1、通俗地来说“价值理性”就是将理性的注意力集中在行为本身所代表的价值，而并不在乎于行为对于社会公平、正义、道德、宗教和法律等方面的意义，甚至为了获得行为本身的价值而不计较手段和后果，仅仅是看重行为所选择的结果。
例如：武器的设计者所注重的是武器的毁坏效能和性价比，而不去关注这些武器的使用所带给人类的灾难性后果；
2、工具理性是指人的行为只由追求功利的思想动机所驱使，行动借助理性达成自己需要的预期目的，行动者从纯粹追求效果最大化的角度考虑，而漠视人的情感和精神价值。
例如：在建筑工程中追求快速的、高品质的工程进度而不考虑劳动者的劳动环境和极大的增加劳动强度，过程中并不顾及劳动者情感和精神需求，将劳动者视为没有情感和精神价值的劳动工具。
扩展资料：
价值理性和工具理性的概念是由马克斯·韦伯提出来的，二者为人的理性的不可分割的重要方面。价值理性体现一个人对价值问题的理性思考。在特定的条件下，价值作为物与人的需要的一种关系，既体现为物的价值，也由此引申为“意义”。
价值理性关怀人性的世界，价值理性视野中的世界是一个人文的世界，一个有意义的世界。它不是在人之外的冰冷的客观实体，而是和人水乳交融的主客体混一的世界。价值世界是以“合目的性”的形式存在的意义世界，在这个世界，人对价值和意义的追问，人的最终归宿和终极关怀成为重心所在。
工具理性的核心是对效率的追求，所以资本主义社会在发展工业现代化的道路上，追求有用性就具有了真理性。这是一种时代的需求，韦伯的理论反映了这种需求，同时也适应了这一历史性诉求。
工具理性在韦伯的理论中包含两重含义，
其一是指目的，或目的－手段理性。当代生活的突出之处是系统的目的理性行动，包括明确的目标定义和对达到目标的最有效途径的越来越精确的计算，这种行动对立于那种遵从传统主义习惯的行动。
其二理性概念还体现着一种行使理性（reason）的含蓄性质，而不论是否含有手段－目程式。“一种行动类型为‘理性化’的，是指这种活动为明确设计的规则所控制，是指对活动范围的限精确。
并涉及到专门概念和知识的应用，是指这种活动被系统地安排成内恰的整体。在这些特点用指工性行动时，它们意味着极其严格的操作上的精确性和可计算性。”
与韦伯同时代的“科学管理之父”泰罗、法国管理大师法约尔，在他们的管理学体系中，无不体现了对工具理性的追求。相形之下，在古典管理学时期的这三位大腕中，韦伯对工具理性的研究最为透彻。
参考资料：百度百科——工具理性
参考资料：百度百科——价值理性