1、春节，是满族人民重要的传统节日。节前要做满族传统糕点—萨其玛，张贴对联、窗花、挂笺（按旗属分别贴红、黄、蓝、白色）、挂“福”字。午夜分发“神纸”之后，晚辈男子到族内各家“辞岁”。
除夕半夜子时，家家吃饺子，取“更岁饺子”之意。还要把一枚铜钱（富家有的用金钱小保及宝石等），暗放饺子中，谁吃到了则终岁大吉。
除夕，家家院内竖灯笼杆，高可达二丈，上扎松枝，高挂红灯，红灯至初六，夜夜不熄。宫廷中则于腊月二十四日悬挂“天灯”，至次年二月初三日出灯止。
2、正月十五元宵节又称“灯节”，满族除挂彩灯外，还制作“冰灯”，元宵节的主要内容不是吃元宵，而是观彩灯。满族聚居的市镇，街道上悬挂起成千上万只巧夺天工的彩灯。农村还有元宵节晚上“蒸面灯”之俗。晚清广州“羊城灯市”中，以旗人所制灯最为璀灿夺目，成为广州一种特产。
3、正月十六，北方各地满族妇女，盛行卧冰与“滚冰”，象征着去除晦气。
4、正月二十五“添仓”，祈求丰年。
5、二月初二“龙抬头”祈求风调雨顺。
6、三月三“开马绊”；清明节“祭墓”，上坟插柳。
7、端午节要外出踏青、击球、赛秋千等。近年来，各地满族多有庆祝“颁金节”的民俗：后金时期，皇太极于1635年农历10月13日，将族称定为“满洲”（或作曼殊、满殊），满族人把这一天作为满族的诞生日，举办满族“命名日”，即“颁金节”的庆祝活动。
扩展资料
满族的风俗民情：
1、礼节：过去少辈对老辈是三天一小礼，五天一大礼。少辈每隔三天要给长辈打千请安，隔五天见长辈得叩头，打千的形式男女有别，男人哈腰，右手下伸左手扶膝，似抬物状，女人双手扶膝下蹲。
路上遇见不相识的长者，要鞠躬垂手问“赛音”（满语，好的意思）。如骑马，要下马闪在路旁让路，等长辈过去，再上马赶路。远方亲友相见，不分男女皆行抱腰接面大礼。
2、服饰：男子自头顶后半部留发，束辫垂于脑后，清入关后，强行在全国推广，使之成为清代满、汉、蒙各族的共同发式。
女子发式，幼年时期与男孩一样，稍长，在脑后留有一根或两根辫子，结婚时开脸上头，戴钿子。平时，在头顶盘髻，有架子头、两把头等样式。佩戴耳环，有一耳三环的定式。
3、丧葬：入关前，满族以火葬为主，自顺治帝后期起，受到汉民族文化的影响，满族普遍改成棺材土葬，并结合本民族特点，形成了满族的特色葬俗。乾隆以前，各地驻防旗人由于要将死者及其遗属送回京中故旗，所以仍保持了火葬，而将骨灰装殓回京。
参考资料来源：中国政府网-满族
一、颁金节
颁金节是满族“族庆”之日。1635年农历10月13日，皇太极发布谕旨，正式改族名“女真”为“满洲”，这标志着一个新的民族共同体形成。各地满族同胞在农历十月十三日满族命名日自发地举行纪念活动，以示纪念满族的诞生。
二、走百病
这是满族妇女的节日。一般在正月二十日。当晚，妇女们三五成群，结伴远洲，或走沙滚冰，或嬉戏欢闹，叫做“走百病”。
三、添仓节
每年正月二十五，满族农村家家讲究煮黏高粱米饭，放在仓库，用秫秸棍编织一只小马插在饭盆上，意思是马往家驮粮食，丰衣足食。第一天，再添新饭，连着添三回。也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。这个节至今在东北农村保留着。
四、开山节
满族人民在每年秋季中秋以后，或农历9月中旬(具体时间不定)为采集草药获得丰收而进行的祝福活动。在过去东北满族村落中每年开山节都要面对长白山，进行祝福祷告，感谢山神给予采药人的丰富恩赐，再这一时期采到的人参则要供奉在自家的神龛中。
五、二月二
二月二俗称“龙抬头日”。当日晨，满族人家把灶灰撒在院中，灰道弯曲如龙，故称“引龙”。然后在院中举行仪式，祈求风调雨顺。全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”。妇女们这天不能做针线活。
六、虫王节
六月六，易闹虫灾。居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这天，一户出一人到虫王庙朝拜，杀猪祭祀，求虫王爷免灾，保证地里的收成好。如今不搞虫王节祭祀扫活动，但家家要在这一天晾晒衣物，以防虫蛀。
