1. 成都文殊院的禅修营活动吸引了我，因为佛教对我有某种不可思议的吸引力。我渴望亲近善知识，远离手机的体验。当我看到六月份禅修营的报名链接时，我尝试着提交了申请。我感到无比幸运，因为我被录取了。收到录取短信后，我立即预订了深圳往返成都的机票。我意识到，很多事情需要靠冲动才能完成，于是我独自一人前往成都。
2. 第一天在成都，下着雨，我报到后领了两套衣服，一个牌牌，一个背包，里面放着风油精，笔，扇子，还有两本书。我被分到布施组，每个组都有一到两位辅导员。下午，辅导员师兄带领我们介绍文殊院每一尊佛菩萨的历史，教会我们如何正确礼佛和上香，以及如何在斋堂用餐。在斋堂用餐时必须止语，如果有特殊需求，则通过手势表达。用餐时需端碗，尽量不发出声音。看到师父们进来了要起身合十，用餐前要唱二时临斋仪，师父们开始用餐了才可以动筷子。
3. 寺院的晚餐称为药石，我后来才知道原因。文殊院的饭菜很好吃，如果少放点油就更完美了。早餐的花生粥是我起床的动力。斋堂挂着“食存五观”的牌匾，提醒我们在进食时要有正确的观想。日程上的用餐时间是半个小时，我认为可以适当延长一些。我尝试在日常生活中放慢进食速度，增加咀嚼的次数，认真感受食物的滋味。我发现，慢下来后，能更清楚地听到身体的声音。
4. 在寺院里，不玩手机是对吃饭最大的尊重。我尝试保持正念，慢慢咀嚼。不玩手机是对吃饭最大的尊重，以致于同事还问我是不是忘带手机了。在现代人看来，手机也是一道不可缺少的下饭菜吧。我尝试在日常生活中保持正念，慢慢咀嚼。
5. 晚上，亦果法师教我们唱佛歌，我特别喜欢三宝歌。我尝试在日常生活中保持正念，慢慢咀嚼。不玩手机是对吃饭最大的尊重，以致于同事还问我是不是忘带手机了。在现代人看来，手机也是一道不可缺少的下饭菜吧。我尝试在日常生活中保持正念，慢慢咀嚼。
6. 凌晨四点半，义工师兄们就过来敲门叫我们起床了。五点十五在楼下集合，匆匆洗漱完便下楼排队。天还未亮，空气有些许微凉，月光如水倾洒墙壁上，我喜欢夜晚胜于白天，所以这暗暗的天空也是我极喜欢的时刻，大部分师兄都已经排好队。我们念完发愿文之后便前往文殊阁做早课。
7. 早课就是跟着法师诵经，记得亦果法师对我们说，僧人们每天早起做早课的意义是什么呢，就是要让我们鼓派基励自己，警醒自己，圆满自己。
8. 禅修和冥想类似，就是要放下脑海里那些杂七杂八的念头，放空自己。我的杂念太多，也没有掌握好方法，不过我也好想要进入这样一种状态，去体会那种没有任何念头的澄明，现在每天刻意去练习，希望会有一定的进步。
9. 传灯是每届禅修营都会有的项目之一。《维摩经》中说：“譬如一灯燃百千灯，冥者皆明，明终不尽。”把佛法一代代的传承下去，传法于他人，如同灯灯相传、心心相印，故名传灯。
10. 师父跟我们讲了贫女难陀供灯给佛陀的故事，其实无论供养的物资价值几何，以清净心为众生发大愿是最为重要的，贫女难陀省吃俭用凑钱买了酥油灯供奉给佛陀，并发大愿希望这盏灯能去除天下众生内心的无明黑暗，也正因为如此，这盏灯连拥有无边神通的目犍连都无法熄灭，最终贫女难陀也跟随佛陀证悟成佛，佛号灯光如来。
11. 200多个营员都一一从师父手中接过莲花灯，一路上唱诵着“南无本师释迦牟尼佛”。两旁站满了信众，他们也自发点着灯，或者合十，或者一起唱诵着佛号。在那个时刻，无论男女老少的信众们，每个人都怀着无上的虔诚，而我也有如鲠在喉的情绪压抑着，想要落泪。
12. 绕了一圈的文殊院，回到文殊阁楼下，义工师兄们帮忙把莲花灯摆成了莲花的形状，还有本期禅修营的主题“心海澄清”四个字。
13. 本次禅修营分为12个组，只有6个组能够通过筛选获得在闭营式上面表演节目的机会。我们布施组表演的节目是合唱歌曲+舞蹈，只唱了几句就通过了面试，真的很惊喜！小妹妹曾师兄的舞蹈超棒的，虽然我们为了让合唱更协调找拍子费了一些功夫，但是一切都是值得的。
