媒介环境学派，也称技术学派，以技术媒介环境对人类认知、心态和行为的深远影响为核心理念。其中，马歇尔·麦克卢汉是这一学派的代表人物，他提出了著名的观点“媒介即讯息”（Media is the Massage），主张媒介工具在社会变革中扮演关键角色。例如，微博的“短平快”特性，就是他对信息传播方式影响的生动例证。
哈罗德·英尼斯则提出了时空偏向论，他区分了时间偏向媒介（如石头和羊皮纸）和空间偏向媒介（如报纸和网络），强调两者之间的平衡至关重要。他的理论揭示了媒介变迁对人类认知模式的影响。
而尼尔·波兹曼则是通过《童年的消逝》和《娱乐至死》等作品，深刻剖析了媒介如何塑造社会价值观。他指出，从口语时代到电子时代，媒介的进化影响了成人与儿童文化的界限，甚至导致童年文化的消逝，以及“娱乐至死”的社会倾向。
在媒介影响的文化演变中，成年与童年文化的分野并非固定，如电视时代，新童年文化弱化了成人与儿童之间的差异，使成人心理年龄出现了回归童年的情况。媒介不仅作为传递信息的工具，更是现实的隐喻和塑造人际关系、思维方式的重要力量。
保罗·莱文森提出了补偿性媒介和人性化趋势的概念，强调媒介应满足人的需求，弥补社会的不足。而约瑟夫·梅洛维茨的媒介情境理论，则深入研究了媒介如何塑造特定情境并影响人际交往的行为模式。
总的来说，媒介环境学派揭示了媒介在塑造社会、个人行为和价值观中的复杂作用，警示我们理解和批判性地审视媒介的力量和影响。