热克更庆寺的历史

Question

如题所述

Answer 1

公元764年莲花生大师与益西措嘉佛母来到康巴地区，就驻锡于此山。莲师示现虹光身飞往邬金净土后，公元813年益西措嘉佛母曾带128个弟子在此山修持五十年，其中7人得虹光身成就。益喜佛母离开后，由持明大译师达拉阿嘎卓登（是素钦、素琼的弟子）住持达拉寺。阿嘎卓登从印度请来108位持明尊者，其中100名回了印度，其余8位先后在达拉寺示寂，灵塔就在更庆寺的西南方。阿嘎卓登与其弟子多人得虹光身成就。以后的法主依次是达邬甲瓦扎西、嘎旺白玛江村、达拉白玛罗卓、达拉白玛钦若、达拉白玛玛德、达拉白玛益西、达拉白玛坛成、达拉白玛仁真、达拉仁真益西、措西旺扎嘉措、达拉白玛罗布与仁真次旺罗布。仁真次旺罗布寺的遗址就在一切空行母神山的山坡上，遗址内的一块石头上有他打坐时留下的坐印。再往后的法主依次是贡松曲达楞珠、仁真达雄多吉、八宿白玛旺嘉、扎玛益西旺嘉、扎玛索朗南嘉、雄就确基桑给、甲珠洛泽江村与阿宗甲色白玛旺嘉仁波切。
86年阿宗白洛仁波切第一次到家乡（贡觉热克地区）弘法时在此建了一座小庙；93年又建了一座16柱的寺院（这就是现在的更庆寺小经堂）、阿宗白洛仁波切的房子、僧房及天葬台；97年以来又建了能容纳数千人的大经堂、菩提八塔、三处僧尼闭关房（闭关人数常年保持在五六十人）与僧房，还建了食堂、医务室、敬老院及商店。白洛仁波切曾在菩提八塔旁的山坡上取出了一个大白色伏藏法螺，吹此法螺时能发出海螺与贡铃的声音，上面还有“息”、“阶”、“旺”“扎”四种坛城及益西措嘉佛母足印；白洛仁波切还显神通边念经边用“大达”（一种法器）指地打出多眼泉水，解决了不断增加的僧尼的用水问题。