它的儿女在水中游戏时，一只可怕的水獭神不知鬼不觉地窜到了他们的身下，在危难之际，红珊瑚并没有因为自己是养母而飞走，而是迅速地对水獭发起了猛烈的攻击。水獭狠狠地将红珊瑚的胸部的羽毛连皮带肉地撕了一块，河面上泛起了一阵阵红线般的血丝。红珊瑚忍着剧烈的疼痛，在其他天鹅的帮助下，终于打败了水懒。
如果非要用一个字来包括天鹅，我相信所有人都会选择“美”这个字。白天鹅身上最突出的特点就是美。羽毛美，体形美，气质美，仪态美，连降落的姿势也是特别优美的。写天鹅不写美，就好像设计跑靶一样，总觉得没击中目标。
即使到了生命的最后一刻，它也没有停止对美的执着与向往，宁愿泡在即将结冰的湖水里而拒绝爬上岸来暴露丑陋的残肢。就是死，也要死的美丽；美是神圣不可侵犯的，死亡也无法剥夺他的美丽。
母爱是女性的代名词，母爱是最伟大，最神圣，最纯洁的一种爱。
今天，我在书中见证了另一种牺牲自我的无私母爱。《白天鹅红珊瑚》的主要内容是：一只名叫红珊瑚的白天鹅，它美丽而高贵，深得丈夫喜爱，当它产下两枚鹅蛋后，却没有担负起母亲的职责，而是把持家、孵蛋、觅食……一切工作都交给了自己的丈夫灰肩雄。
雏鹅出生后基本由灰肩雄照顾，而它却只顾梳洗打扮自己，为保持青春美丽而忙碌着。没过多久，灰肩雄因劳累过度遭遇意外去世了。
而爱美的红珊瑚却不以为然，依然我行我素，两只小雏鹅由于缺少母亲地保护，很快就被苍鹰捕食了。当红珊瑚得知这一不幸消息，悲痛欲绝，但为时已晚。
正在这时，一对天鹅夫妻遇害，留下了两枚天鹅蛋。红珊瑚不顾大家的劝说，有违常理地替这对夫妻孵蛋，养雏鹅，她尽心尽意地照顾着这一对可怜的孤儿青青和蔻蔻……红珊瑚曾是一只为了美近乎痴迷的雌天鹅，由于对美的痴迷，它在生活中犯下了致命的错误，遭遇了严重地挫折。
但是母爱的天性，让它有了与众不同的坚强信念与非凡勇力，让它有了冲破传统陈规陋习的无穷力量。它放弃了雄天鹅的求爱，不顾别人的耻笑，担当起照顾孤儿蛋的巨大勇气。
它宁愿粉身碎骨，也要让自己抚养长大的孤儿获得幸福生活。这是一种摄人心魄的美，一种赏心悦目的美，一种清纯优雅的美，一种超凡脱俗的美，一种凄艳孤傲的美，一种惊世骇俗的美。
书中有一个镜头最令我惊讶与感叹，在水獭逼近时，红珊瑚完全可以抛弃青青和蔻蔻，展翅而飞。可是它没有，它为了替青青、蔻蔻争取逃跑的时间，不顾自己的生命，竟在水中与水獭打斗。
在红珊瑚的内心深处，完全把青青蔻蔻当作自己亲生骨肉来抚养。红珊瑚的这种举动令我震惊，而这种忘我的母爱更令我赞美！母爱，一个圣洁的词语，天鹅红珊瑚把它表现的淋漓尽致，连人类都自叹不如！我欣赏红珊瑚的美丽，但更赞美和歌颂它的无私奉献。
骆驼祥子读书笔记： 主要内容： 《骆驼祥子》是老舍的代表作。
作品以旧中国北平为背景，描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质，深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。 好词： 甘居人后、与世无争、省吃俭用、兵荒马乱、卖好讨俏、任劳任怨、低声下气、一清二白、一刀两断、忘恩负义 好句： 1.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章.。
2.他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重. 3.钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。 4.为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
5.经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来 好段： 1、他什么也不知道了，只茫茫地觉得心有点热气，耳边有一片雨声。他要把车放下，但是不知放在哪里好。
