佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐 。佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格 。佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。佛曰∶佛是过来人，人是未来佛。我也曾如你般天真 。叔曰：爱的越多，所期望的越多，失望的越多，从而吵架越多，所谓至道无难，惟嫌简择。叔曰：由分别心而生喜爱厌恶之心。世间的爱是水中的一道涟漪，是一种虚幻的想象。凡是执着必生痛苦。叔答：世事无常。爱你所爱。不苛求，不奢望，幸福亦如此。叔答：永远都不迟。所谓“朝闻道夕死可矣。” 接着看了一篇文字。 说的是作者的父母恩爱了大半辈子.她母亲细细地为他父亲洗手做羹汤,烧最好的饭菜,洗每一件衣服,几十年来日日用手抚摸着那些岁月的痕迹,倾注所有的柔情，只为婚姻是一生的归宿。他们之间没有吵闹,他们会在无数个不经意的瞬间相视而笑。她父亲对她母亲说，爱是永恒的忍耐…… 只是后来,那个作者曾以为如山般伟岸的父亲,还是经不住诱惑,在外面有了别人女人。一张照片上一个比他母亲更年轻更漂亮的女子甜蜜地和他相依偎，他的神情安详而幸福，这种表情她曾无数次在父母对视时从他们的脸上捕捉到过，也是她最熟悉的，可以想象有着他父亲这种神情的来缘绝对是这个身边的女子。 她父母离婚了，在人生的黄昏。后来她母亲疯了，口里一直絮絮地念着“爱是永恒的忍耐，说得真好啊。”是的，爱情是永恒的忍耐，但她母亲不能忍，她疯了……作者不能忍耐,所以她游离于爱情的边缘…… 前不久，和叔叔通话的时候，给我讲了个故事，而我对世俗之爱的重新理解也是从那个时候开始改变的。在一个漫无边际的大森林里面，有两个人不小心在里面迷路了，他们只是陌生的两个人，一个男人，一个女人。他们各自走了一天一夜，饥肠辘辘，还是看不到边缘。可是，到后来，他们两个陌路人却奇迹般的碰头了。他们都觉得，原来，在这个荒无的森林里，相遇是这么简单，没有早一步也没有晚一步恰巧就赶上了。他们暗暗窃喜。都以为对方知道回去的路，觉终于有尽头了！于是他们相依为命，两个人走了又停，停了又走，走了好久好久，女人心里在怀疑，他知道回去的方向么？男的也觉得奇怪。怎么绕来绕去好像还是在原来的地方。突然，女人说话了：你知道回去的路吗？男的惊讶：原来你也不知道！我还以为你知道出去的路，那我还跟你走什么！他说完后愤怒的调头就走。女人感到茫然伤心绝望，觉得再没有可以依靠的对象。于是她放弃寻走，自己毁灭了自己，男的亦如此。 这当然是一个讽刺的故事，聪明的人看到聪明的部份，叔叔说完这个故事后，我躺在床上，思考了好长时间。在朋友或爱人之间，我们都是苛求对方能给予我们什么，在我们恋爱时，我们总以为对方会给我们带来什么，我们却很少想到我们可以给对方带来什么，我们总是以内心深处最贪婪自私的欲望不断的苛求对方，不断的奢望对方。当某种欲望不能达到满足时，我们会选择离开，然后伤心绝望，痛不欲生。于是，由怜生爱，由爱生贪，由贪生怨，由怨生恨，由恨生痴，由痴化颠。 别人棒喝你，不如你自己警策自己，人不是不想改变自己，只是未到痛时。这是一个大师说过的话。我们总一味的去责怪对方，殊不知可能做错的一直是自己。你的对像就像是一面镜子，从那里面可以照射出你所有的不足点，这是叔叔说过的话。我们总是看不到自己的不足，只是一味的索取，并且贪得无厌。 我是个信佛之徒，自小对菩萨佛陀倍感亲切，也常听大悲咒。书桌上还摆着十几本佛学启蒙书籍，心浮气躁的时候，看看心经，原本心烦意乱的浪潮在一瞬间中心如止水。我们大部份人总喜欢去烧香拜佛，给自己的心灵寻找寄托，渴求愿望。我们误以为是一种迷信，却往往没有理解佛教本身的意义，它不是一种迷信，它是一门博大精深学问。这当中很多佛理是值得我们借鉴和学习的，涉及到很具体的状况，佛教我们学会如何爱人，如何珍惜，教我们学会无私，教我们学会脱离痛苦……
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