答呵呵
追问
这就是我！
追答哦