第1个回答 2022-12-11
贫道俗名叫陈北玄,师门中都称呼贫道为玄玄子,你问贫道是干什么的?听着称呼还有为的衣着打扮也应该知道,是道士呀。是大宋东京汴梁城的道士。你们看看贫道的道友有多少,在在汴京城的街道上到处都是我道门的弟子,这还要感谢我们的祖师陈抟老祖。
他老人家为我们道门在大宋的繁荣兴盛作出了巨大贡献,他和太祖有些渊源,当初太祖还处在落魄之中,他答应当了皇帝将华山送给我们道家,还写下了契约文书,最终太祖成了大宋开国皇帝,而华山也成了我道家之地。大宋王朝也大力支持我们道家,在大宋我们这些道家之人小日过得不错,我师尊还时不时的被皇帝请到宫中开坛作法。
第2个回答 2022-12-11
古代出家人的“身份证”度牒,乃度僧牒之省称也,也叫戒牒、黄牒,是古时僧尼受戒的文字凭证。 重要的一点是,有度牒的僧尼,可以免除赋税和劳役。
第3个回答 2024-03-14
出家才有。度牒,可以理解为“官方认可并备案的僧人出家证明。”据《事物纪原》:“度牒自南北朝有之。”但是,真正规范化的是唐朝,设有专门部门专为控制寺院僧人数量而设,而且还要专人甄别(通过考试等方式)后,再颁发允许出家者剃度的证明书(上面详载僧尼的本籍、俗名、年龄、所属寺院、师名以及官署关系者的连署),亦称为“公度”,或此证者还可以免予地税徭役兵役等福利,反之,未获许可证则称为“私度”。僧尼持有度牒,可以明确出家人身份,可以得到官府的保障,同时还可以免除地税遥役。
至于到了现代社会,度牒已失去了官方性质(自然也没有对应的官方福利),均由当地佛协颁发,以之证明个人具备从事佛教活动的资格和能力,亦作为僧人身份证明(可视为“行业身份证明”,但不具备法律性质,证明个人身份证明仍需要身份证),唯一的福利只剩下出入大部分以寺院为卖点的景区是可以免门票的(还不是100%的景区同意)。