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如题所述

在马克思主义哲学中,实践被视为人的存在方式,它是人的本质力量的体现和确证。实践不仅是人对自然限制的超越,而且包含了突破和超越的动机。实践观念融合了客体尺度和主体尺度的有机统一,它体现了客观限制和价值取向的内在契合,决定了人们的选择。实践结果中无法归结为客观必然性的“剩余”规定,源自主体的价值尺度。
实践的过程和产物直观地展现了人的本质力量。马克思指出,工业的历史和对象性存在是关于人的本质力量的书,人们在实践的客观结果中看到自己的本质力量。实践的客观结果作为现实的、感性的对象,积淀并凝结了人的本质力量。
实践以其双重品格表征了人的存在特质。虽然人的存在可以从多个维度如语言、思维、制造工具等得到规定,但它们无法全面体现人的特质。追溯这些属性的根本前提,实践范畴不可或缺。实践具有本体意义,因为它具有普遍性和直接现实性的品格。
实践的普遍性品格体现在个体通过文化符号获得的人的本质力量和类的一般能力,以及自然界任何一个物种的尺度能够被实践活动主体的人对象化。实践的直接现实性的品格则表征了人的此在性,使人的存在成为具体和历史的规定。
劳动是实践的一种形式,它创造了人,构成了人类存在的永恒条件。恩格斯的命题“劳动创造了人”是从人类学本体论的角度提出的,它强调了劳动对人的历史生成的前提意义。实践作为人的存在方式,确立了马克思主义哲学的视野,使哲学真正回到了人的存在。
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