想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活地，低着头一步一步地往前拽。
坐车的仿佛死在了车上，一声不出地任凭车夫在水里挣命。——此段形象地写出了祥子拉车时的艰辛，也对比写了坐车人的冷漠，更衬托出祥子的可怜。
2、不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚，祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。——此段刻画了祥子内心的困苦彷徨，很生动。
老舍—一个伟大的人民艺术家一生创作了许多经典的作品，但其中最著名的要算《骆驼祥子》了。 《骆驼祥子》描绘了祥子的悲惨命运。
他拼命的赚钱，经过三年的努力换来了一辆洋车。但是没过多久，乱兵抢走了他的车；接着特务又诈去了他仅有的积蓄，主人为躲避特务还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个个打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。
但一切都是徒然：他用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉来办虎妞的丧事。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗？ 祥子的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。结果，使自己远离了周围的朋友，更加无力抗拒一次又一次的打击。
既然“要买上自己的车？”成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那么，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。 我看完《骆驼祥子》后，有一种意犹未尽的感觉。
我非常不想这长篇小说完结，有想继续看下去的感觉。老舍写这部长篇小说非常出神入化，能够引人入圣，而且警动后世。
最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。 小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。
祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。
第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。
他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。
他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。 这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。
祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路？为什么非把他逼上梁山不可？难道那是个不让好人有活路的社会吗？ 其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。
从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。 我们现在的社会就是美好的，幸福的。
没有自私，不幸和残酷了吗？回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、抢劫……无恶不作。
