余忆考试时，能张目对卷，明察秋毫，见藐小之字必细察其笔画，故时有物外之趣。
笔声如蚕食之声，私拟作标准答案明朗之兆，心之所向，则多多少少，果然如此也；探头观之，项为之强。又留心于己卷中，遮遮掩掩，唯恐答案为人所抄，做认真答卷状，果然无人发现，为之怡然称快。
余目常于考卷未遮处，考官视线死角处，俯其身，使与桌齐，定神细视，以抄为主，以瞄为辅，以窃抄顺利为荣，未果为耻，心醉其中，怡然自得。
一瞅，见考官谈于门前，观之，兴正浓，忽有庞然大物，挟风裹雨而来，盖一老教官，手一伸而吾卷尽在其中。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，卷一还，喘口气，望考官远去……
《马说》原文
作者 韩愈
《马说》
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
《马说》译文
世间先有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名马，也只是辱没在低贱的人手里，和普通的马一起死在马厩里，不用“千里马”的称号称呼它。
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石的粟（谷子）。喂马的人不知道它有日行千里的本领来饲养它。这样的马，即使有日行千里的才能，（但）吃不饱，力气不足，特殊的本领和英武的体态不能表现在外面，和普通的马等同尚且都不能得到，又怎么能要求它能日行千里呢？
鞭策它不按照驾驭千里马的方法，喂养它却不能充分施展出它的才能，听它嘶鸣却不能通晓它的意思，握着马鞭面对着千里马，说道：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？这是他们真不识得千里马啊！
《马说》注释
1伯乐：孙阳。春秋时人，擅长相（xiàng）马（现指能够发现人才的人）。
2 祇辱于奴隶人之手：也只是在仆役的手下受到屈辱。辱：这里指受屈辱而埋没才能。祇 ：同“只”，只是。
3骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间：（和普通的马）一同死在槽枥间。骈，两马并驾，引申为一起。骈死：并列而死。
4一石（dàn）：重量单位，一百二十市斤为一石 。三十斤为钧，四钧为石。——《汉书·律历志上》
5 食：同“饲”，喂养。
6 故：因此
7 故虽有名马：所以即使有名马 故：所以。 虽：即使。
8 于：在。
9 奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。
10 槽枥：马厩
11 不以千里称也：意思是不以千里马著称。以：凭借 称：著称
12 马之千里者：之，定语后置的标志。
13一食：吃一顿。食，吃。
14 或：有时，或许
15 能：可以
16 尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。
17 粟（sù）：本指小米，也泛指粮食。
18 石（shi），容量单位，十斗为一石，一石等于一百二十斤。
19 其：指千里马，代词。
20 是：这样，指示代词。
21才 ：才能。
22 外见：表现在外面 见：通“现”，表现；显现。
23 且：犹，尚且。
24 欲：想要。
25 等：同等待遇。
26 不可得：不能够得到。
27 得：能，表示客观条件允许。
28 安：怎么，哪里，疑问代词。
29 策之：鞭打马。策：马鞭，引申为鞭打，这里指鞭策，驾驭。
30 之：代词，指千里马。
31 以其道：按照（驱使千里马的）正确的方法。（以：按照）
32 道：正确的方法。
33 食之：食，通“饲”，喂养。
34 尽其材：竭尽它的才能。这里指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。
35 材：通“ 才 ”才能。
36 鸣：马叫，
37 奴隶人之手：马夫的手中，之：的.
38 通其意：通晓它的意思。
39 临：面对
40 呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。
41 其（1）：难道，表反问语气，难道。
42 其（2）：恐怕，表肯定语气，确实。
43 邪：通“ 耶 ”，表示疑问的语气词。
44 知：懂得，了解。
45 美：美德。
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两小儿辩日（1）
孔子东游（2），见（3）两小儿辩斗（4），问其（5）故（6）。
一儿曰：“我以（7）日始（8）出时去（9）人近，而日中（10）时远也。”
一儿以日初（11）出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖（12），及（13）日中则（14）如盘盂（15），此不为（16）远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉（17），及其日中如探汤（18），此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决（19）也。
是岁四月初，春和日丽，恰逢周日，余与友二人出门踏青赏景，至江滨公园，乃撰文以记之。
江滨公园，乃江城之一景也.此园依江而建，约十里有余，坐落于西塞山脚下.想必此园知晓者寥寥也，然，唐张志和《渔歌子》中诗词：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥.青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.”应是无人不知，无人不晓也。
公园里银杏夹道，古树参差，杜鹃点映其间，桃柳遍堤，其景绮丽清幽，往来游玩者众也.游人或漫步长堤，或倚凳而坐，嬉笑自如，各得所适。
漫步园中，微风徐来，江波如玉.依栏而立，江帆竞影，鸥鹭翩翻，及目之处，一望渺然.观乎长江，始知人乃渺小乎哉！
值春风正暖，叶绿如滴，鹃（杜鹃花）娇欲狂，波色乍明，鳞浪层层，人笑鸟鸣，楼台相应，花木接踵，翠草成茵，如置身江南画中.向观图画，恐长江不如画，今知画不足以尽长江也。
陋室铭 刘禹锡
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
山不在于高，有仙人就成了名山；水不在于深，有龙就成了灵异的水；这是简陋的屋子，只是我的品德好就不觉得简陋了。青苔长到阶上，草色青葱，映入眼帘。说笑的都是有学问的人，来往的人没有庸俗的人。可以弹不加装饰的琴，读经书。没有笛声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛庐，西蜀有子云亭，孔子说，有什么简陋的呢？