14. 正式表演时，由于担心忘词，还偷偷把歌词夹在前面付师兄背面的衣服上，虽然会有点怯场，但还好我在第二排，不用直接面对观众。那天是农历六月十九，恰逢观音菩萨的成道日，而我们表演的曲目刚好是《观音菩萨偈》。是碰巧又不是碰巧，感恩我们的福报。
15. 想说《观音菩萨偈》真的很好听，几天之后还有师兄在群里面询问我们那天合唱的歌曲名字。
16. 高堂寺位于成都市大邑县，我们有幸得以外出参观。经过一个多小时的车程，终于抵达。淅淅沥沥下着小雨，道路有些许泥泞，我们在义工师兄和辅导员师兄们一声声注意安全的叮嘱中缓慢前行。高堂寺在山上，需要爬山前行。有幸和高堂寺的住持济重法师一起合影留念，无限感恩。
17. 生平第一次遇到如此慈悲庄严之人，虽然语言不通，无法完全理解法师的开示，眼泪却一直掉个不停。不明白为什么，也许有些冥冥之中的缘分。学习佛法，熏陶佛法，就一定会有如此祥和的威仪，每个众生都会想要亲近。
18. 高堂寺的斋食也很好吃啊！嗯，寺院里面的物资都是十方信众供养的，千万不可以浪费。要全部吃完哦～尽管高堂寺地理位置很偏僻，但它的香火鼎盛，行脚那天，有很多游客信众前来参拜。
19. 高堂寺经历了很多历史的动荡和变革，所幸在师父们的努力下还是保留了下来，珍贵的文物和佛像很多都已经遗失了，济重法师笑着说寺庙没有什么宝贝了，很多留下来的千年古树就是宝贝。
20. 有幸阅读过不少关于佛教的书籍，所以在法师们开示（讲授说法）的时候我都认真听讲和做笔记。如光法师讲到娑婆世界犹如三界火宅，一群孩童在被大火熊熊燃烧的房子里面玩耍，全然不知危险正在靠近，不由心生恐惧。我们追求的事物好似在刀刃上舔蜜，而佛法的意义，就是看见蜜的同时也要看得见刀。
21. 佛法讲因果，“你现在所拥有的一切都是你的选择”。“欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是”。因果轮回，真实不虚。果报可怕吗？大家都害怕不好的结果，担心自己没有办法处理和面对这些不好结果所带来的问题，而仅仅担心结果是没有用的，应该从根源就开始去解决，所谓“菩萨畏因，众生畏果”，谨慎自己的身口意，真诚不造作，才能在因这一方面做到问心无愧，而果就随缘好啦。
22. 很多人会觉得佛教传递的思想悲观而消极，所谓的随缘是不思进取的代名词，其实佛教并不反对积极向上，“因上努力，果上随缘”，对结果不过分执着，才是佛教真正提倡的。曾国藩也说过类似的话，“莫问收获，但问耕耘。”
23. 最后一天是慧因法师的开示，他引用了阿德勒《自卑与超越》这本书的内容。以前我常常悲观地认为人生毫无意义，即使有意义也是我们强行赋予的，而阿德勒告诉我们，人生的解读方式决定了生命的朝向，虽然有令我好受一点，但并不能完全排解困惑。后来法师提到了无常，虽然我也明白“诸行无常”，它存在于生命的每一个时刻，我们无法提前预知或者改变。所以，在这无常的世间追求快乐或者躲避痛苦并不是我想要的，我只想修炼自己拥有能够接纳无常的平和的内心。而却没有把它与人生的意义联系在一起，直到慧因法师说，因为无常，人生才有意义。不由得豁然开朗。是啊，如果我们能未卜先知，如果我们能永生不死，那样的人生才更加没有意义呢。正是无常的存在，我们才有机会去创造更多的可能性，人浮于世，没有什么是可以永远拥有的，因为不知道明天和意外哪个会先来，所以我们才会更加珍惜当下，珍惜身边的人和物。
24. 无限感恩法师们的开示！！六天五夜很快就过去了，终于到了要说再见的时候，知道自己会哭，只是没有预料到哭得比想象中厉害。尤其是在结营式上看到义工师兄们的视频，他们的体贴入微，不辞辛苦不求
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