然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人 。
我读过一本叫《白天鹅红珊瑚》的书，是沈石溪老师写的，我非常喜欢这本书。
这一本书主要写了白天鹅——-红珊瑚的生命天涯。她很爱美，导致她的灰肩雄（是红珊瑚的丈夫）死了，最后，红珊瑚也是为了自己的宝宝而死的，（红珊瑚是领养的宝宝，是青青和蔻蔻的宝宝，因为他们死了）为美而死的。
（红珊瑚是领养的宝宝，是青青和蔻蔻的宝宝，因为他们死了）（红珊瑚虽然死了，但是它向雷锋一样永远活在我的心中，它死的很美，死得很有价值，因为它是为自己的宝宝而死的，书的最后一句话是；如果非要用一个字来包括天鹅，我相信所有人都会选择“美”这个字。白天鹅身上最突出的特点就是美。
羽毛美，体形美，气质美，仪态美，连降落的姿势也是特别优美的。写天鹅不写美，就好像设计跑靶一样，总觉得没击中目标。
还有文章最后的几句话；即使到了生命的最后一刻，它也没有停止对美的执着与向往，宁愿泡在即将结冰的湖水里而拒绝爬上岸来暴露丑陋的残肢。就是死，也要死的美丽；美是神圣不可侵犯的，死亡也无法剥夺他的美丽。
美是一种稀缺资源，美是一种生存价值美是一种力量，美是一种进化动因。正是有了美，天鹅才是美的化身。
动物是怎么过晚年的？有百兽之王美誉的老虎，到了晚年，奔跑速度下降，不得已去不适行动迟缓的豪猪，剑刺扎入虎掌和口腔，溃烂化脓，彻底丧失狩猎能力，变成荒野的老虎；雄狮一旦衰老，立刻就会被年轻雄狮从王位上驱赶下来，从此孤独地浪迹天涯，在绝望中等待死神降临；大青猴上了年纪，跟不上猴群的生活节奏，只能离群索居，在寂寞中悄悄死去；新疆普氏野马，老年马容易传染疾病，无疑会被逐出马群，饱受病魔折磨后离世… 除了动物园里的动物，完全可以用“晚境凄凉”来形容野生状态进入垂暮之年的动物。在没有道德观念的动物界，一个生命由盛而衰，生存技能一天比一天低下，容颜容貌一天比一天丑陋，拖累家庭，拖累社会，受到歧视甚是遭到抛弃，也是很难避免的。
我读完了这几句话和这本书，心里不由自主的涌起一种“美”的概念，眼眶里的泪水在打转转。所以我隆重地向大家推荐《白天鹅红珊瑚》这一本书！我喜欢这本书。
如果要用一个字眼来概括天鹅，那一定就是“美”了。
“美”是圣神不可轻犯的，连死亡也无法夺去真正的美。《白天鹅红珊瑚》这本书让我看到了动物之间那种不同的美。
《白天鹅红珊瑚》讲了一只名叫红珊瑚的疣鼻天鹅，她是疣鼻天鹅群中最美，嗓音最高亢的雌天鹅了。但当她产下两枚蛋后，却没有担当起做妈妈的责任，把雏鹅交给丈夫灰肩雄，自己只顾每天梳洗打扮。
不久，丈夫遭遇意外去世，养雏鹅的重担落在她身上，她却仍然我行我素，导致雏鹅被鹰叼走，红珊瑚后悔莫及。正巧，一对鹅夫妻遇害，留下了两个蛋。
红珊瑚有违常理的替鹅夫妻孵蛋，将母爱寄托在孤儿青青和蔻蔻身上，甚至还为它们不惜与水濑拼搏而毁容，最终为了让晚出壳的他们找一个能保驾护航的雄天鹅带他们南迁，她选择了冻死在湖里。 红珊瑚是一只追求美几近痴迷的天鹅。
就因为她对美的痴迷，让她在生活中犯下错误，遭遇挫折。也是因为爱美的天性，让她拥有了与众不同的坚强信念和非凡勇气，让她拥有冲破传统规则为失去双亲，还未出世的雏鹅继续孵化的力量，即使到了生命的最后一刻，她也没有停止对美的执着和向往：她宁愿泡在就快结冰的湖里，也不要爬上岸来暴露自己丑陋的残肢。
但是，红珊瑚虽然失去了美丽的外表，失去了生命，但她得到了一位母亲的光辉！每一位母亲曾经都是美丽的鲜花，但为了即将结出的果实，她们都会无怨牺牲自己。红珊瑚对雏鹅的母爱深深地打动了我，我们的母亲也是如此。
时光和岁月夺取了母亲的容貌，但却夺不走母亲炽热的心，母亲永远都在用美丽的心灵疼爱着我们。 母爱的美丽，红珊瑚把它表现的淋漓尽致！我欣赏红珊瑚的美丽，更欣赏她那伟大的母爱和无私贡献的精神。
