当信徒愿意先求神的国和神的义时，就能摆脱自我的圈子，把眼光从狭隘转向广阔，从利己变为舍己，从眷恋物质转向属灵的宏观。
神的国就是有神的掌权和统治，天国不像地上的国度，有一定的领土，天国是属灵的国度，是超乎物质的。
神的义就是指神国度里全然的义，圣经说世上没有义人，连一个也没有，但我们可以靠着十字架的宝血得洁净，以基督的义为我们的义。
人凭着信靠，接受神的洁净，在神面前就被算为义了，人若没有基督宝血的遮盖和洁净，人的祷告是不能达到神面前的。
这句话主要是为了让信众打开自己的眼界，多为周边做些事。
扩展资料：
十童女中，有五个是聪明的，准备好了油等主来，有五个是愚拙的，没有预备，错过了与主一同坐席。既然是预备与主一同坐。
主来是在人想不到的时候，警醒的仆人给主开门，与主一同坐席。
路加福音12：35－40（警醒的仆人）“腰里要束上带，灯也要点着。自己好像仆人等候主人从婚姻的筵席上回来。来到叩门就立刻给开门。主人来了，看见仆人警醒，那仆人就有福了。我实在告诉你们：主人必叫他们坐席，自己束上带，进前伺候他们。
启示录3：20看哪，站在门外叩门，有听见我声音就开门的，要进到那里去，我与他、他与我一同坐席。
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