第1个回答 2016-06-02
马厂类型晚期，彩陶开始趋向衰落，器形不太规整，花纹图案也表现了潦草。马厂类型墓葬中随葬物品悬殊较大，表明了出现贫富不均现象。男性墓葬中多随葬斧、镜、凿、刀等农业生产工具，女性墓葬中则多随葬纺轮，这种情况在男女合葬基中也是如此，表明男子在经济生活中已占据主要地位，氏族社会开始向父权制过渡。在婚姻形态上也开始由对偶婚向一夫一妻制过渡。
齐家文化墓葬中出土的器物，无论是生产工具、生活用品以及装饰品，都较马厂类型时期进步。齐家文化的石器多选用较坚硬的玉质石料，大部经过精细的磨光，加工极为精细。陶器陶土淘洗要求严格，开始使用慢轮修整，造型规整，棱角分明，烧制火候高，质地坚硬。齐家文化时期墓葬在形制与随葬品等方面都反映出贫富不均差别，墓葬中夫妻合葬较多，表明已是一夫一妻的家庭制。另外，314号墓，男在棺内，女在棺外右下角侧身屈肢面向男性，952号墓系断肢葬似经捆绑状，979号基也是5人合葬，男子仰卧在独木板内，其余4人仅存头骨皆放置在棺外，带有殉葬性质，显示出阶级压迫的缩影。此时的社会组织内部贫富不均，男女不平等，可能已进入了父系为主的军事民主制阶段了。辛店文化墓葬接近于辛店文化姬家川类型，也有认为近于山家头类型。柳湾墓地是我们祖先留下的一份宝贵遗产。青海省文化厅在这里建立了文物工作站，它是中国诸古代文化彩陶拥有量居第一位的收藏地，这里设有研究室和展览室供参观游览。