一只名叫“红珊瑚”的白天鹅，是天鹅群中最美的天鹅，它痴迷于梳洗打扮，把本应该由夫妻共同承担的养育子女的责任都推到丈夫身上，但它的丈夫没有埋怨它，好像这一切都是理所当然的。
直到它的丈夫中毒身亡后，它才开始抚养孩子，因为贪图美，在最危险时候才带孩子离巢，导致两个孩子都不幸身亡。 后来，它收养了两个孩子，并开始努力做一个好妈妈。
然而，有一次红珊瑚为了保护孩子，变成了丑八怪。在天鹅群即将南飞之际，它的孩子还不会飞。
为了拯救孩子，它把自己丑陋的部分藏在水中，诱惑一只老天鹅陪自己留下来。 最后，它冻死在了河里，仍摆出一个美丽的姿势，受过伤的身体埋在了厚厚的冰层下，那样子确实特别美。
而老天鹅用自己多年的经验，悲伤地带着两只有着同样心情的小天鹅飞到了南方。 扩展资料： 《白天鹅红珊瑚》作者是沈石溪，是动物小说，这个题材最容易刺破人类文化的外壳和文明社会种种虚伪的表象，可以毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。
体现的道理： 1、白天鹅红珊瑚身上表现出了动物母爱的力量和人类一样的强大，要像“红珊瑚”那样有责任心，只有这样，别人才会相信你、尊敬你。 2、比美貌更重要的是责任与担当。
3、母爱的伟大，宁愿牺牲自己，也要拼尽全力保护自己的孩子。
[白天鹅红珊瑚读后感]这篇文章讲述了一只名叫“红珊瑚”的疣鼻天鹅，它是一只追求美几乎到了痴迷程度的雌天鹅，白天鹅红珊瑚读后感。
正是因为对美的痴迷，它对自己的配偶和儿女漠不关心，在生活中犯下了错误（使自己的配偶“灰肩雄”和自己的一双儿女都被猎杀），遭遇了挫折。但是，因为它不允许肮脏的大嘴乌鸦糟蹋圣洁的天鹅蛋，挺身而出，把大嘴乌鸦赶走，并收养了两个“孤儿蛋”。
它像变了一只鹅，开始为两个“孤儿蛋”奔波忙碌，幼雏出壳后又悉心照顾。有一次，因为要救两个孩子而和水獭搏斗，落下了终身残疾。
最后牺牲了自己，让一只雄疣鼻天鹅带着刚刚会飞行的两只小鹅南迁了。 这个故事很凄美，让读者对一开始不关心丈夫儿女的红珊瑚产生反感，然后又被尽心尽力照顾“遗孤”的伟大行为感动。
但是，我不得不这个故事表示怀疑，一只鹅，不好好的照顾自己的孩子，不好好疼爱自己的丈夫，自己生命至上的一只鹅，竟然会为了一种美，就下了天鹅蛋，并且还呕心沥血的照顾它们，最后还为它们付出了生命，这好像有一点可疑，读后感《白天鹅红珊瑚读后感》。如果红珊瑚可以像照顾这两个“孤儿蛋”一样照顾自己的亲生骨肉，那它现在也应该是一只幸福的天鹅——身旁有忠诚的丈夫，膝下有可爱的宝贝，多么美好的生活啊！可是红珊瑚没有好好照顾自己的孩子，而是为没有血缘关系的两只小天鹅死去，不太可能吧。
如果仅仅从作者写的这个故事来理解红珊瑚的话，我觉得它好像代表着某一种现象或一种人，那种只有失去了才知道珍惜的人，拥有的时候游山玩水，对珍贵的东西熟视无睹，但是只要那东西没了，碎了，摔了，他才知道珍贵。红珊瑚就是这样一种“人”。
也许，这就是红珊瑚行为的解读。它应该是想以这种方式，来补偿自己的亲生骨肉，也是享受当母亲的真正快乐。
当然，小说有一大半是虚构的，不免添油加醋，可是我只是就这个故事来说，发表我的看法。 〔白天鹅红珊瑚读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
。
啸天鹅又名小天鹅，羽色洁白，飞到天上像一朵朵白云，落到湖里像一片片白帆。啸天鹅无论长相还是生活习性都与大天鹅大同小异，也是白羽红喙黄掌，也是以家庭为核心的群居生活，所不同的是，啸天鹅嘴壳较短，所以又叫短嘴天鹅。啸天鹅体态比大天鹅娇小，颈部靠近脑袋的部位羽色呈淡金色，更显得娇美华贵。别看啸天鹅体形不如大天鹅，可叫声却比大天鹅响亮得多。在所有种类的天鹅中，啸天鹅的鸣声最有气势，啸天鹅，顾名思义，就是善于仰天啸叫。顺便说一句，橙色嘴壳基部有黑色瘤状突起的疣鼻天鹅，性格特别娴静，虽然也有发声器官，虽然也能吭吭鸣叫，但很少叫，别名是哑天鹅。
