第1个回答 2022-07-19
儒家思想非常重视个人修养，然后实现三不朽的人生目标。所谓三不朽，《左传•襄公二十四年》这样说：太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。 “立德”指道德操守，“立功”指事功业绩，“立言”指的是把真知灼见形诸语言文字,著书立说、传于后世。要实现这个目标，必须达成完美的人格修养。
孔子说：一个人要达成完美的人格修养，必须具备三种德性，智慧、仁心、勇气，三者缺一不可。有智慧的人，能看清事情的本质，不会迷惑。有仁心的人，不会受环境动摇，没有忧烦。有大勇的人，遇到任何艰难困苦，不会恐惧。
孔子说：有些人可以做朋友共同学习，但没有办法和他走同一条道路。有些人可以走同一条道路，但没有办法和他共同创业。有些人可以一起创业，但没有办法和他共享权力。
历史上这样的事例太多了，李斯和韩非子均师承荀子，是同学，李斯却害死了韩非子。同样推崇汉室，曹操和刘备却无法共同创业。李渊建立唐朝，李建成和李世民是亲兄弟却不能共享权力。生活中也有这样的事，假如有一个事业，认为是好朋友，拉在一起做，往往后来朋友变成冤家，如不共事业，还可能一直是好朋友。
前面四句是诗经中的句子。“唐棣”是一种植物，像栗子一样。“唐棣开的花朵很美，可惜偏在一面，太近了反而看不清楚；如果你偏信最亲近的人，而不加思考，就会受蒙蔽而远离真相。”孔子说：其实最高远的道理，就存在于最平凡、最浅近的生活中，只要用心思考，哪能看不清楚。四句话连起来就是说，我们有偏私，就看不清楚事情，越亲近的事物越看不清楚。一个人的失败，整垮你的不是敌人，往往是你左右最亲信的人，只有在生活中处处留心的人，通过认真观察，用心思考，才能事业有成。
《子罕》是《论语》的第九章，从孔子的“四绝”修养开始，即“毋意，毋必，毋固，毋我”，到这里的“三达德”结束，即“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。主要讲的还是个人修养。世上没有完美人格的人，只有靠自知、自律、自省，不断丰富自己的知识，提高自己的眼界，勇于开创事业，才能实现自己的理想人生。