是的。
岳飞（1103年3月24日～1142年1月27日），男，字鹏举，相州汤阴（今河南省汤阴县）人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人，位列南宋“中兴四将”之首。
岳飞从二十岁起，曾先后四次从军。自建炎二年（1128年）遇宗泽至绍兴十一年（1141年）止，先后参与、指挥大小战斗数百次。金军攻打江南时，独树一帜，力主抗金，收复建康。绍兴四年（1134年），收复襄阳六郡。
绍兴六年（1136年），率师北伐，顺利攻取商州、虢州等地。绍兴十年（1140年），完颜宗弼毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，两河人民奔走相告，各地义军纷纷响应，夹击金军。岳家军先后收复郑州、洛阳等地，在郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗赵构和宰相秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”催令班师。
在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人诬陷入狱。1142年1月，以莫须有的罪名，与长子岳云、部将张宪一同遇害。宋孝宗时，平反昭雪，改葬于西湖畔栖霞岭，追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。
岳飞是南宋杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，以收复失地；治军赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”。金军有“撼山易，撼岳家军难”的评语，以示对岳家军的由衷敬佩。
岳母刺字
岳母刺字的故事，宋人笔记和野史均无记载，包括岳飞之孙岳珂编纂的《金佗稡编》也没有记录。岳飞背上刺字的记载始见于元人所修的《宋史》本传：“初命何铸鞠之，飞裂裳，以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。”有一种说法是，因为“刺字为兵”的制度仍在执行，所以岳飞从军时在背部刺上“尽忠报国”四字明志。
明代表现岳飞故事的小说、戏剧如《精忠记》、《武穆精忠传》、《精忠旗传奇》等都有岳飞背上刺字的描写，刺字版本不一，流传最广的则是“精忠报国”。有学者认为，此时的“精忠报国”四字是混淆了宋高宗御赐“精忠岳飞”四字而产生。
始修于明代的《唐门岳氏宗谱》说“尽忠报国”四字是姚氏于靖康初年为岳飞所刺，但《宗谱》晚出，此事的真实性仍有待考证。“岳母刺字”的演义故事则最早见于清抄本《如是观传奇》与杭州钱彩评《精忠说岳》，《说岳》中的岳母刺字故事影响广泛，传诵不绝，成为一段脍炙人口的佳话。
岳飞是南宋一位抗金名将，从20岁到39岁被害为止的二十年里。他都在抗金斗争中度过。当时的女真贵族，灭了北宋，占去大片土地，又继续南下，铁骑所到之处，无一百姓幸免，广大人民群众深受其害。百姓们在纷纷组织义军抗击外来入侵者，他们还极为渴望得到官兵的解救。
岳飞自己是主战派，他为了保卫宋室江山，保卫宋高宗皇帝，坚决抗击金兵，收复国土。岳飞曾率领"岳家军"，多次击败金军。公元1140年，郾城大捷，打败金兵，战斗获得了全面的胜利。宗弼曾说："自起兵以来，从未败得如此之惨！"
这样看来，岳飞的爱国主义实际上是以抗金为主要内容，而不是以忠君为主要内容。虽然他抗金也包括忠君的思想，但他本身的正义行为和影响却远超过这个方面。岳飞在爱护人民、重视人民力量方面做得很好。这从他治军所提出的"冻死不拆屋，饿死不掳掠。"的主张中可以看出。在军队处于危机的情况下，还能有这样的想法，不去主动损伤人民的利益，在当时那个年代是难能可贵的。
岳飞
在作战中，岳飞几次派人联络太行山以及两河义军，依靠群众的力量，相互配合，击溃金兵，拯救百姓。在郾城大捷后，当地的人们知道岳飞被宋高宗强令撤军时，就痛哭流涕拦住岳飞，不让他离开，恳请要求他留下来继续抗金，这实际上就说明岳飞和人民群众的关系十分密切。
是
岳飞是民族英雄，岳飞（1103年3月24日～1142年1月27日），字鹏举，相州汤阴（今河南省汤阴县）人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人，位列南宋“中兴四将”之首。