也妥是这群啸天鹅的首领，按照动物群落命名习惯，我以首领也妥的名字来命名这群啸天鹅。
啸天鹅属于群居性候鸟，秋天梅里雪山降落第一场雪之前，啸天鹅群就会飞往江南水乡越冬，春天桃红柳绿，啸天鹅群又会回到漾濞湖来。
人类社会有句俗话：癞蛤蟆想吃天鹅肉。其实不仅仅癞蛤蟆想吃天鹅肉，包括两足行走的人类在内，许多凶禽猛兽都对天鹅肉垂涎三尺。啸天鹅生活在人迹杳然的江河湖泊，以四面环水的沙洲营巢，极少到远离水域的陆地去活动，尽管如此，仍免不了会遭到雕、鹰、狐、狼、獾等天敌的袭击。
由此，啸天鹅群发明了哨兵制度。
肖兵制度，是啸天鹅在弱肉强食丛林赖以生存的一道安全保障。
所谓哨兵制度，就是由几只天鹅不分白昼黑夜专门负责警戒工作。白天，当其他天鹅忙着下湖捕捞鱼虾，哨兵天鹅就登临土丘或礁石，为群体站岗放哨，一旦天空出现金雕、苍鹰等食肉猛禽恐怖的影子，便及时发出报警的鸣叫，鸣叫是啸天鹅的强项，嘹亮激越的叫声让天鹅群迅速转移。夜晚，当天鹅们在湖心岛进入梦乡，哨兵天鹅会在岛的四周巡走警戒，一旦出现狐狸、水獭等食肉猛兽狡诈的身影，便及时鸣叫报警，用长长的啸叫声将天鹅们从睡梦中唤醒，做好应战准备。
哨兵通常由二十岁龄左右的独居老雌鹅担当。天鹅算是鸟类中的长寿者，能活到二十岁至二十五岁。我不晓得为何要让风烛残年的老雌鹅来担当哨兵。野生动物许多行为对人类来说都是谜。也许面对凶险莫测的复杂环境，雌性比雄性更敏锐更细心更有耐心更有爱心更负责任更能吃苦耐劳，老雌鹅阅历丰富，具备丛林生活经验，是肩负哨兵重担的最佳人选。也许由老雌鹅担当哨兵的另一层理由是，老雌鹅失去了繁殖能力，已不能再生儿育女，它们到了这个年龄，丧偶独居后，也不可能再找到新的配偶，它们对群体唯一继续能作的贡献，就是用自己的经验、智慧和剩余的生命，为群体提供安全保障。
野生状态下的动物，没有安度晚年的说法。
也妥啸天鹅群是漾濞湖最大的天鹅群，有老老少少一百三十余只天鹅，属于天鹅社会的名门望族，像这样大型的啸天鹅群，通常需要四只哨兵天鹅来负责警戒工作。我发现，哨兵天鹅更替很快，很少有哪只老雌鹅能在哨兵岗位上千满两年的，哨兵工作辛苦而繁重，它们年事已高，一旦成为哨兵天鹅，短则几天，长则数月，就会被严酷的生活淘汰，它们最终的结局，无一例外都会以身殉职，死在哨兵岗位上。
然而，没有哪只雌天鹅会逃避这份责任。一旦有哪只哨兵天鹅以身殉职了，很快就会有另一只雌天鹅替补上来。没有谁指令或强迫它们去做哨兵天鹅，它们的生命遗传密码里仿佛事先就设置好了“哨兵”这个程序，当到了一定年龄，当群体有了这种需要，它们便义无反顾地出演哨兵天鹅这样一种充满风险、九死一生的角色。
真正是前仆后继，死而后已。
从一开始，我就对啸天鹅的哨兵制度极感兴趣。无论是活着的还是死去的哨兵天鹅，我都给它们起了名字，并给每一只哨兵天鹅建立了生命档案。我或者在湖畔白桦林瞭望台用高倍望远镜仔细观察，或者乘坐皮划艇潜入也妥啸天鹅群的栖息地——月牙湾就近观察，详细记录哨兵天鹅们的点点滴滴。数年下来，我积攒的有关哨兵天鹅的观察资料已有厚厚一大摞。我从众多的哨兵天鹅的生命档案中挑选了四份，以飨读者。
黑天鹅紫水晶“中国动物小说大王“沈石溪年度倾情巨献—— 一卷尘封已久的羊皮日记， 一场人与天鹅的恩怨故事。
一段代代相传的血海深仇， 一份生死相依的珍贵感情。 通过“紫水晶”这样一个三百年前和三百年后重叠的黑天鹅形象，试图告诉读者，人类因贪婪而变得残暴，因无知而变得偏执，曾经和正在对动物犯下累累罪行。
并且，以此呼唤人类改变陈腐的观念，善待动物，停止杀戮，珍惜像黑天鹅这样可爱的另类生灵。白天鹅红珊瑚 动物小说之所以比其他类型的小说更有吸引力，是因为这个题材最容易刺破人类文化的外壳和文明社会种种虚伪的表象，可以毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。