参考资料来源：百度百科——满族
参考资料来源：百度百科——满族传统节日
颁金节；上元节；走百病；二月二；添仓节；龙抬头日；虫王节等。
一、颁金节：
农历十月十三日，是满族“颁金节”的日子。“颁金节”是满族最值得纪念的日子，因为它是满族的诞生纪念日、命名纪念日，是全族性的节日。
每年这一天，全国各地的满族同胞都以各种方式庆祝自己的节日。 “颁金节”与金银财宝无关，它是满语“banjin inenggi”。音译为颁金节。因此“颁金节”即满族“诞生日”。
二、上元节：
上元节即正月十五日，，满族也有元宵挂彩灯和吃元宵的习俗，并影响汉族，今天汉族也将正月十五叫做元宵节。
三、走百病：
走百病：满族妇女的节日。一般在正月二十日。当晚，妇女们三五成群，结伴远洲，或走沙滚冰，或嬉戏欢闹，叫做“走百病”。
四、添仓节：
填仓节又称添仓节，是古代民间祈年节俗，在农历正月二十五。《帝京岁时纪胜》，“(正月)念五日为填仓节。”届期，人们或饱食以表示填满了仓，或用灰等围出仓的形状，在其中放些粮食以示仓满，或祭祀仓笼之神，以祈一年粮丰仓满。填仓节分大小，小填仓在农历正月二十，为祭以祈年丰，亦称“小天仓”、“小添仓”。
五、龙抬头日：
二月二：俗称“龙抬头日”。当日晨，满族人家把灶灰撒在院中，灰道弯曲如龙，故称“引龙”。然后在院中举行仪式，祈求风调雨顺。全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”。妇女们这天不能做针线活。
其又被称为春耕节、农事节、春龙节，是中国民间传统节日。“龙”是指二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每到仲春卯月之初，黄昏时“龙角星”（即角宿一星和角宿二星）就从东方地平线上出现，故称“龙抬头”。
龙抬头介于干支历卯月的惊蛰与春分之间，卯”是十二地支之一，首尾交于惊蛰与春分，五行属木，卦象为震。“卯”为生发之大象，代表着生机茂发，如《律书》中所云：“卯之为言茂也，言万物茂也“。标示春雷乍动、春耕此始。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞。
六、虫王节（亦称天贶节）：
六月天，易闹虫灾。居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这天，一户出一人到虫王庙朝拜，杀猪祭祀，求虫王爷免灾，保证地里的收成好。如今不搞虫王节祭祀扫活动，但家家要在这一天晾晒衣物，以防虫蛀。
虫王节起源较晚。淮安民间有六月六晒红绿的习俗。相传“六月六晒红绿”之俗起源于唐代。唐代高僧玄奘从西天（印度）取佛经回国，过海时，经文被海水浸湿，于六月初六将经文取出晒干，后此日变成吉利的日子。开始，皇宫内于此日为皇帝晒龙袍，以后又从宫中传向民间，家家户户都于此日在大门前曝晒衣服，以后此举成俗。
参考资料来源：百度百科-天贶节（虫王节一般指天贶节）
参考资料来源：百度百科-龙抬头（中国民间传统节日）
参考资料来源：百度百科-添仓节
参考资料来源：百度百科-颁金节
参考资料来源：百度百科-满族传统节日
喝腊八粥，关场院门。
到了腊月初八，就意味着一年的生产活动结束，准备欢度春节。这天，吃大黄米做的腊八粥。饭前，先喂杏树，每个杏树杈上都放一块黄米饭。并撒一锅粘糕，先切一大块，拿到场院去上供。奉行仪式，先把石头磙子立在场院中心，两把杈子、扫帚、扬��都摆上。将酒倒进石磙脐窝里头，接着就烧香，念一套嗑：杈子、扫帚、磙地王，今年打了万石粮，不但今年年头好，来年还比今年强。这就叫：”吃了粘糕，关场院门。“
腊月二十三过小年。</strong>这天要吃饺子，晚上辞灶，给灶王爷上供。供品有用秫秸扎的小马、小鸡，还有一碗水，一碗草料，一碟灶糖，让灶王爷”上天言好事，下界降吉祥。“
过春节的准备工作从杀猪开始。
杀过年猪，家家户户都淘米、压面、包饺子。妇女裁制穿戴，给小孩准备过年衣服、鞋袜。过了小年，春节准备工作进入高潮。如打黄千纸、写包袱、蒙皮鼓、煮年肉、杀年鸡、蒸枣花、蒙香斗、写对联等。除夕晚上，就算过年了。主要活动是供神、祭祖、跳家神、拜年。
除夕前一天祭坟。</strong>到坟上供饭、菜、馒头、烧纸钱。除夕傍晚，在十字路口笼一堆火，叫岁火。晚上，用这个火烧包袱。烧包袱回来，给祖宗、老人磕头，辞旧岁。神位前和祖上供馒头、烧达子香、点蜡。门上贴对联和门神，箱柜之上贴福字，碾子、磨贴对联，井上贴“井泉龙王”，放鞭炮封井，封井后就不准打水了。半夜发神纸接神，在院里燃一堆火，象征日子过得火炭般红。半夜十二点以后，把供的神请到外边放在大桌上，供品也搬到外边桌上，烧香、磕头、放鞭炮。全家人跪到院子里，碾子、磨都活动活动，鸡架也用烧火棍在里边捅几下，说是金鸡满架，接着放鞭炮开井。发过神纸接财神。这时，送神的人来到门前，一遍遍念喜歌：”爽神爽神骡马成群，爽当爽当人财两旺。“小孩子点香接神，燃后给送财神的粮米或钱。接神时，饺子煮好了，煮饺子叫煮元宝汤。天地、灶王前都供上饺子。接财神的回来后在院里喊：”财神到家了!“接着，按辈分磕头拜年，长辈给小孩压岁钱。然后，吃饺子。这天晚上，家家都这么欢乐。
大年初一互相拜年，给长辈磕头，互相祝贺。初七是人日子，必须吃面条，意思是用面条栓小孩腿，小孩好养活。正月十五元宵节，扭秧歌、挂灯。正月二十五龙凤日，添仓打囤。添仓是往仓房里供黄米饭，饭盒上按东、西、南、北、中插五双筷子。打囤是用灰在院子里撒个圈，中间放五谷粮，小鸡吃什么粮预示当年收什么粮。
二月二龙抬头。日出前就在炕沿、窗台、锅台后边点插香熏虫。老太太拿着擀面杖往炕沿上敲着说：“龙抬头，虎抬头，偏偏臭虫不抬头。”这天小孩带着用各种颜色的布块串的龙尾，还要剃头。
一、颁金节：
农历十月十三日，是满族“颁金节”的日子。“颁金节”是满族最值得纪念的日子，因为它是满族的诞生纪念日、命名纪念日，是全族性的节日。
每年这一天，全国各地的满族同胞都以各种方式庆祝自己的节日。 “颁金节”与金银财宝无关，它是满语“banjin inenggi”。音译为颁金节。因此“颁金节”即满族“诞生日”。
二、上元节：
上元节即正月十五日，，满族也有元宵挂彩灯和吃元宵的习俗，并影响汉族，今天汉族也将正月十五叫做元宵节。
三、走百病：
走百病：满族妇女的节日。一般在正月二十日。当晚，妇女们三五成群，结伴远洲，或走沙滚冰，或嬉戏欢闹，叫做“走百病”。
四、添仓节：
填仓节又称添仓节，是古代民间祈年节俗，在农历正月二十五。《帝京岁时纪胜》，“(正月)念五日为填仓节。”届期，人们或饱食以表示填满了仓，或用灰等围出仓的形状，在其中放些粮食以示仓满，或祭祀仓笼之神，以祈一年粮丰仓满。填仓节分大小，小填仓在农历正月二十，为祭以祈年丰，亦称“小天仓”、“小添仓”。
五、龙抬头日：
二月二：俗称“龙抬头日”。当日晨，满族人家把灶灰撒在院中，灰道弯曲如龙，故称“引龙”。然后在院中举行仪式，祈求风调雨顺。全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”。妇女们这天不能做针线活。
其又被称为春耕节、农事节、春龙节，是中国民间传统节日。“龙”是指二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每到仲春卯月之初，黄昏时“龙角星”（即角宿一星和角宿二星）就从东方地平线上出现，故称“龙抬头”。
龙抬头介于干支历卯月的惊蛰与春分之间，卯”是十二地支之一，首尾交于惊蛰与春分，五行属木，卦象为震。“卯”为生发之大象，代表着生机茂发，如《律书》中所云：“卯之为言茂也，言万物茂也“。标示春雷乍动、春耕此始。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞。
六、虫王节（亦称天贶节）：
虫王节起源较晚。淮安民间有六月六晒红绿的习俗。相传“六月六晒红绿”之俗起源于唐代。唐代高僧玄奘从西天（印度）取佛经回国，过海时，经文被海水浸湿，于六月初六将经文取出晒干，后此日变成吉利的日子。开始，皇宫内于此日为皇帝晒龙袍，以后又从宫中传向民间，家家户户都于此日在大门前曝晒衣服，以后此举成俗。